Chúng ta hãy VOTE thật nhiều Ủng Hộ cho dự luật Nhân Quyền cho VN :
VOTE bằng cách vào "Take action" và bấm vào "ngón tay đưa lên", không cần viết Comment nữa !
VOTE ủng hộ: H.R. 3096, The Vietnam Human Rights Act of 2007
Đọc chi tiết H.R 3096
Tuesday, July 31, 2007
Monday, July 30, 2007
Những ngộ nhận trong mối quan hệ giữa chính phủ cộng sản và cộng đồng người Việt hải ngoại
Những ngộ nhận trong mối quan hệ giữa chính phủ cộng sản và cộng đồng người Việt hải ngoại
Trên lộ trình hội nhập toàn cầu, Chính phủ Hà Nội cần cộng đồng người Việt hải ngoại làm chiếc đầu cầu hầu dễ dàng thâm nhập vào xứ người trên các phương diện chính trị, văn hóa, kinh tế.
Trong khi đó, chính quyền sở tại nào cũng hy vọng thông qua các cộng đồng thiểu số để chuyển thông điệp đến những chính phủ trên toàn thế giới.
Cộng đồng người Việt hải ngoại hoàn toàn không bị luật pháp Việt Nam chi phối hoặc chịu sự cai quản của cơ quan ngoại giao thuộc Chính phủ Hà Nội.
Do đó, cộng đồng người Việt hải ngoại giữ một vai trò quan trọng trong mối quan hệ giữa Chính phủ Hà Nội và nhiều quốc gia cũng như vùng lãnh thổ trên thế giới. Quan hệ ngoại giao, kinh tế, chính trị của Chính phủ Hà Nội với nhiều quốc gia được nồng ấm hoặc bị lạnh nhạt đều chịu ảnh hưởng khá nhiều bởi các hoạt động của Cộng đồng người Việt hải ngoại.
Mặc dù vậy, mối quan hệ giữa Chính phủ Hà Nội và Cộng đồng người Việt hải ngoại vẫn dựa trên nhiều yếu tố ngộ nhận.
NGỘ NHẬN VỀ TƯ CÁCH ĐẠI DIỆN
Trong các văn kiện chính thức cũng như những lời phát biểu, Chính phủ và giới lãnh đạo Cộng sản Việt Nam đều cố tình xác lập tư cách đại diện hợp pháp và duy nhất cho Cộng đồng người Việt hải ngoại bất chấp các yếu tố khách quan.
Cộng đồng người Việt hải ngoại phủ rộng trên hơn 80 quốc gia và vùng lãnh thổ toàn cầu, ước lượng trên 3 triệu người.
Cộng đồng gồm có người Việt tị nạn cộng sản và di dân mà đa số đã nhập tịch hoặc có giấy phép thường trú của quốc gia sở tại. Họ hoàn toàn không bị luật pháp Việt Nam chi phối (nếu không hiện diện tại Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam) hoặc chịu sự cai quản của cơ quan ngoại giao thuộc Chính phủ Hà Nội.
Những công dân của nước Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam (du học sinh, nghiên cứu sinh, thương gia, cán bộ ngoại giao, người đi lao động hạn kỳ, du khách) đều không thuộc vào Cộng đồng người Việt hải ngoại (hoặc còn gọi là Cộng đồng Sắc tộc) trong quốc gia tạm trú.
Chính phủ Hà Nội đã thiếu-lương-thiện khi cố tình nhập chung 2 thành phần khác biệt đó vào cùng Cộng đồng người Việt hải ngoại để tạo điều kiện “quản lý” sinh hoạt của người gốc Việt trên xứ người bất chấp dữ kiện và bối cảnh khách quan.
Bất cứ chuyến công du nào của các nhà lãnh đạo Cộng sản Việt Nam đến quốc gia có Cộng đồng người Việt tị nạn đều đụng phải các cuộc biểu tình chống đối rầm rộ và bị “săn đuổi” ráo riết bởi dân gốc Việt. Song song, Cộng đồng cũng tích cực vận động để chính giới lưu tâm đến nguyện vọng chính đáng của cử tri gốc Việt trong khi thương thảo với Chính phủ Hà Nội.
Trong khi đó, cán bộ ngoại giao cộng sản triệu tập nhóm công dân xã hội chủ nghĩa và một số thân hữu vào Đại sứ quán hoặc Lãnh sự quán hoặc hội trường (được kiểm soát nghiêm ngặt) để đón tiếp lãnh đạo. Các bản tin chính thức của Nhà nước Việt Nam đã bộc lộ thái độ khinh thường dư luận khi tô vẽ cuộc tiếp đón long trọng của Cộng đồng người Việt hải ngoại dành cho lãnh đạo.
Mặt khác, một vài cá nhân gốc Việt vì nhiều mục đích khác nhau đã bất chấp sự thực và lương tri mà vỗ ngực tuyên xưng đại diện cho người Việt hải ngoại trước chính khách Hà Nội đang công du, hoặc các Cơ quan cầm quyền tại Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam.
Để biện minh cho tình trạng bị cô lập chính trị tại hải ngoại, Nhà nước Cộng sản cũng như các “Việt kiều yêu nước” đều viện dẫn đến “đa số thầm lặng”. Đó là con số ảo rất khó kiểm chứng. Họ không làm sao chứng minh được khối quần chúng ủng hộ qua một cuộc tập họp chính trị hoặc hình thành được lực lượng bằng hoặc nhiều hơn các hội đoàn, tổ chức chính trị hiện hữu trong sinh hoạt Cộng đồng người Việt hải ngoại.
Những du học sinh này không thuộc vào Cộng đồng người Việt hải ngoại
NGỘ NHẬN VỀ TRÁCH NHIỆM VÀ BỔN PHẬN
Chính phủ Hà Nội chỉ có trách nhiệm và bổn phận đối với nhóm công dân xã hội chủ nghĩa đang tạm cư ở nước ngoài để giúp họ dễ dàng hoàn thành công việc trong thời gian hạn định.
Ngược lại, Chính phủ Hà Nội hoàn toàn không có trách nhiệm và bổn phận gì đối với Cộng đồng người Việt tị nạn và di dân vì:
(1) Những thành viên của Cộng đồng được luật pháp bảo vệ cũng như chịu sự chế tài của luật lệ nước sở tại. Chính quyền sở tại mới có bổn phận, trách nhiệm chăm sóc và bảo vệ đời sống của công dân cũng như những thường trú nhân thông qua Cộng đồng hoặc trực tiếp từng người tùy theo loại công việc.
(2) Sinh hoạt của Cộng đồng ràng buộc và chịu chi phối bởi luật pháp quốc gia cũng như địa phương mà hoàn toàn không dính dáng gì đến luật pháp của Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam hoặc luật lệ do các Đại sứ quán, Lãnh sự quán đặt ra.
(3) Người gốc Việt liên lạc với Cơ quan ngoại giao cộng sản với tư cách công dân nước ngoài và trả lệ phí theo quy định quốc tế (có thể mua đúng giá hoặc chợ đen), không hề mang ý nghĩa hàm ân chế độ.
(4) Các cơ sở đại diện cho Chính phủ Hà Nội không có quyền can thiệp vào sinh hoạt của Cộng đồng Sắc tộc.
Như thế, Nhà nước Cộng sản và cán bộ ngoại giao chỉ có trách nhiệm và bổn phận đối với công dân xã hội chủ nghĩa tạm cư hạn định nơi xứ người mà không được quyền động tới Cộng đồng người Việt tị nạn vốn thuộc vào Cộng đồng Sắc tộc của quốc gia sở tại.
Trái lại, Cộng đồng người Việt hải ngoại không có trách nhiệm và bổn phận nào đối với Nhà nước Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam. Mỗi cá nhân trong Cộng đồng chỉ có mối liên hệ (tẻ nhạt hoặc nồng ấm) với thân nhân, bằng hữu, đồng đội xưa còn sinh sống ở Việt Nam.
Vì cùng chung dòng máu, nên Cộng đồng người Việt hải ngoại rất xót xa trước cảnh đồng bào bị áp bức, ngược đãi giữa thanh thiên bạch nhật và bất mãn đối với nhiều hành động mất-nhân-tính của chế độ cộng sản nên quyết liệt tham gia các sinh hoạt chống đối Nhà nước Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam. Hoạt động chống đối này không mang danh nghĩa công dân của Cộng hòa xã hội chủ nghĩa mà vì tương lai dân tộc Việt Nam.
NGỘ NHẬN LỊCH SỬ
Nhà nước Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam đang ươm giấc mơ biến Cộng đồng người Việt hải ngoại giống như các Cộng đồng Trung Hoa, Nam Hàn, Đài Loan, Phi Luật Tân...
Giấc mơ đó đã cố tình lãng quên yếu tố hình thành dị biệt giữa các Cộng đồng Sắc tộc cũng như bản chất chế độ tại quê nhà. Các Cộng đồng Sắc tộc thường được hình thành do điều kiện di dân tiệm tiến, không liên hệ nhiều đến yếu tố chính trị hoặc bị ngược đãi. Trái lại, sự hình thành đột ngột và nhanh chóng của Cộng đồng người Việt hải ngoại mang vết hằn chính trị sâu đậm qua cuộc di tản tập thể hàng trăm ngàn người vào năm 1975 và các đợt “bỏ phiếu bằng chân, bằng thuyền” của hơn triệu người trên đường đi tìm tự do từ 1976 đến 1988. Cộng đồng còn được bổ sung thêm cả trăm ngàn cựu tù nhân chính trị trong thập niên 1990. Vì thế, chống Cộng trở thành chủ trương bất biến của Cộng đồng người Việt hải ngoại.
Chính phủ Hà Nội biến giai đoạn 1945-75 thành chiến tranh giữa dân tộc Việt Nam và đế quốc Pháp, Mỹ. Thực sự, tính chất nội chiến Quốc/Cộng đã nằm trong chiến tranh Việt/Pháp 1945-54. Bản chất nội chiến lồng trong bối cảnh tranh chấp quốc tế càng rõ rệt vào giai đoạn 1954-75. Hà Nội không thể bẻ cong lịch sử khi cố tình bôi xóa yếu tố Việt Nam Cộng Hòa trong cuộc chiến, kể cả hành vi vô-văn-hóa đối với các nghĩa trang Quân đội Việt Nam Cộng Hòa và đập phá bia tưởng niệm thuyền nhân ở Mã Lai Á và Nam Dương.
Đảng Cộng sản Việt Nam đã tiến hành và duy trì cuộc chiến nội da nấu thịt, đấu tranh giai cấp man rợ làm chết hàng triệu người Việt Nam. Triệu, triệu người Việt Nam trong cũng như ngoài nước từng là nạn nhân của cộng sản bạo tàn nên không thể tung hô công trạng và phục vụ cho Đảng Cộng sản Việt Nam.
Dân chúng không thể xả thân vì tổ quốc, dồn nỗ lực xây dựng đất nước dưới sự lãnh đạo của những kẻ từng phát nát giang sơn vì cuồng tín; đưa dân tộc vào cảnh điêu linh, khốn khổ vì quan tham; đẩy đất nước vào cảnh tụt hậu vì ngu xuẩn mà vẫn chưa nhìn nhận tội lỗi và sự bất lực triền miên.
Người Việt hải ngoại ngoài vòng kìm kẹp của bạo lực chuyên chính vô sản không dại gì mà đổ tiền cho cán bộ làm giàu, cũng chẳng cống hiến tài trí vào tay những kẻ đần độn.
Vì thế, quan hệ giữa Chính quyền Hà Nội và Cộng đồng người Việt hải ngoại rơi vào trường hợp “kẻ cắp bà già”. Chính quyền Cộng sản giở mọi thủ đoạn móc túi người Việt hải ngoại, đồng thời dựng lên nhiều hàng rào vô hình để ngăn chặn làn sóng tư tưởng tự do, dân chủ. Trong khi đó, người Việt hải ngoại cũng tự ý hạn chế các hoạt động đầu tư, song song với nhiều cuộc vận động với chính quyền ngoại quốc gia tăng áp lực buộc Đảng Cộng sản rơi vào thế không thể cưỡng lại.
Mối quan hệ kiểu này gây thiệt hại đến lợi ích dân tộc vì:
(1) Việt Nam bị mất vựa tiềm năng tri thức tiên tiến, sung mãn làm đầu tàu thúc đẩy sự phát triển vượt bực và bền vững cho đất nước.
(2) Đám “Việt kiều yêu nước” chưa bao giờ dám công khai chống lại các quyết định sai lầm của Đảng Cộng sản cứ vuốt ve cán bộ các cấp để thu lợi bằng cách môi giới bán công nghệ lạc hậu, lừa bịp dây chuyền từ địa phương cho tới trung ương, điều hành đường dây buôn người, mở động lắc ổ điếm trá hình, vận chuyển ma túy, buôn lậu và rửa tiền.
Vài người nêu lên chủ trương “hãy để cho lịch sử phán xét mà dồn nỗ lực xây dựng đất nước”.
Chẳng ngây thơ thì cũng là con vẹt của chế độ cộng sản:
(1) Lịch sử là bài học cho hiện tại. Không phán xét sự việc quá khứ mà cứ cắm đầu lao tới chắc chắn sẽ sụp vào chiếc hố cũ. Đảng Cộng sản Việt Nam vì không chịu mổ xẻ quá khứ dưới nhiều hướng khác nhau nên phạm hết sai lầm này đến thảm họa nọ.
(2) Hành động của người đương thời trước tiên ảnh hưởng đến hiện tại nên cần khắc khe và công bình với quá khứ để tránh sai lầm cho cuộc sống hiện hữu.
(3) Chẳng ai yên tâm xây dựng đất nước khi biết hướng đi sai lầm mà lại còn nằm trong tay bọn cuồng tín. Dại đến mức “gánh vàng đem đổ sông Ngô” sao?
Những ngộ nhận cần làm sáng tỏ, công tội cần phân minh, sai lầm cần mổ xẻ triệt để mới vọng vạch đúng hướng đi cho đất nước và tập họp sức mạnh của toàn dân cho tổ quốc vì hòa bình, phát triển và hạnh phúc.
Đại Dương
(Việt Nam Nhật Báo)
Trên lộ trình hội nhập toàn cầu, Chính phủ Hà Nội cần cộng đồng người Việt hải ngoại làm chiếc đầu cầu hầu dễ dàng thâm nhập vào xứ người trên các phương diện chính trị, văn hóa, kinh tế.
Trong khi đó, chính quyền sở tại nào cũng hy vọng thông qua các cộng đồng thiểu số để chuyển thông điệp đến những chính phủ trên toàn thế giới.
Cộng đồng người Việt hải ngoại hoàn toàn không bị luật pháp Việt Nam chi phối hoặc chịu sự cai quản của cơ quan ngoại giao thuộc Chính phủ Hà Nội.
Do đó, cộng đồng người Việt hải ngoại giữ một vai trò quan trọng trong mối quan hệ giữa Chính phủ Hà Nội và nhiều quốc gia cũng như vùng lãnh thổ trên thế giới. Quan hệ ngoại giao, kinh tế, chính trị của Chính phủ Hà Nội với nhiều quốc gia được nồng ấm hoặc bị lạnh nhạt đều chịu ảnh hưởng khá nhiều bởi các hoạt động của Cộng đồng người Việt hải ngoại.
Mặc dù vậy, mối quan hệ giữa Chính phủ Hà Nội và Cộng đồng người Việt hải ngoại vẫn dựa trên nhiều yếu tố ngộ nhận.
NGỘ NHẬN VỀ TƯ CÁCH ĐẠI DIỆN
Trong các văn kiện chính thức cũng như những lời phát biểu, Chính phủ và giới lãnh đạo Cộng sản Việt Nam đều cố tình xác lập tư cách đại diện hợp pháp và duy nhất cho Cộng đồng người Việt hải ngoại bất chấp các yếu tố khách quan.
Cộng đồng người Việt hải ngoại phủ rộng trên hơn 80 quốc gia và vùng lãnh thổ toàn cầu, ước lượng trên 3 triệu người.
Cộng đồng gồm có người Việt tị nạn cộng sản và di dân mà đa số đã nhập tịch hoặc có giấy phép thường trú của quốc gia sở tại. Họ hoàn toàn không bị luật pháp Việt Nam chi phối (nếu không hiện diện tại Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam) hoặc chịu sự cai quản của cơ quan ngoại giao thuộc Chính phủ Hà Nội.
Những công dân của nước Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam (du học sinh, nghiên cứu sinh, thương gia, cán bộ ngoại giao, người đi lao động hạn kỳ, du khách) đều không thuộc vào Cộng đồng người Việt hải ngoại (hoặc còn gọi là Cộng đồng Sắc tộc) trong quốc gia tạm trú.
Chính phủ Hà Nội đã thiếu-lương-thiện khi cố tình nhập chung 2 thành phần khác biệt đó vào cùng Cộng đồng người Việt hải ngoại để tạo điều kiện “quản lý” sinh hoạt của người gốc Việt trên xứ người bất chấp dữ kiện và bối cảnh khách quan.
Bất cứ chuyến công du nào của các nhà lãnh đạo Cộng sản Việt Nam đến quốc gia có Cộng đồng người Việt tị nạn đều đụng phải các cuộc biểu tình chống đối rầm rộ và bị “săn đuổi” ráo riết bởi dân gốc Việt. Song song, Cộng đồng cũng tích cực vận động để chính giới lưu tâm đến nguyện vọng chính đáng của cử tri gốc Việt trong khi thương thảo với Chính phủ Hà Nội.
Trong khi đó, cán bộ ngoại giao cộng sản triệu tập nhóm công dân xã hội chủ nghĩa và một số thân hữu vào Đại sứ quán hoặc Lãnh sự quán hoặc hội trường (được kiểm soát nghiêm ngặt) để đón tiếp lãnh đạo. Các bản tin chính thức của Nhà nước Việt Nam đã bộc lộ thái độ khinh thường dư luận khi tô vẽ cuộc tiếp đón long trọng của Cộng đồng người Việt hải ngoại dành cho lãnh đạo.
Mặt khác, một vài cá nhân gốc Việt vì nhiều mục đích khác nhau đã bất chấp sự thực và lương tri mà vỗ ngực tuyên xưng đại diện cho người Việt hải ngoại trước chính khách Hà Nội đang công du, hoặc các Cơ quan cầm quyền tại Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam.
Để biện minh cho tình trạng bị cô lập chính trị tại hải ngoại, Nhà nước Cộng sản cũng như các “Việt kiều yêu nước” đều viện dẫn đến “đa số thầm lặng”. Đó là con số ảo rất khó kiểm chứng. Họ không làm sao chứng minh được khối quần chúng ủng hộ qua một cuộc tập họp chính trị hoặc hình thành được lực lượng bằng hoặc nhiều hơn các hội đoàn, tổ chức chính trị hiện hữu trong sinh hoạt Cộng đồng người Việt hải ngoại.
Những du học sinh này không thuộc vào Cộng đồng người Việt hải ngoại
NGỘ NHẬN VỀ TRÁCH NHIỆM VÀ BỔN PHẬN
Chính phủ Hà Nội chỉ có trách nhiệm và bổn phận đối với nhóm công dân xã hội chủ nghĩa đang tạm cư ở nước ngoài để giúp họ dễ dàng hoàn thành công việc trong thời gian hạn định.
Ngược lại, Chính phủ Hà Nội hoàn toàn không có trách nhiệm và bổn phận gì đối với Cộng đồng người Việt tị nạn và di dân vì:
(1) Những thành viên của Cộng đồng được luật pháp bảo vệ cũng như chịu sự chế tài của luật lệ nước sở tại. Chính quyền sở tại mới có bổn phận, trách nhiệm chăm sóc và bảo vệ đời sống của công dân cũng như những thường trú nhân thông qua Cộng đồng hoặc trực tiếp từng người tùy theo loại công việc.
(2) Sinh hoạt của Cộng đồng ràng buộc và chịu chi phối bởi luật pháp quốc gia cũng như địa phương mà hoàn toàn không dính dáng gì đến luật pháp của Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam hoặc luật lệ do các Đại sứ quán, Lãnh sự quán đặt ra.
(3) Người gốc Việt liên lạc với Cơ quan ngoại giao cộng sản với tư cách công dân nước ngoài và trả lệ phí theo quy định quốc tế (có thể mua đúng giá hoặc chợ đen), không hề mang ý nghĩa hàm ân chế độ.
(4) Các cơ sở đại diện cho Chính phủ Hà Nội không có quyền can thiệp vào sinh hoạt của Cộng đồng Sắc tộc.
Như thế, Nhà nước Cộng sản và cán bộ ngoại giao chỉ có trách nhiệm và bổn phận đối với công dân xã hội chủ nghĩa tạm cư hạn định nơi xứ người mà không được quyền động tới Cộng đồng người Việt tị nạn vốn thuộc vào Cộng đồng Sắc tộc của quốc gia sở tại.
Trái lại, Cộng đồng người Việt hải ngoại không có trách nhiệm và bổn phận nào đối với Nhà nước Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam. Mỗi cá nhân trong Cộng đồng chỉ có mối liên hệ (tẻ nhạt hoặc nồng ấm) với thân nhân, bằng hữu, đồng đội xưa còn sinh sống ở Việt Nam.
Vì cùng chung dòng máu, nên Cộng đồng người Việt hải ngoại rất xót xa trước cảnh đồng bào bị áp bức, ngược đãi giữa thanh thiên bạch nhật và bất mãn đối với nhiều hành động mất-nhân-tính của chế độ cộng sản nên quyết liệt tham gia các sinh hoạt chống đối Nhà nước Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam. Hoạt động chống đối này không mang danh nghĩa công dân của Cộng hòa xã hội chủ nghĩa mà vì tương lai dân tộc Việt Nam.
NGỘ NHẬN LỊCH SỬ
Nhà nước Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam đang ươm giấc mơ biến Cộng đồng người Việt hải ngoại giống như các Cộng đồng Trung Hoa, Nam Hàn, Đài Loan, Phi Luật Tân...
Giấc mơ đó đã cố tình lãng quên yếu tố hình thành dị biệt giữa các Cộng đồng Sắc tộc cũng như bản chất chế độ tại quê nhà. Các Cộng đồng Sắc tộc thường được hình thành do điều kiện di dân tiệm tiến, không liên hệ nhiều đến yếu tố chính trị hoặc bị ngược đãi. Trái lại, sự hình thành đột ngột và nhanh chóng của Cộng đồng người Việt hải ngoại mang vết hằn chính trị sâu đậm qua cuộc di tản tập thể hàng trăm ngàn người vào năm 1975 và các đợt “bỏ phiếu bằng chân, bằng thuyền” của hơn triệu người trên đường đi tìm tự do từ 1976 đến 1988. Cộng đồng còn được bổ sung thêm cả trăm ngàn cựu tù nhân chính trị trong thập niên 1990. Vì thế, chống Cộng trở thành chủ trương bất biến của Cộng đồng người Việt hải ngoại.
Chính phủ Hà Nội biến giai đoạn 1945-75 thành chiến tranh giữa dân tộc Việt Nam và đế quốc Pháp, Mỹ. Thực sự, tính chất nội chiến Quốc/Cộng đã nằm trong chiến tranh Việt/Pháp 1945-54. Bản chất nội chiến lồng trong bối cảnh tranh chấp quốc tế càng rõ rệt vào giai đoạn 1954-75. Hà Nội không thể bẻ cong lịch sử khi cố tình bôi xóa yếu tố Việt Nam Cộng Hòa trong cuộc chiến, kể cả hành vi vô-văn-hóa đối với các nghĩa trang Quân đội Việt Nam Cộng Hòa và đập phá bia tưởng niệm thuyền nhân ở Mã Lai Á và Nam Dương.
Đảng Cộng sản Việt Nam đã tiến hành và duy trì cuộc chiến nội da nấu thịt, đấu tranh giai cấp man rợ làm chết hàng triệu người Việt Nam. Triệu, triệu người Việt Nam trong cũng như ngoài nước từng là nạn nhân của cộng sản bạo tàn nên không thể tung hô công trạng và phục vụ cho Đảng Cộng sản Việt Nam.
Dân chúng không thể xả thân vì tổ quốc, dồn nỗ lực xây dựng đất nước dưới sự lãnh đạo của những kẻ từng phát nát giang sơn vì cuồng tín; đưa dân tộc vào cảnh điêu linh, khốn khổ vì quan tham; đẩy đất nước vào cảnh tụt hậu vì ngu xuẩn mà vẫn chưa nhìn nhận tội lỗi và sự bất lực triền miên.
Người Việt hải ngoại ngoài vòng kìm kẹp của bạo lực chuyên chính vô sản không dại gì mà đổ tiền cho cán bộ làm giàu, cũng chẳng cống hiến tài trí vào tay những kẻ đần độn.
Vì thế, quan hệ giữa Chính quyền Hà Nội và Cộng đồng người Việt hải ngoại rơi vào trường hợp “kẻ cắp bà già”. Chính quyền Cộng sản giở mọi thủ đoạn móc túi người Việt hải ngoại, đồng thời dựng lên nhiều hàng rào vô hình để ngăn chặn làn sóng tư tưởng tự do, dân chủ. Trong khi đó, người Việt hải ngoại cũng tự ý hạn chế các hoạt động đầu tư, song song với nhiều cuộc vận động với chính quyền ngoại quốc gia tăng áp lực buộc Đảng Cộng sản rơi vào thế không thể cưỡng lại.
Mối quan hệ kiểu này gây thiệt hại đến lợi ích dân tộc vì:
(1) Việt Nam bị mất vựa tiềm năng tri thức tiên tiến, sung mãn làm đầu tàu thúc đẩy sự phát triển vượt bực và bền vững cho đất nước.
(2) Đám “Việt kiều yêu nước” chưa bao giờ dám công khai chống lại các quyết định sai lầm của Đảng Cộng sản cứ vuốt ve cán bộ các cấp để thu lợi bằng cách môi giới bán công nghệ lạc hậu, lừa bịp dây chuyền từ địa phương cho tới trung ương, điều hành đường dây buôn người, mở động lắc ổ điếm trá hình, vận chuyển ma túy, buôn lậu và rửa tiền.
Vài người nêu lên chủ trương “hãy để cho lịch sử phán xét mà dồn nỗ lực xây dựng đất nước”.
Chẳng ngây thơ thì cũng là con vẹt của chế độ cộng sản:
(1) Lịch sử là bài học cho hiện tại. Không phán xét sự việc quá khứ mà cứ cắm đầu lao tới chắc chắn sẽ sụp vào chiếc hố cũ. Đảng Cộng sản Việt Nam vì không chịu mổ xẻ quá khứ dưới nhiều hướng khác nhau nên phạm hết sai lầm này đến thảm họa nọ.
(2) Hành động của người đương thời trước tiên ảnh hưởng đến hiện tại nên cần khắc khe và công bình với quá khứ để tránh sai lầm cho cuộc sống hiện hữu.
(3) Chẳng ai yên tâm xây dựng đất nước khi biết hướng đi sai lầm mà lại còn nằm trong tay bọn cuồng tín. Dại đến mức “gánh vàng đem đổ sông Ngô” sao?
Những ngộ nhận cần làm sáng tỏ, công tội cần phân minh, sai lầm cần mổ xẻ triệt để mới vọng vạch đúng hướng đi cho đất nước và tập họp sức mạnh của toàn dân cho tổ quốc vì hòa bình, phát triển và hạnh phúc.
Đại Dương
(Việt Nam Nhật Báo)
Saturday, July 28, 2007
THẢO LUẬN VỚI ÔNG VÕ VĂN KIỆT
(Bài I)
GS Xuân Vũ TRẦN ĐÌNH NGỌC
Thưa ông Võ văn Kiệt,
Cựu Thủ tướng Cộng sản Việt Nam,
Tình cờ đọc được bài phỏng vấn ông của ba Nhà báo tại quận Cam, California do một độc giả forward, tôi có vài hàng để thảo luận cùng ông cho rõ trắng đen những điều ông đã đề cập trong cuộc phỏng vấn này.
Cầm bút lên rồi, tuy nhiên tôi lại nghĩ, trong lúc năm cũ sắp hết, năm mới sắp đến, hàng mấy trăm gia đình ở ven biển VN chịu những trận bão cấp 9, cấp 10 mấy tháng qua, nhiều người chết, nhiều gia đình đang còn màn trời chiếu đất, nhiều người mất sạch thuyền bè, vốn liếng nhưng không có một nguồn trợ giúp nào, tình cảnh vô cùng thê thảm.
Khi có chút giúp đỡ cứu trợ từ hải ngoại về vì đồng bào nhường cơm sẻ áo - những đồng bào mà Thủ Tướng Ngụy quyền Việt gian bán nước Phạm văn Đồng gọi là bọn đĩ điếm, ma cô, trộm cướp, lười lao động, sợ gian khổ, phản động...rồi sau này lại đổi ra là khúc ruột ngoài ngàn dặm do những cái lưỡi rắn - thì lại bị những con kên kên cán bộ xà xẻo đớp sạch để làm giầu trên xương máu đồng bào, thật là đau khổ. Nha Thủy văn thì ơ hờ, thiếu kĩ thuật đã từng nhiều lần làm ngư dân Việt chới với nhưng cấp trên không có sửa sai, nhân dân, nhất là dân nghèo càng ngày càng lầm than.
Cũng đồng thời trong cảnh đón xuân Đinh Hợi về, hàng ngàn đứa trẻ lạc loài tại các thành phố Việt Nam (nhiều nhất tại Sàigòn và Hà Nội) đang đi bươi rác kiếm ăn, chưa từng được bữa cơm no, chưa từng biết sách vở và lớp học là gì, tối vào các nghĩa trang che tấm plastic bên cạnh các mộ xây, ngủ đỡ, kéo lê một kiếp sống bèo bọt, rạc rài, vô định.
Cùng lúc, những ông, bà già nghèo đói, rách rưới lang thang đi bán vé số kiếm ăn, những đám ăn mày rình húp vài thìa phở dư, gặm vài miếng xương dở tại những cửa tiệm ăn; những cô con gái nhà lành, cả những nữ sinh viên phải đi làm “em nuôi” cho cán bộ có tiền, một hình thức vợ bé, những cô gái điếm, gái gọi kiếm ăn đầy khắp mọi nơi, ở trong các công viên, các quán karaoke, bia ôm, tắm ôm, hộp đêm, tiệm nhẩy, mát-sa, đấm bóp, các nơi bán dâm công khai và trá hình, có thể nói chưa thời nào nước Việt Nam lại lắm gái điếm đến thế, điếm ở trong nước, điếm xuất khẩu ra ngoại quốc đến nỗi mấy người bạn ngoại quốc của tôi tại Anh, Pháp, Mỹ, Hồng Kông, Đài Loan đều hỏi tôi rằng sang VN du lịch thì rẻ tiền mà tha hồ hưởng “nhất dạ đế vương” vì gái điếm nhiều. Tôi nghe họ nói mà cảm thấy nhục cho người VN mình nhưng các “lãnh đạo” nước ta, mà ông đã là một, thì có lẽ chẳng quan tâm.
Mùa Xuân về, theo truyền thống dân tộc cũng là mùa vui chơi hưởng thụ những gì gặt hái trong năm cũ. Đảng viên Cộng Sản (CS) các cấp, công an, bộ đội v.v... đang lo sắm sửa cho mình và gia đình một cái Tết đầy đủ, đang lo bao thư cho cấp trên để thăng cấp, thăng trật, ngạch, tỏ lòng trung thành, rồi phương tiện của công như công xa, người phục vụ, quỹ chung, quỹ riêng...tha hồ xài, vợ con phủ phê, sang trọng, quần là áo lượt những cậu ấm, cô chiêu mới nứt mắt đã sung sướng khác hẳn những cảnh đời của những người nghèo tôi vừa nêu ra ở trên.
Thật là hai cái Tết khác nhau một trời một vực, tết của cán bộ đảng viên và Tết của dân nghèo, nông dân ở nông thôn khốn khó hay đoàn ngũ công nhân lao động tại các thành phố làm không đủ miếng ăn, đang bán sức lao động cho bọn tài phiệt quốc tế và tư bản Đỏ, tóm lại những cảnh huống nghèo đói, cùm kẹp của hơn 90% dân Việt Nam và cái hố giầu nghèo quá lớn, thì tôi lại bỏ thì giờ đi thảo luận với ông - một kẻ đã hết quyền - về những vấn đề đất nước mà tôi nghĩ những vấn đề ấy đã phải được đem ra thảo luận cách đây hơn 60 năm từ lúc ông Hồ chí Minh lên chức Chủ tịch Chính phủ Liên Hiệp năm 1946 mới phải, nhưng sao nay chúng tôi và ông, lại phải ngồi bàn những vấn đế đó trong khi người ta đã lên Sao Hỏa, Cung Trăng, ngồi chơi hàng tháng, hàng nửa năm ở những trạm không gian quốc tế...Tôi nghĩ đó là những phí phạm mà Đất nước và Dân tộc không cho phép.
Tuy nhiên, vì nghĩ rằng đất nước của chung, hơn nữa “quốc gia hưng vong , thất phu hữu trách” kẻ thất phu còn có trách nhiệm huống hồ là người biết cầm cây bút, biết suy nghĩ, nên dù quá khứ đã trôi vào dĩ vãng, không ai có thể xoay ngược lại kim đồng hồ nhưng với đất nước tan nát như thế này, phá sản cả tinh thần và vật chất như thế này, rong chơi với túi thơ bầu rượu được sao?
Càng tan nát, mọi người dân càng cần nghiêm chỉnh đối thoại để tìm ra con đường sống, con đường danh dự cho dân tộc, để xóa đi những bất công xã hội, “kẻ ăn không hết, người lần không ra” như đã dẫn ở trên.
Trả lời ba nhà báo trong cuộc phỏng vấn, ông Võ văn Kiệt nói:
“Đánh giá về tình hình VN hiện nay, sự việc VN gia nhập WTO và hội nghị APEC vừa diễn ra ở VN là 2 sự kiện lớn “thể hiện sự đồng thuận cả trong và ngoài nước” đối với tiến trình đổi mới ở VN, là cột mốc quan trọng đối với vị thế của VN”
Ông Võ văn Kiệt cũng cho rằng nếu không có đổi mới thì không có hai sự kiện đó và hai sự kiện đó cũng chứng tỏ đổi mới chỉ có tiến, không có lùi.” (hết trích).
Thưa ông Võ văn Kiệt,
Từ 62 năm nay, cả nước VN, có thể từ đứa con nít cũng biết rõ rằng người CS khéo nói lắm, lúc nào họ cũng tuyên truyền, như lời Tổng Thống Nga Mikhail Gorbachev (mà nhiều dân tộc kính trọng) nói.
Ông nói rất khéo, nhưng với những kẻ chưa có kinh nghiệm với CS thì tin, còn chúng tôi, đã kinh qua nhiều kinh nghiệm xương máu với CS, chúng tôi cho rằng ông lại làm công việc tuyên truyền cho đảng của ông, bất cứ ở đâu và bất cứ lúc nào vì hình như người CS được tôi luyện là luôn luôn có con mắt, đôi tai theo dõi xem đảng viên nói gì, nghĩ gì, làm gì và nếu còn muốn giữ cái ghế thì phải liệu hồn, vì thế mà tất cả trở nên siểm nịnh, gian dối, độc ác dù lương tâm cắn rứt, biết là sai.
Xin nhắc lại, đó chính là cái cốt lõi bất biến của người CS mà khốn thay, người VN vào đảng CS lại còn bảo hoàng hơn vua, còn làm quá những điều Marx-Engels mong mỏi. Chính đó là cái khốn nạn cho dân tộc ta!
Với bản chất đó, đúng nhất phải gọi là huyên truyền, truyền đi những điều không có thực , những điều giả trá, lừa bịp mà chính kẻ nói câu đó không tin, chính những đảng viên CS cũng nghi ngờ nhưng bởi ông Hồ cà cả bọn thủ hạ cuồng tín dạy rằng dù sai cũng phải khen, khen mới được tin cậy, lên lương, lên chức. Thí dụ các đảng viên CSVN bảo nhau:
Mặt trăng Trung quốc tròn hơn mặt trăng đế quốc Mỹ.
Đồng hồ Liên Sô tốt hơn đồng hồ Thụy Sĩ.
Và tôi còn nhớ, ngày ông Hồ mới xuất hiện ở Ba Đình, dân chúng đều được nghe các cán bộ CS nói trơn cái miệng: ”Không như người thường, mỗi con mắt của cụ Hồ có hai đồng tử” nên nhìn ai là cụ thấu rõ tâm can của người ấy, không ai bịp cụ được!
“Có sự đồng thuận ở trong nước” .
Đồng thuận là đồng thuận thế nào?
Nhân dân không được biết gì về APEC, a-peo, đảng CS và Nhà nước CS có bao giờ hỏi ý kiến nhân dân về việc nên hay không nên cho một chính sách quốc gia đâu? Mọi việc từ nhỏ đến lớn do bàn tay lông lá của đảng định đoạt, đảng ngồi trên Dân tộc, trên Nhà nước, trên Quốc Hội (bù nhìn, thì cũng phải) trên tất tần tật, cấp càng cao càng phải gật sâu, gật nhiều kẻo bỏ mạng. Ví vậy, vào WTO và APEC chỉ là do đảng CS quyết định, ông chớ có nói có sự đồng thuận của nhân dân mà thành ra kẻ ăn nói lươn lẹo, dối trá!!
Không có tự do báo chí, tư do truyền thông, tự do ngôn luận, làm sao tìm ra được ý kiến trái ngược của người dân cho một vấn đề quốc sách? Sáu mươi hai năm đè nén như thế đã quen, kẻ nào có ý kiến trái ngược là bị công an đòi đi làm việc, tra tấn, ở tù, có khi mất mạng.
Ai dám không đồng thuận vì ai cũng quí sinh mạng của mình, ngay vật hèn mọn là con sâu cái kiến! Đó là cái kiểu làm việc của đảng CS của ông, tự ý làm mọi chuyện rồi la to lên là 100% nhân dân đồng thuận.
Cũng như đảng chỉ định đảng viên vào Quốc Hội rồi bắt nhân dân đến phòng phiếu bỏ phiếu những tên đã được dặn trước, kiểm phiếu ra, chẳng ai ngoài đảng viên, hô hoán lên là ông này, bà kia được 99.99% phiếu dân bầu.
Chỉ có đảng các ông mới trơ trẽn làm những điều gian dối đó chứ thế giới này, ai người ta cũng còn giữ cái thể diện để khỏi bị khinh khi như một bọn man rợ, lừa dối trắng trợn.
Còn bảo ngoài nước cũng đồng thuận, ngoài nước đây là ai chứ không phải người Việt hải ngoại chúng tôi đâu. Xin ông chớ mập mờ đánh lận con đen như thế!
Xin vào WTO và xin gia nhập APEC mà ông bảo là đổi mới. Đổi mới cái gì? Những cơ chế cai trị của CS còn y nguyên, tham nhũng nhiều hơn, trù dập tôn giáo nhiều hơn như ngày 9-1-2007 (sau WTO và APEC), một cuộc tổng càn quét, đàn áp dã man Hội thánh Tin Lành Mennonite ở quận 2 Sàigòn.
Báo chí kể rằng, ngày 9-1-2007, cuộc họp đầu năm của 27 Mục Sư lãnh đạo các hệ phái Tin Lành tại Nhà Nguyện các tín hữu Mennonite và Mục Sư Nguyễn hồng Quang, từ 8 giờ sáng, Ngụy quyền CS đã huy động các lực lương an ninh, vũ trang, cơ động, dân quân, dân phòng, y tế, nhân viên tòa án, viện kiểm sát, nhân viên chính phủ đủ các ban ngành, đoàn thể, các đảng viên chi bộ từ địa phương đến thành phố, mặt trận và đặc biệt là cả bọn côn đồ, du côn anh chị, xã hội đen thường hay trù dập, đấm đá tín hữu, tất cả khoảng 1,000 người đằng đằng sát khí, với các loại xe, tất cả ùa vào, tràn ngập Nhà Nguyện Mennonite, đang có 50 tín hữu đến cầu nguyện, đập phá tan nát, từ cây thập tự giá, đầu máy vi tính, đèn, quạt điện, phá phách đến cả những cái chỗ đi ỉa, đi đái cùa tín hữu Mennonite, đánh Mục Sư Nguyễn hồng Quang, nắm tóc mẹ vợ ông, làm con ông sợ hãi đến điên loạn, làm nhiều người bị thương kể cả bà vợ ông Mục Sư, phá cả phòng ngủ của các con ông MS, phá nát một nơi thờ phượng không làm gì phương hại đến an ninh công cộng, không nguy hiểm gì cho sự cai trị của Nhà nước CS thế mà đến tấm vải vẽ chữ “Tôn Vinh Đức Chúa Trời” cũng bị lôi xuống dày đạp cho tan.
Thưa ông Võ văn Kiệt,
Như vậy gọi là đổi mới chăng?
Mà ngay đầu năm 2007 mới vào WTO và tổ chức APEC được vài tháng!
Hành động đó là hành động của kẻ trộm cướp, hải tặc thủy khấu chứ không phải của những “đầy tớ dân” như ông Hồ thường la lớn. Chính phủ của ông Hồ trưng khẩu hiệu: ”Từ Dân, Cho Dân và Vì Dân” lại cũng chỉ là huyên truyền láo khoét thôi!
Ở những nước Dân Chủ, Tự do, như 149 nước trong WTO, kẻ nào phá nhà dân, phá nơi thờ phượng của tín hữu, như tín hữu Mennonite bị ngày 9-1-2007 vừa qua chắc chắn phải ra tòa lãnh bản án vài chục năm ở tù. Nhưng cái nước VN vô phước, tụt hậu và khốn khổ, con dân của nó có bị thì chỉ ngậm đắng nuốt cay mà thôi, bởi đảng xài luật rừng, luật bao che đảng viên làm bậy và phá tan tành người dân.
“WTO là những cột mốc quan trọng” như ông nói, là cho đảng CS dễ bề vơ vét hầu bao của dân nghèo, dân sản xuất, dân thương mãi vì có nhiều trao đổi buôn bán hơn, nước ngoài vào đầu tư nhiều hơn, dễ dàng cho cán lớn cán nhỏ tìm mọi cách để làm tiền hợp pháp chứ còn người dân, ông coi, họ có quan tâm đến WTO và APEC đâu.
Họ coi như nó không có và lợm giọng khi nhắc đến nó. Chẳng những thế, họ bị cầm chân trong nhà, cấm ra ngoài đường, những nhà đấu tranh cho Dân Chủ, Tự Do VN thì còn bị khóa trái cửa bên ngoài. Có nhà cầm quyền nào trên thế giới này dùng những ngón đòn siêu đểu cáng như vậy không? Nếu ông TT Bush, ông TT Blair hay ông TT Pháp Chirac cho công an cảnh sát đến khoá nhà người ta như vậy thì ông biết sẽ ra sao không?
Một là ông ấy điên, dân nào còn tín nhiệm nữa; hai là nếu không điên thì ra tòa lãnh án vì làm bậy, cũng ở tù, không có bát nháo vô kỉ luật như ở VN đâu. Nhưng thôi, đó chính là đường lối thân dân của đảng, đường lối phá cho tan tôn giáo của ông Hồ, thì còn nói gì được nữa!
Chớ tự xưng là văn minh, văn hoá, ưu việt, tiên tiến mà cư xử như kẻ mọi rợ ăn lông ở lỗ!
Ông cũng tiếp tục nói:
“Khi bắt đầu đổi mới, VN không chỉ học kinh nghiệm của Trung quốc mà còn học kinh nghiệm của nhiều nước khác. Kinh nghiệm của các nước khác cũng thú vị, đặc biệt như Thái Lan, Malaysia, rồi Hàn quốc...Hàn quốc cũng chiến tranh kịch liệt như thế, cũng nghèo, tài nguyên cũng không có gì. Chúng tôi cũng tìm hiểu Đài Loan, họ cũng có cách đi lên...” (hết trích).
Nếu ông để ý lời ông nói, ông toàn đưa ra những gương sáng của các quốc gia Dân chủ, Tự do: Thái Lan, Malaysia, Hàn quốc (Nam Hàn) và Đài loan, ngoại trừ quan thầy Trung cộng. Chắc ông biết rất rõ vì sao ông không trưng các mẫu mực của các nước CS anh em của ông như Bắc Triều tiên, Cuba.
Tôi rất tiếc sao ông không lấy gương mẫu đổi mới của CS Đông Đức. Đó là một cuộc đổi mới triệt để, một cuộc đổi mới toàn diện đầy thắng lợi và thành công mỹ mãn đó ông. Nếu ông quên, tôi xin nhắc lại ở đây:
Cộng sản Đông Đức được thành lập từ 7-10-1949 đến khi bức tường Ô Nhục Bá Linh sụp đổ ngày 9-11-89 là 40 năm.
Ngày 8-11-89 đảng CS Đức tự xóa tên. Ba tháng sau, cả hai vùng Tây và Đông Đức bầu chung Quốc Hội. Quốc Hội thảo Hiến Pháp ngay, làm ngày làm đêm rồi đưa ra biểu quyết.
Ngày 12-9-1990, Tứ cường Mỹ, Nga, Anh, Pháp chính thức trao quyền tự trị cho nước Đức (Cộng hòa Liên bang Đức). Thủ tướng Helmut Kohl, nguyên TT TâyĐức được bầu làm Thủ Tướng đầu tiên của nước Đức thống nhất.
Từ cuộc thống nhất này, Tây Đức đã đổ ra hàng trăm tỉ Đức Mã (mark) để cứu nguy kinh tế tồi tệ tụt hậu của Đông Đức đang sắp chết đói. Ta thấy ba điều:
a- Người CS Đông Đức biết thương nước họ, dân họ, tự ý dẹp đảng CS không thương tiếc vì biết nó chỉ là cái quái thai mình trót mang trong bụng, do một thằng điếm chảy hiếp dâm, phải phá thai để cứu mình, cứu dân tộc (y như các nước Đông Âu khác và Liên bang Xô viết gồm 15 nước nhỏ).
b- Khi thống nhất, CS Đông Đức không đòi quyền mà để toàn dân chọn lựa, Hiến pháp để QH dân cử viết ra và biểu quyết.
c- Đức thống nhất dễ dàng dù khi xưa Đông Đức là mũi nhọn, là tay sai đắc lực của Liên Xô. Đức trở thành nước Dân Chủ, Tự Do tôn trọng Nhân quyền, cái thây ma CS Đông Đức được đào sâu chôn chặt, nó là một cơn ác mộng.
Thống nhất nước Đức không tốn một viên đạn, không ai chết, không ai bị lừa đưa gạo đi ăn 10 ngày để ở tù 10, 20, 30 năm lao động khổ sai trong các trại cải tạo tập trung (mà chính ông là một thủ phạm).
Không ai bị đày đi vùng Kinh tế mới. Những người đàn bà Đông Đức không bị đàn ông Tây Đức ôm, con không bị sai, nhà cửa, tài sản không bị chiếm như tên Việt gian CS Nguyễn văn Trấn khoe khoang thành tích vẻ vang của đảng y!
Đức là cái gương sáng cho đảng CSVN của ông, ông có nhìn ra không?
Một nước nữa cũng có đổi mới, đó là nước Nhật.
Sau khi đầu hàng Đồng Minh vô điều kiện, từ một nước Nhật tan hoang, đổ nát vì chiến tranh nguyên tử, đau thương vì chết chóc, thiếu đói vì không sản xuất nghĩa là từ vũng bùn cực sâu, cực nghiệt ngã, chỉ 15 năm sau, với chế độ Dân Chủ Tự do (dù vẫn có vua) được Hoa Kỳ hết lòng hỗ trợ, với sự góp sức nhiệt thành của toàn dân Nhật, nước Nhật đã hoàn toàn phục sinh, hoàn toàn đổi mới để sau đó trở thành một cường quốc kĩ nghệ sản xuất những đồ gia dụng cao cấp nhất toàn cầu.
Thập niên 60, khi QĐ Mỹ ào ạt vào miền Nam VN thì hàng hóa Nhật như TV, tủ lạnh, máy lạnh, máy giặt, bếp gas, đồ điện, radio, đồng hồ Seiko, đồ chơi trẻ em v.v... đã tràn vào VN khiến thành thị, nông thôn miền Nam đâu cũng thấy sản phẩm của Nhật, đẹp bền và rất được ưa chuộng. Chỉ cần 15 năm mà người ta làm cho nước người ta dân giầu nước mạnh và vẻ vang đến thế!
Và hiện nay, sau 60 năm kiến thiết, dân Nhật là dân có thể nói sung sướng nhất toàn cầu, tiện nghi đời sống cao, dân chủ tự do nhân quyền, tuổi thọ cao nhất toàn cầu.
Những ông già tuổi lục thập, thất thập như tôi và ông (Võ văn Kiệt) ăn lương hưu, chỉ tập thể dục, du ngoạn, đọc sách, ngâm thơ, ngồi thiền, trưa ăn sushi và các món ưa thích, sáng li cà phê với tờ báo, đâu có khổ như những ông già VN, nhiều người quá nghèo đói, chết non. Người có chút tư sản để sống thì giờ này vẫn phải lôi biến cố 19-8-45 cũ rích ra mà bàn vấn đề đổi mới, tổ chức xã hội, chế độ, tham nhũng cửa quyền, công an trị, tai nạn giao thông, đĩ điếm và theo báo Tuổi Trẻ, VN chưa làm được cái đinh ốc.
Nhục đến thế trong khi mình cũng là con người như họ, còn tự xưng là ưu việt, đỉnh cao!
Đổi mới như thế mới gọi là đổi mới còn vào WTO, APEC, chặt cổ dăm bảy thằng tham nhũng, ngay cả tham nhũng bự đi nữa, chuyển đổi vài tên từ Bộ nọ sang Bộ kia, chớ nên bịp dân gọi nó là đổi mới!
Bởi vậy, bây giờ người dân đòi hỏi phải đổi mới thực sự từ cốt lõi: Dân chủ, Tự do, Nhân quyền, dẹp đảng CS, đa nguyên, đa đảng, bầu cử Quốc hội lập hiến, nhân dân có toàn quyền chọn lựa người đại diện cho mình trong tòa nhà Quốc Hội, bầu cử có Quốc tế giám sát thực Dân chủ và Công bình.
Hiến pháp sẽ do Quốc Hội lập hiến thảo và biểu quyết chọn thể chế cho VN là một nước Dân chủ, Tự do, tôn trọng mọi quyền của con người, gọi tóm là Dân quyền, y như những điều được qui định trong Bản Tuyên Ngôn Quốc tế Nhân Quyền của Liên Hiệp quốc.
Các cơ chế của chính quyền mới là Tam quyền Phân lập, Hành, Lập, Tư pháp độc lập, tôn trọng và kiểm soát lẫn nhau sao cho nhân dân yên vui no ấm, công bình xã hội, tự do làm ăn buôn bán, tự do đi lại, tự do lập hội, tự do ra báo, tự do tôn giáo v.v...
Có được thế, ông mới nên khoe khoang là có đổi mới. Còn vào WTO, APEC mới chỉ là chữa cho vài cái lông gà rù trong khi cả con gà bị cúm gia cầm H5N1 gần chết, nó có ích gì cho con gà đang cúm giẫy chết?
Ông cũng viết tiếp:
“Khi mà mình vững vàng đi trên hai chân của mình (thì) sẽ được tôn trọng, tức là phải độc lập, tự chủ, suy nghĩ làm sao cho phù hợp. Nếu cứ đồ (?) theo người ta thì có nhiều điều sẽ thất bại."
Thưa ông Võ văn Kiệt,
Cứ tình trạng ù lì này của đảng CSVN, tôi nghĩ, không phải 197 năm VN mới đứng trên hai chân được như Singapore mà có thể một lần rưỡi hay hai lần đó, tức là phải 300, 400 năm. Theo thống kê của IMF, lợi tức bình quân một người trong năm 2005:
Thái Lan: 2,659 đô-la
Việt Nam 618 đô-la
Singapore 26,836đô-la(tức hơn 4 lần VN)
Giờ này cái đinh ốc chưa làm được thế thì bao giờ làm được xe hơi, xe máy, đường xá không ổ gà, ổ voi vì nạn ăn cắp công quĩ?
“Mình sẽ được tôn trọng tức là phải độc lập, tự chủ” . Vậy ra người dân từ lâu nay bị bịp bởi những danh từ: ” Độc lập, Tự do, Hạnh phúc” ?
Nước nhà chưa có bao giờ được độc lập, cũng chẳng tự chủ, có nghĩa là nước ta vẫn cứ là tôi tớ cho người ta thôi.
Tôi tớ Nga-Tàu chán đến giờ thì hí hửng làm tôi tớ cho Mỹ, cho chính bọn đế quốc tư bản mà còn sinh thời ông Hồ rủa xả không còn từ độc địa nào mà không dùng.
Bãi đờm nhổ ra lại liếm vào tỉnh bơ! Cũng một đường lối đó với Pháp sau Hiệp định Genève 1954.
Cũng như năm 1979 khi Việt Trung hữu nghị, núi liền núi, sông liền sông cũng hết để chỉ còn bọn chệt cần phải tiêu diệt!
Tôi tớ, nô lệ cho Nga-Tàu như thế mà vẫn ngoác mồm chửi miền Nam, khoe khoang là ưu việt, là đỉnh cao trí tuệ loài gì đây thưa ông?
Chẳng qua ông Hồ và thủ hạ của ông ta từ xưa đến nay là một lũ siểm nịnh, phét lác, một tấc đến trời, cố mà tô son trét phấn cho những thằng tượng đất rồi bắt dân quì lậy nên ngồi đáy giếng như con ếch mà suy ra mọi sự, mọi việc.
Đến nay, nhờ vì thông tin toàn cầu siêu tốc, đảng không còn bịp được nữa nên phải cho lòi ra những hũ mắm cóc chết không ai ngửi nổi! Người dân nói rằng còn nhiều, nhiều lắm những cái hũ mắm đó bởi bưng bít trong 62 năm đã tích lại thành cả cái hồ cóc chết thối rữa!
Cũng không thiếu người dân và cả các đảng viên CS còn lí trì, biết những sai lầm nghiêm trọng của lãnh đạo và đảng nhưng không dám nói ra vì hở môi là đi tù hay bị thủ tiêu.
Đó chính là cái lí do tại sao thua lân bang đến như thế, tại sao sinh viên học sinh học như con vẹt, chỉ “Hồng hơn Chuyên” nên nhiều cháu dốt nát đến thế y như ông Lý quang Diệu mới nói nền giáo dục VN không cập nhật, một cách nói xã giao cho qua nhưng kẻ nghe phải biết ông Lý muốn ám chỉ cái gì?!
(còn tiếp)
******
(Bài 17)(GS XV-TDN)
(Bài 16)(GS XV-TDN)
(Bài 15)(GS XV-TDN)
(Bài 14)(GS XV-TDN)
(Bài 13)(GS XV-TDN)
(Bài 12)(GS XV-TDN)
(Bài 11)(GS XV-TDN)
(Bài 10)(GS XV-TDN)
(Bài 9)(GS XV-TDN)
(Bài 8)(GS XV-TDN)
(Bài 7)(GS XV-TDN)
(Bài 6)(GS XV-TDN)
(Bài 5)(GS XV-TDN)
(Bài 4)(GS XV-TDN)
(Bài 3)(GS XV-TDN)
(Bài 2)(GS XV-TDN)
(Bài 1)(GS XV-TDN)
GS Xuân Vũ TRẦN ĐÌNH NGỌC
Thưa ông Võ văn Kiệt,
Cựu Thủ tướng Cộng sản Việt Nam,
Tình cờ đọc được bài phỏng vấn ông của ba Nhà báo tại quận Cam, California do một độc giả forward, tôi có vài hàng để thảo luận cùng ông cho rõ trắng đen những điều ông đã đề cập trong cuộc phỏng vấn này.
Cầm bút lên rồi, tuy nhiên tôi lại nghĩ, trong lúc năm cũ sắp hết, năm mới sắp đến, hàng mấy trăm gia đình ở ven biển VN chịu những trận bão cấp 9, cấp 10 mấy tháng qua, nhiều người chết, nhiều gia đình đang còn màn trời chiếu đất, nhiều người mất sạch thuyền bè, vốn liếng nhưng không có một nguồn trợ giúp nào, tình cảnh vô cùng thê thảm.
Khi có chút giúp đỡ cứu trợ từ hải ngoại về vì đồng bào nhường cơm sẻ áo - những đồng bào mà Thủ Tướng Ngụy quyền Việt gian bán nước Phạm văn Đồng gọi là bọn đĩ điếm, ma cô, trộm cướp, lười lao động, sợ gian khổ, phản động...rồi sau này lại đổi ra là khúc ruột ngoài ngàn dặm do những cái lưỡi rắn - thì lại bị những con kên kên cán bộ xà xẻo đớp sạch để làm giầu trên xương máu đồng bào, thật là đau khổ. Nha Thủy văn thì ơ hờ, thiếu kĩ thuật đã từng nhiều lần làm ngư dân Việt chới với nhưng cấp trên không có sửa sai, nhân dân, nhất là dân nghèo càng ngày càng lầm than.
Cũng đồng thời trong cảnh đón xuân Đinh Hợi về, hàng ngàn đứa trẻ lạc loài tại các thành phố Việt Nam (nhiều nhất tại Sàigòn và Hà Nội) đang đi bươi rác kiếm ăn, chưa từng được bữa cơm no, chưa từng biết sách vở và lớp học là gì, tối vào các nghĩa trang che tấm plastic bên cạnh các mộ xây, ngủ đỡ, kéo lê một kiếp sống bèo bọt, rạc rài, vô định.
Cùng lúc, những ông, bà già nghèo đói, rách rưới lang thang đi bán vé số kiếm ăn, những đám ăn mày rình húp vài thìa phở dư, gặm vài miếng xương dở tại những cửa tiệm ăn; những cô con gái nhà lành, cả những nữ sinh viên phải đi làm “em nuôi” cho cán bộ có tiền, một hình thức vợ bé, những cô gái điếm, gái gọi kiếm ăn đầy khắp mọi nơi, ở trong các công viên, các quán karaoke, bia ôm, tắm ôm, hộp đêm, tiệm nhẩy, mát-sa, đấm bóp, các nơi bán dâm công khai và trá hình, có thể nói chưa thời nào nước Việt Nam lại lắm gái điếm đến thế, điếm ở trong nước, điếm xuất khẩu ra ngoại quốc đến nỗi mấy người bạn ngoại quốc của tôi tại Anh, Pháp, Mỹ, Hồng Kông, Đài Loan đều hỏi tôi rằng sang VN du lịch thì rẻ tiền mà tha hồ hưởng “nhất dạ đế vương” vì gái điếm nhiều. Tôi nghe họ nói mà cảm thấy nhục cho người VN mình nhưng các “lãnh đạo” nước ta, mà ông đã là một, thì có lẽ chẳng quan tâm.
Mùa Xuân về, theo truyền thống dân tộc cũng là mùa vui chơi hưởng thụ những gì gặt hái trong năm cũ. Đảng viên Cộng Sản (CS) các cấp, công an, bộ đội v.v... đang lo sắm sửa cho mình và gia đình một cái Tết đầy đủ, đang lo bao thư cho cấp trên để thăng cấp, thăng trật, ngạch, tỏ lòng trung thành, rồi phương tiện của công như công xa, người phục vụ, quỹ chung, quỹ riêng...tha hồ xài, vợ con phủ phê, sang trọng, quần là áo lượt những cậu ấm, cô chiêu mới nứt mắt đã sung sướng khác hẳn những cảnh đời của những người nghèo tôi vừa nêu ra ở trên.
Thật là hai cái Tết khác nhau một trời một vực, tết của cán bộ đảng viên và Tết của dân nghèo, nông dân ở nông thôn khốn khó hay đoàn ngũ công nhân lao động tại các thành phố làm không đủ miếng ăn, đang bán sức lao động cho bọn tài phiệt quốc tế và tư bản Đỏ, tóm lại những cảnh huống nghèo đói, cùm kẹp của hơn 90% dân Việt Nam và cái hố giầu nghèo quá lớn, thì tôi lại bỏ thì giờ đi thảo luận với ông - một kẻ đã hết quyền - về những vấn đề đất nước mà tôi nghĩ những vấn đề ấy đã phải được đem ra thảo luận cách đây hơn 60 năm từ lúc ông Hồ chí Minh lên chức Chủ tịch Chính phủ Liên Hiệp năm 1946 mới phải, nhưng sao nay chúng tôi và ông, lại phải ngồi bàn những vấn đế đó trong khi người ta đã lên Sao Hỏa, Cung Trăng, ngồi chơi hàng tháng, hàng nửa năm ở những trạm không gian quốc tế...Tôi nghĩ đó là những phí phạm mà Đất nước và Dân tộc không cho phép.
Tuy nhiên, vì nghĩ rằng đất nước của chung, hơn nữa “quốc gia hưng vong , thất phu hữu trách” kẻ thất phu còn có trách nhiệm huống hồ là người biết cầm cây bút, biết suy nghĩ, nên dù quá khứ đã trôi vào dĩ vãng, không ai có thể xoay ngược lại kim đồng hồ nhưng với đất nước tan nát như thế này, phá sản cả tinh thần và vật chất như thế này, rong chơi với túi thơ bầu rượu được sao?
Càng tan nát, mọi người dân càng cần nghiêm chỉnh đối thoại để tìm ra con đường sống, con đường danh dự cho dân tộc, để xóa đi những bất công xã hội, “kẻ ăn không hết, người lần không ra” như đã dẫn ở trên.
Trả lời ba nhà báo trong cuộc phỏng vấn, ông Võ văn Kiệt nói:
“Đánh giá về tình hình VN hiện nay, sự việc VN gia nhập WTO và hội nghị APEC vừa diễn ra ở VN là 2 sự kiện lớn “thể hiện sự đồng thuận cả trong và ngoài nước” đối với tiến trình đổi mới ở VN, là cột mốc quan trọng đối với vị thế của VN”
Ông Võ văn Kiệt cũng cho rằng nếu không có đổi mới thì không có hai sự kiện đó và hai sự kiện đó cũng chứng tỏ đổi mới chỉ có tiến, không có lùi.” (hết trích).
Thưa ông Võ văn Kiệt,
Từ 62 năm nay, cả nước VN, có thể từ đứa con nít cũng biết rõ rằng người CS khéo nói lắm, lúc nào họ cũng tuyên truyền, như lời Tổng Thống Nga Mikhail Gorbachev (mà nhiều dân tộc kính trọng) nói.
Ông nói rất khéo, nhưng với những kẻ chưa có kinh nghiệm với CS thì tin, còn chúng tôi, đã kinh qua nhiều kinh nghiệm xương máu với CS, chúng tôi cho rằng ông lại làm công việc tuyên truyền cho đảng của ông, bất cứ ở đâu và bất cứ lúc nào vì hình như người CS được tôi luyện là luôn luôn có con mắt, đôi tai theo dõi xem đảng viên nói gì, nghĩ gì, làm gì và nếu còn muốn giữ cái ghế thì phải liệu hồn, vì thế mà tất cả trở nên siểm nịnh, gian dối, độc ác dù lương tâm cắn rứt, biết là sai.
Xin nhắc lại, đó chính là cái cốt lõi bất biến của người CS mà khốn thay, người VN vào đảng CS lại còn bảo hoàng hơn vua, còn làm quá những điều Marx-Engels mong mỏi. Chính đó là cái khốn nạn cho dân tộc ta!
Với bản chất đó, đúng nhất phải gọi là huyên truyền, truyền đi những điều không có thực , những điều giả trá, lừa bịp mà chính kẻ nói câu đó không tin, chính những đảng viên CS cũng nghi ngờ nhưng bởi ông Hồ cà cả bọn thủ hạ cuồng tín dạy rằng dù sai cũng phải khen, khen mới được tin cậy, lên lương, lên chức. Thí dụ các đảng viên CSVN bảo nhau:
Mặt trăng Trung quốc tròn hơn mặt trăng đế quốc Mỹ.
Đồng hồ Liên Sô tốt hơn đồng hồ Thụy Sĩ.
Và tôi còn nhớ, ngày ông Hồ mới xuất hiện ở Ba Đình, dân chúng đều được nghe các cán bộ CS nói trơn cái miệng: ”Không như người thường, mỗi con mắt của cụ Hồ có hai đồng tử” nên nhìn ai là cụ thấu rõ tâm can của người ấy, không ai bịp cụ được!
“Có sự đồng thuận ở trong nước” .
Đồng thuận là đồng thuận thế nào?
Nhân dân không được biết gì về APEC, a-peo, đảng CS và Nhà nước CS có bao giờ hỏi ý kiến nhân dân về việc nên hay không nên cho một chính sách quốc gia đâu? Mọi việc từ nhỏ đến lớn do bàn tay lông lá của đảng định đoạt, đảng ngồi trên Dân tộc, trên Nhà nước, trên Quốc Hội (bù nhìn, thì cũng phải) trên tất tần tật, cấp càng cao càng phải gật sâu, gật nhiều kẻo bỏ mạng. Ví vậy, vào WTO và APEC chỉ là do đảng CS quyết định, ông chớ có nói có sự đồng thuận của nhân dân mà thành ra kẻ ăn nói lươn lẹo, dối trá!!
Không có tự do báo chí, tư do truyền thông, tự do ngôn luận, làm sao tìm ra được ý kiến trái ngược của người dân cho một vấn đề quốc sách? Sáu mươi hai năm đè nén như thế đã quen, kẻ nào có ý kiến trái ngược là bị công an đòi đi làm việc, tra tấn, ở tù, có khi mất mạng.
Ai dám không đồng thuận vì ai cũng quí sinh mạng của mình, ngay vật hèn mọn là con sâu cái kiến! Đó là cái kiểu làm việc của đảng CS của ông, tự ý làm mọi chuyện rồi la to lên là 100% nhân dân đồng thuận.
Cũng như đảng chỉ định đảng viên vào Quốc Hội rồi bắt nhân dân đến phòng phiếu bỏ phiếu những tên đã được dặn trước, kiểm phiếu ra, chẳng ai ngoài đảng viên, hô hoán lên là ông này, bà kia được 99.99% phiếu dân bầu.
Chỉ có đảng các ông mới trơ trẽn làm những điều gian dối đó chứ thế giới này, ai người ta cũng còn giữ cái thể diện để khỏi bị khinh khi như một bọn man rợ, lừa dối trắng trợn.
Còn bảo ngoài nước cũng đồng thuận, ngoài nước đây là ai chứ không phải người Việt hải ngoại chúng tôi đâu. Xin ông chớ mập mờ đánh lận con đen như thế!
Xin vào WTO và xin gia nhập APEC mà ông bảo là đổi mới. Đổi mới cái gì? Những cơ chế cai trị của CS còn y nguyên, tham nhũng nhiều hơn, trù dập tôn giáo nhiều hơn như ngày 9-1-2007 (sau WTO và APEC), một cuộc tổng càn quét, đàn áp dã man Hội thánh Tin Lành Mennonite ở quận 2 Sàigòn.
Báo chí kể rằng, ngày 9-1-2007, cuộc họp đầu năm của 27 Mục Sư lãnh đạo các hệ phái Tin Lành tại Nhà Nguyện các tín hữu Mennonite và Mục Sư Nguyễn hồng Quang, từ 8 giờ sáng, Ngụy quyền CS đã huy động các lực lương an ninh, vũ trang, cơ động, dân quân, dân phòng, y tế, nhân viên tòa án, viện kiểm sát, nhân viên chính phủ đủ các ban ngành, đoàn thể, các đảng viên chi bộ từ địa phương đến thành phố, mặt trận và đặc biệt là cả bọn côn đồ, du côn anh chị, xã hội đen thường hay trù dập, đấm đá tín hữu, tất cả khoảng 1,000 người đằng đằng sát khí, với các loại xe, tất cả ùa vào, tràn ngập Nhà Nguyện Mennonite, đang có 50 tín hữu đến cầu nguyện, đập phá tan nát, từ cây thập tự giá, đầu máy vi tính, đèn, quạt điện, phá phách đến cả những cái chỗ đi ỉa, đi đái cùa tín hữu Mennonite, đánh Mục Sư Nguyễn hồng Quang, nắm tóc mẹ vợ ông, làm con ông sợ hãi đến điên loạn, làm nhiều người bị thương kể cả bà vợ ông Mục Sư, phá cả phòng ngủ của các con ông MS, phá nát một nơi thờ phượng không làm gì phương hại đến an ninh công cộng, không nguy hiểm gì cho sự cai trị của Nhà nước CS thế mà đến tấm vải vẽ chữ “Tôn Vinh Đức Chúa Trời” cũng bị lôi xuống dày đạp cho tan.
Thưa ông Võ văn Kiệt,
Như vậy gọi là đổi mới chăng?
Mà ngay đầu năm 2007 mới vào WTO và tổ chức APEC được vài tháng!
Hành động đó là hành động của kẻ trộm cướp, hải tặc thủy khấu chứ không phải của những “đầy tớ dân” như ông Hồ thường la lớn. Chính phủ của ông Hồ trưng khẩu hiệu: ”Từ Dân, Cho Dân và Vì Dân” lại cũng chỉ là huyên truyền láo khoét thôi!
Ở những nước Dân Chủ, Tự do, như 149 nước trong WTO, kẻ nào phá nhà dân, phá nơi thờ phượng của tín hữu, như tín hữu Mennonite bị ngày 9-1-2007 vừa qua chắc chắn phải ra tòa lãnh bản án vài chục năm ở tù. Nhưng cái nước VN vô phước, tụt hậu và khốn khổ, con dân của nó có bị thì chỉ ngậm đắng nuốt cay mà thôi, bởi đảng xài luật rừng, luật bao che đảng viên làm bậy và phá tan tành người dân.
“WTO là những cột mốc quan trọng” như ông nói, là cho đảng CS dễ bề vơ vét hầu bao của dân nghèo, dân sản xuất, dân thương mãi vì có nhiều trao đổi buôn bán hơn, nước ngoài vào đầu tư nhiều hơn, dễ dàng cho cán lớn cán nhỏ tìm mọi cách để làm tiền hợp pháp chứ còn người dân, ông coi, họ có quan tâm đến WTO và APEC đâu.
Họ coi như nó không có và lợm giọng khi nhắc đến nó. Chẳng những thế, họ bị cầm chân trong nhà, cấm ra ngoài đường, những nhà đấu tranh cho Dân Chủ, Tự Do VN thì còn bị khóa trái cửa bên ngoài. Có nhà cầm quyền nào trên thế giới này dùng những ngón đòn siêu đểu cáng như vậy không? Nếu ông TT Bush, ông TT Blair hay ông TT Pháp Chirac cho công an cảnh sát đến khoá nhà người ta như vậy thì ông biết sẽ ra sao không?
Một là ông ấy điên, dân nào còn tín nhiệm nữa; hai là nếu không điên thì ra tòa lãnh án vì làm bậy, cũng ở tù, không có bát nháo vô kỉ luật như ở VN đâu. Nhưng thôi, đó chính là đường lối thân dân của đảng, đường lối phá cho tan tôn giáo của ông Hồ, thì còn nói gì được nữa!
Chớ tự xưng là văn minh, văn hoá, ưu việt, tiên tiến mà cư xử như kẻ mọi rợ ăn lông ở lỗ!
Ông cũng tiếp tục nói:
“Khi bắt đầu đổi mới, VN không chỉ học kinh nghiệm của Trung quốc mà còn học kinh nghiệm của nhiều nước khác. Kinh nghiệm của các nước khác cũng thú vị, đặc biệt như Thái Lan, Malaysia, rồi Hàn quốc...Hàn quốc cũng chiến tranh kịch liệt như thế, cũng nghèo, tài nguyên cũng không có gì. Chúng tôi cũng tìm hiểu Đài Loan, họ cũng có cách đi lên...” (hết trích).
Nếu ông để ý lời ông nói, ông toàn đưa ra những gương sáng của các quốc gia Dân chủ, Tự do: Thái Lan, Malaysia, Hàn quốc (Nam Hàn) và Đài loan, ngoại trừ quan thầy Trung cộng. Chắc ông biết rất rõ vì sao ông không trưng các mẫu mực của các nước CS anh em của ông như Bắc Triều tiên, Cuba.
Tôi rất tiếc sao ông không lấy gương mẫu đổi mới của CS Đông Đức. Đó là một cuộc đổi mới triệt để, một cuộc đổi mới toàn diện đầy thắng lợi và thành công mỹ mãn đó ông. Nếu ông quên, tôi xin nhắc lại ở đây:
Cộng sản Đông Đức được thành lập từ 7-10-1949 đến khi bức tường Ô Nhục Bá Linh sụp đổ ngày 9-11-89 là 40 năm.
Ngày 8-11-89 đảng CS Đức tự xóa tên. Ba tháng sau, cả hai vùng Tây và Đông Đức bầu chung Quốc Hội. Quốc Hội thảo Hiến Pháp ngay, làm ngày làm đêm rồi đưa ra biểu quyết.
Ngày 12-9-1990, Tứ cường Mỹ, Nga, Anh, Pháp chính thức trao quyền tự trị cho nước Đức (Cộng hòa Liên bang Đức). Thủ tướng Helmut Kohl, nguyên TT TâyĐức được bầu làm Thủ Tướng đầu tiên của nước Đức thống nhất.
Từ cuộc thống nhất này, Tây Đức đã đổ ra hàng trăm tỉ Đức Mã (mark) để cứu nguy kinh tế tồi tệ tụt hậu của Đông Đức đang sắp chết đói. Ta thấy ba điều:
a- Người CS Đông Đức biết thương nước họ, dân họ, tự ý dẹp đảng CS không thương tiếc vì biết nó chỉ là cái quái thai mình trót mang trong bụng, do một thằng điếm chảy hiếp dâm, phải phá thai để cứu mình, cứu dân tộc (y như các nước Đông Âu khác và Liên bang Xô viết gồm 15 nước nhỏ).
b- Khi thống nhất, CS Đông Đức không đòi quyền mà để toàn dân chọn lựa, Hiến pháp để QH dân cử viết ra và biểu quyết.
c- Đức thống nhất dễ dàng dù khi xưa Đông Đức là mũi nhọn, là tay sai đắc lực của Liên Xô. Đức trở thành nước Dân Chủ, Tự Do tôn trọng Nhân quyền, cái thây ma CS Đông Đức được đào sâu chôn chặt, nó là một cơn ác mộng.
Thống nhất nước Đức không tốn một viên đạn, không ai chết, không ai bị lừa đưa gạo đi ăn 10 ngày để ở tù 10, 20, 30 năm lao động khổ sai trong các trại cải tạo tập trung (mà chính ông là một thủ phạm).
Không ai bị đày đi vùng Kinh tế mới. Những người đàn bà Đông Đức không bị đàn ông Tây Đức ôm, con không bị sai, nhà cửa, tài sản không bị chiếm như tên Việt gian CS Nguyễn văn Trấn khoe khoang thành tích vẻ vang của đảng y!
Đức là cái gương sáng cho đảng CSVN của ông, ông có nhìn ra không?
Một nước nữa cũng có đổi mới, đó là nước Nhật.
Sau khi đầu hàng Đồng Minh vô điều kiện, từ một nước Nhật tan hoang, đổ nát vì chiến tranh nguyên tử, đau thương vì chết chóc, thiếu đói vì không sản xuất nghĩa là từ vũng bùn cực sâu, cực nghiệt ngã, chỉ 15 năm sau, với chế độ Dân Chủ Tự do (dù vẫn có vua) được Hoa Kỳ hết lòng hỗ trợ, với sự góp sức nhiệt thành của toàn dân Nhật, nước Nhật đã hoàn toàn phục sinh, hoàn toàn đổi mới để sau đó trở thành một cường quốc kĩ nghệ sản xuất những đồ gia dụng cao cấp nhất toàn cầu.
Thập niên 60, khi QĐ Mỹ ào ạt vào miền Nam VN thì hàng hóa Nhật như TV, tủ lạnh, máy lạnh, máy giặt, bếp gas, đồ điện, radio, đồng hồ Seiko, đồ chơi trẻ em v.v... đã tràn vào VN khiến thành thị, nông thôn miền Nam đâu cũng thấy sản phẩm của Nhật, đẹp bền và rất được ưa chuộng. Chỉ cần 15 năm mà người ta làm cho nước người ta dân giầu nước mạnh và vẻ vang đến thế!
Và hiện nay, sau 60 năm kiến thiết, dân Nhật là dân có thể nói sung sướng nhất toàn cầu, tiện nghi đời sống cao, dân chủ tự do nhân quyền, tuổi thọ cao nhất toàn cầu.
Những ông già tuổi lục thập, thất thập như tôi và ông (Võ văn Kiệt) ăn lương hưu, chỉ tập thể dục, du ngoạn, đọc sách, ngâm thơ, ngồi thiền, trưa ăn sushi và các món ưa thích, sáng li cà phê với tờ báo, đâu có khổ như những ông già VN, nhiều người quá nghèo đói, chết non. Người có chút tư sản để sống thì giờ này vẫn phải lôi biến cố 19-8-45 cũ rích ra mà bàn vấn đề đổi mới, tổ chức xã hội, chế độ, tham nhũng cửa quyền, công an trị, tai nạn giao thông, đĩ điếm và theo báo Tuổi Trẻ, VN chưa làm được cái đinh ốc.
Nhục đến thế trong khi mình cũng là con người như họ, còn tự xưng là ưu việt, đỉnh cao!
Đổi mới như thế mới gọi là đổi mới còn vào WTO, APEC, chặt cổ dăm bảy thằng tham nhũng, ngay cả tham nhũng bự đi nữa, chuyển đổi vài tên từ Bộ nọ sang Bộ kia, chớ nên bịp dân gọi nó là đổi mới!
Bởi vậy, bây giờ người dân đòi hỏi phải đổi mới thực sự từ cốt lõi: Dân chủ, Tự do, Nhân quyền, dẹp đảng CS, đa nguyên, đa đảng, bầu cử Quốc hội lập hiến, nhân dân có toàn quyền chọn lựa người đại diện cho mình trong tòa nhà Quốc Hội, bầu cử có Quốc tế giám sát thực Dân chủ và Công bình.
Hiến pháp sẽ do Quốc Hội lập hiến thảo và biểu quyết chọn thể chế cho VN là một nước Dân chủ, Tự do, tôn trọng mọi quyền của con người, gọi tóm là Dân quyền, y như những điều được qui định trong Bản Tuyên Ngôn Quốc tế Nhân Quyền của Liên Hiệp quốc.
Các cơ chế của chính quyền mới là Tam quyền Phân lập, Hành, Lập, Tư pháp độc lập, tôn trọng và kiểm soát lẫn nhau sao cho nhân dân yên vui no ấm, công bình xã hội, tự do làm ăn buôn bán, tự do đi lại, tự do lập hội, tự do ra báo, tự do tôn giáo v.v...
Có được thế, ông mới nên khoe khoang là có đổi mới. Còn vào WTO, APEC mới chỉ là chữa cho vài cái lông gà rù trong khi cả con gà bị cúm gia cầm H5N1 gần chết, nó có ích gì cho con gà đang cúm giẫy chết?
Ông cũng viết tiếp:
“Khi mà mình vững vàng đi trên hai chân của mình (thì) sẽ được tôn trọng, tức là phải độc lập, tự chủ, suy nghĩ làm sao cho phù hợp. Nếu cứ đồ (?) theo người ta thì có nhiều điều sẽ thất bại."
Thưa ông Võ văn Kiệt,
Cứ tình trạng ù lì này của đảng CSVN, tôi nghĩ, không phải 197 năm VN mới đứng trên hai chân được như Singapore mà có thể một lần rưỡi hay hai lần đó, tức là phải 300, 400 năm. Theo thống kê của IMF, lợi tức bình quân một người trong năm 2005:
Thái Lan: 2,659 đô-la
Việt Nam 618 đô-la
Singapore 26,836đô-la(tức hơn 4 lần VN)
Giờ này cái đinh ốc chưa làm được thế thì bao giờ làm được xe hơi, xe máy, đường xá không ổ gà, ổ voi vì nạn ăn cắp công quĩ?
“Mình sẽ được tôn trọng tức là phải độc lập, tự chủ” . Vậy ra người dân từ lâu nay bị bịp bởi những danh từ: ” Độc lập, Tự do, Hạnh phúc” ?
Nước nhà chưa có bao giờ được độc lập, cũng chẳng tự chủ, có nghĩa là nước ta vẫn cứ là tôi tớ cho người ta thôi.
Tôi tớ Nga-Tàu chán đến giờ thì hí hửng làm tôi tớ cho Mỹ, cho chính bọn đế quốc tư bản mà còn sinh thời ông Hồ rủa xả không còn từ độc địa nào mà không dùng.
Bãi đờm nhổ ra lại liếm vào tỉnh bơ! Cũng một đường lối đó với Pháp sau Hiệp định Genève 1954.
Cũng như năm 1979 khi Việt Trung hữu nghị, núi liền núi, sông liền sông cũng hết để chỉ còn bọn chệt cần phải tiêu diệt!
Tôi tớ, nô lệ cho Nga-Tàu như thế mà vẫn ngoác mồm chửi miền Nam, khoe khoang là ưu việt, là đỉnh cao trí tuệ loài gì đây thưa ông?
Chẳng qua ông Hồ và thủ hạ của ông ta từ xưa đến nay là một lũ siểm nịnh, phét lác, một tấc đến trời, cố mà tô son trét phấn cho những thằng tượng đất rồi bắt dân quì lậy nên ngồi đáy giếng như con ếch mà suy ra mọi sự, mọi việc.
Đến nay, nhờ vì thông tin toàn cầu siêu tốc, đảng không còn bịp được nữa nên phải cho lòi ra những hũ mắm cóc chết không ai ngửi nổi! Người dân nói rằng còn nhiều, nhiều lắm những cái hũ mắm đó bởi bưng bít trong 62 năm đã tích lại thành cả cái hồ cóc chết thối rữa!
Cũng không thiếu người dân và cả các đảng viên CS còn lí trì, biết những sai lầm nghiêm trọng của lãnh đạo và đảng nhưng không dám nói ra vì hở môi là đi tù hay bị thủ tiêu.
Đó chính là cái lí do tại sao thua lân bang đến như thế, tại sao sinh viên học sinh học như con vẹt, chỉ “Hồng hơn Chuyên” nên nhiều cháu dốt nát đến thế y như ông Lý quang Diệu mới nói nền giáo dục VN không cập nhật, một cách nói xã giao cho qua nhưng kẻ nghe phải biết ông Lý muốn ám chỉ cái gì?!
(còn tiếp)
******
(Bài 17)(GS XV-TDN)
(Bài 16)(GS XV-TDN)
(Bài 15)(GS XV-TDN)
(Bài 14)(GS XV-TDN)
(Bài 13)(GS XV-TDN)
(Bài 12)(GS XV-TDN)
(Bài 11)(GS XV-TDN)
(Bài 10)(GS XV-TDN)
(Bài 9)(GS XV-TDN)
(Bài 8)(GS XV-TDN)
(Bài 7)(GS XV-TDN)
(Bài 6)(GS XV-TDN)
(Bài 5)(GS XV-TDN)
(Bài 4)(GS XV-TDN)
(Bài 3)(GS XV-TDN)
(Bài 2)(GS XV-TDN)
(Bài 1)(GS XV-TDN)
Pháp luật và xảo thuật
Pháp luật và xảo thuật
Đỗ Thái Nhiên
Trung tuần tháng 6, 2007, ông Nguyễn Minh Triết, chủ tịch nước Cộng hoà Xa Hô.i Chủ nghĩa Việt Nam đến thăm Hoa Kỳ. Trong suốt thời gian thăm viếng này, Nguyễn Minh Triết hầu như thường xuyên bị bao vây bởi những câu chất vấn về sự việc Cộng Sản Việt Nam đã bắt bớ giam cầm những người bất đồng chính kiến. Nhằm chống đỡ sức phản kháng gay gắt của công luận, ông Triết chỉ có thể lặp đi, lặp lại một luận cứ vô cùng cũ kỹ và nhàm chán: Việt Nam không hề có tù chính trị. Việt Nam chỉ trừng phạt những người vi phạm luật pháp của Việt Nam.
Câu hỏi được đặt ra là: Thế nào là luật pháp của Việt Nam Xã Hội Chủ Nghĩa?
Để cho việc đi tìm giải đáp cho câu hỏi vừa nêu được diễn ra trong khách quan và khoa học, bài viết này xin nhắc lại nguyên tắc căn bản hàng đầu của môn hình luật trong xã hội văn minh. Đó là nguyên tắc “Vô Luật Bất Thành Tội”. Nguyên tắc này đòi hỏi mỗi tội phạm phải được qui định bởi một số yếu tố tội phạm nhất định. Tội nhận hối lộ, chẳng hạn. Tội này gồm ba yếu tố tội phạm:
Thứ nhất: bị can phải là người có quyền hành trong guồng máy cầm quyền.
Thứ hai: bị can đã thực sự nhận từ phía người đút hối lộ một tài sản và/hoặc một dịch vu: động sản, bất động sản, “một đêm huy hoàng” với người đẹp...
Thứ ba: bị can đã ban phát cho người đút hối lộ một đặc quyền, đặc lợi: nhập cảnh bất hợp pháp, thăng quan, tiến chức...
Thiếu một trong ba yếu tố nêu trên, một người không thể bị truy tố về tội hối lộ. Như vậy, yếu tố tội phạm chính là công cụ giúp luật sư biện hộ, giúp công tố buộc tội, giúp tòa án xét xử bị can. Thiếu yếu tố tội phạm (tức là thiếu luật), tòa án không thể vận hành.
Bây giờ chúng ta hãy mang nguyên tắc “không tội nếu thiếu yếu tố tội phạm” để làm chuẩn mực cho việc khảo sát ba hồ sơ hình sự tiêu biểu của cộng sản Việt Nam. Từ ba hồ sơ hình sự này Bạn đọc sẽ hiểu được một cách cụ thể và sinh động: tại sao cán bộ cộng sản thường rêu rao: chế độ cộng sản Việt Nam không có tù chính trị, chỉ có tù hình sự.
Hồ sơ 1: – Ông Nguyễn Vũ Bình, một biên tập viên của Tạp Chí Cộng Sản, cơ quan lý luận chính trị quan trọng hàng đầu của đảng cộng sản Việt Nam. Năm 2002, ông Nguyễn Vũ Bình cho ra đời hai bài viết gây nhiều chú ý:
1. Bài bình luận chỉ trích hiệp ước biên giới Việt Trung. Bài này phổ biến trên mạng internet.
2. Bản tường trình tình trạng vi phạm nhân quyền tại Việt Nam. Tờ trình này gửi quốc hội Mỹ như một tài liệu công khai.
Ngày 25/09/2002, ông Nguyễn Vũ Bình bị bắt giam. Ngày 31/12/2003, ông Bình bị tòa án Hà Nội tuyên phạt 7 năm tù giam và 3 năm quản thúc tại gia về tôi gián điệp. Tội này được qui định bởi điều 80, bộ luật hình sự cộng sản Việt Nam ( Luật số 15/1999/QH10).
Nguyên văn điều 80. Tội gián điệp.
1. Người nào có một trong các hành vi sau đây, thì bị phạt tù từ mười hai năm đến hai mươi năm, tù chung thân hoặc tử hình:
a) Hoạt động tình báo, phá hoại, hoặc gây cơ sở để hoạt động tình báo, phá hoại chống nước Cộng Hòa Xã Hội Chủ Nghĩa Việt Nam
b) Gây cơ sở để hoạt động tình báo, phá hoại theo sự chỉ đạo của nước ngoài, hoạt động thám báo, chỉ điểm, chứa chấp, dẫn đường hoặc thực hiện hành vi khác giúp người nước ngoài hoạt động tình báo, phá hoại;
c) Cung cấp hoặc thu thập nhằm cung cấp bí mật nhà nước cho nước ngoài; thu thập, cung cấp tin tức, tài liệu khác nhằm mục đích để nước ngoài sử dụng chống nước Cộng Hòa Xã Hội Chủ Nghĩa Việt Nam.
2. Phạm tội trong trường hợp ít nghiêm trọng thì bị phạt tù từ năm năm đến mười lăm năm.
3. Người đã nhận làm gián điệp, nhưng không thực hiện nhiệm vụ được giao và tự thú, thành khẩn khai báo với cơ quan nhà nước có thẩm quyền, thì đươc miễn trách nhiệm hình sự.
Khoản 1a, điều 80 chỉ nhắc tới hoạt động tình báo, nhưng không định nghĩa, lại càng không nêu rõ yếu tố tội phạm của tội làm tình báo cho ngoại bang . Viết thư báo cho một người Mỹ gốc Việt biết thân nhân của người này hiện đang bi tù và sức khỏe rất tồi tệ. Phải chăng như vậy là hoạt động tình báo?
Khoản 1c, điều 80 qui đinh “cung cấp bí mật nhà nước cho người nước ngoài” là một trọng tội, nhưng lại không nói rõ thế nào là bí mật nhà nước. Tố cáo đảng và nhà nước đã cướp đất, cướp nhà của người dân bằng cách nêu rõ tọa độ của bất động sản bị cưởng đoạt. Phải chăng như vậy là đã tiết lộ “bí mật nhà nước”?
Nhìn chung điều 80 bộ hình luật Cộng Sản Việt Nam là một trong những điều luật lơ mơ nhất trong thế giới của các loại lơ mơ. Lơ mơ bởi lẽ không định nghĩa dứt khoát mỗi tội danh, không có yếu tố tội phạm đi kèm theo tội danh để việc luận tội được chuẩn xác. Sự thể này là lý do giải thích tại sao một người bất đồng chánh kiến một cách ôn hòa như ông Nguyễn Vũ Bình lại có thể bị bắt giam về tội hoạt động tình báo. Để rồi ngày 09 tháng 06 năm 2007 cộng sản Việt Nam đã trả tự do cho ông Nguyễn Vũ Bình nhiều năm trước ngày mãn hạn tù. Hành động này của cộng sản Việt Nam có ý nghĩa như một món quà mà Hà Nội buộc lòng phải tặng cho Mỹ để đổi lấy sự việc Nguyễn Minh Triết được phép đặt chân lên đất Hoa Kỳ.
Hồ sơ 2: – Ông Đỗ Thành Công, người Mỹ gốc Việt, trung ương đảng viên Đảng Dân Chủ Nhân Dân. Chính đảng này chủ trương đòi hỏi tự do, dân chủ cho Việt Nam trong ôn hòa, tuyệt đối bất bạo động. Ngày 14/08/2006, ông Đỗ Thành Công bị nhà cầm quyền cộng sản Việt Nam bắt giam về tội khủng bố sứ quán Hoa Kỳ tại Saigon. Tội này được qui định bởi điều 84 bộ hình luật của cộng sản Việt Nam.
Nguyên văn điều 84. Tội khủng bố
1. Người nào nhằm chống chính quyền nhân dân mà xâm phạm tính mạng của cán bộ, công chức hoặc công dân, thì bị phạt tù từ mười hai năm đến hai mươi năm, tù chung thân hoặc tử hình
2. Phạm tội trong trường hợp xâm phạm tự do thân thể, sức khỏe, thì bị phạt tù từ năm năm đến mười lăm năm.
3. Phạm tội trong trường hợp đe dọa xâm phạm tính mạng hoặc có những hành vi khác uy hiếp tinh thần, thì bị phạt tù từ hai năm đến bảy năm.
4. Khủng bố người nước ngoài nhằm gây khó khăn cho quan hệ quốc tế của nước Cộng Hòa Xã Hội Chủ Nghĩa Việt Nam, thì cũng bị xử phạt theo điều này.
Điều 84 không hề qui định yếu tố tội phạm của hành động bị xem là “chống chính quyền nhân dân”. Phản đối chính quyền tuyển dụng đảng viên sử dụng bằng cấp giả mạo có phải là chống chính quyền hay không? Điều 84 lại càng không nêu bật các yếu tố để dẫn đến kết luận về mối liên hệ giữa chống chính quyền và xâm phạm tính mạng của cán bộ và/hoặc công dân. Làm thế nào phân biệt được giữa tội mưu sát thường với mưu sát có chủ ý khủng bố, nếu yếu tố chống chính quyền chỉ được nói tới một cách mơ hồ? Trong môi trường hư hư thực thực kia, một cách hết sức bất ngờ, ông Đỗ Thành Công bị cộng sản Việt Nam tống giam với tội danh toan tính khủng bố sứ quán Hoa Kỳ tại Saigon. Điều oái ăm là sự thể rằng: ngay sau khi ông Đỗ Thành Công bị bắt, Hoa Kỳ, quốc gia bị xem là nạn nhân của “tên khủng bố” Đỗ Thành Công, lại giận dữ đòi hỏi cộng sản Việt Nam phải tức thời trả tự do cho Đỗ Thành Công, trả tự do vô điều kiện. Vì vậy chỉ hơn một tháng bị giam, ngày 21/09/2006, ông Đỗ Thành Công hiên ngang bước ra khỏi ngục tù Hà Nội.
Hồ sơ 3: – Ngày 6 tháng 3 năm 2007, cộng sản Việt Nam bắt giam luật sư Nguyễn Văn Đài và luật sư Lê Thị Công Nhân. Theo hãng thông tấn Đức adp: ngày 09 tháng 03 năm 2007, báo Gia Đình và Xã Hội của cộng sản Việt Nam nói rõ lý do bắt giam Ls Đài và Ls Công Nhân như sau:
“Mục đích của họ ( hai luật sư) là qui tụ những lực lượng đối lập, đề cử một số người ra ứng cử Quốc hội......rồi kết hợp với các thế lực khác để gây rối. Tuy nhiên các hành vi của họ đã không thoát khỏi tai mắt của lực lượng an ninh và họ đã bị loại trừ.”
Tuy nhiên, khi bắt giam luật sư Đài và Công Nhân, cộng sản Việt Nam lai viện dẫn điều 88, tội tuyên truyền chống phá nhà nước.
Nguyên văn điều 88. Tội tuyên truyền chống Nhà nước Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam.
1. Người nào có một trong những hành vi sau đây nhằm chống Nhà nước
Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam thì bị phạt tù từ ba năm đến mười hai năm.:
a.Tuyên truyền xuyên tạc, phỉ báng chính quyền nhân dân;
b. Tuyên truyền luận điệu chiến tranh tâm lý, phao tin bia. đặt gây hoang mang trong nhân dân;
c. Làm ra, tàng trữ, lưu hành các tài liệu, văn hóa phẩm có nội dung chống Nhà nước Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam.
2. Phạm tội trong trường hợp đặc biệt nghiêm trọng thì bị phạt tù từ mười năm đến hai mươi năm.
Tự do ngôn luận!
Nguồn: academicfreespeech.com
--------------------------------------------------------------------------------
Điều 88 khoản 1a. không qui định rõ ràng thế nào là xuyên tạc, thế nào là phỉ báng chính quyền nhân dân? Khoản 1b: Thế nào là luận điệu chiến tranh tâm lý? Khoản 1c: Thế nào là “có nội dung chống nhà nước”? Đi tìm đáp số cho các câu hỏi”thế nào” vừa nêu, chúng ta sẽ nhìn ra cộng sản Việt Nam cố tình không ghi rõ các yếu tố tội phạm của tội được gọi là “tuyên truyền chống nhà nước”. Từ đó, cộng sản Việt Nam tự do viện dẫn điều 88 để bắt giam tất cả những người bất đồng chính kiến.
Hơn thế nữa, điều 19 của Tuyên Ngôn Quốc Tế Nhân Quyền 1948 và điều 69 của hiến pháp cộng sản Việt Nam 1992 đều long trọng xác định quyền tự do ngôn luận, tự do phát biểu quan điểm của con người Như vậy bản án dành cho luật sư Nguyễn văn Đài và luật sư Lê Thị Công Nhân chính là sự khẳng định điều 88 ngang nhiên chống lại Quốc Tế Nhân Quyền và hiến pháp của chính cộng sản Việt Nam.
Sau khi khảo sát ba hồ sơ Nguyễn Vũ Bình, Đỗ Thành Công và Ls Đài, Ls Công Nhân, người khảo sát đi đến kết luận: cộng sản Việt Nam đã viện dẫn ba điều luật khác nhau của bộ hình luật cộng sản Việt Nam để truy tố các nhân vật có chung một “tội”, đó là “tội”( chữ “tội” trong dấu ngoặc kép) bất đồng chính kiến một cách ôn hòa với nhà đương qyuến Hà Nội. Hành động như vừa kể, cộng sản Việt Nam có chủ đích thực hiện gian mưu như sau: Trói buộc thái độ bất đồng chính kiến của những người yêu nước vào các tội hình sự khác nhau. Sự thể này làm cho “tội” bất đồng chính kiến bị tan biến vào thế giới hình sự qua nhiều ngõ ngách khác nhau. Từ đó cộng sản Việt Nam tin là họ đã che được mắt của công luận, không để cho công luận nhìn ra tình huống tù chính trị bị hình sự hóa.
Công việc khảo sát ba hồ sơ bị cộng sản Việt Nam truy tố theo ba điều: 80, 84, 88 của bộ hình luật chỉ là một khảo sát có tính biểu tượng.
Để có thể thực hiện trọn vẹn gian mưu hình sự hóa tù chính trị, toàn thể bộ hình luật của cộng sản Việt Nam đã được xây dựng trên hai xảo thuật: một là hình luật tránh né định nghĩa minh bạch các tội danh, hai là hình luật cố tình lờ đi, không xác định các yếu tố tội phạm đi kèm mỗi tội danh.
Định nghĩa tội danh và và xác định yếu tố tội phạm là một phương pháp pháp lý cực kỳ quan trọng. Nó giúp cho hệ thống công lý hình sự của quốc gia được điều hành một cách nghiêm chỉnh và chính xác: tòa án không được phép kết tội người vô tội, tòa án không được phép phán quyết theo kiểu bị can phạm pháp một đường, tội danh một nẻo.
Chính sự thiếu vắng định nghĩa tội danh và kỷ thuật xác định yếu tố tội phạm đã tạo ra trong bộ hình luật cộng sản Việt Nam rất nhiều khoảng trống. Trên những khoảng trống mênh mông kia, nhà cầm quyền Hà Nội có toàn quyền giải thích luật pháp, có toàn quyền tùy tiện vo tron bóp méo luật pháp. Đó là lý do giải thích tai sao dưới chế độ cộng sản Việt Nam tù chính trị bao giờ cũng bị khoác áo tù hình sự, và tù hình sự, ngoại trừ hình sự gốc chính trị, rất dễ dàng thoát khỏi mạng lưới hình luật, nếu bị can “biết phải quấy” với đảng và nhà nước.
Sau cùng, đó là lý do giải thích tại sao ông Nguyễn Minh Triết, chủ tịch nước dưới chế độ cộng sản, lúc nào và bất kỳ ở đâu cũng hiên ngang tuyên bố: Việt Nam không có tù chính trị, Việt Nam chỉ trừng phạt những người vi phạm luật pháp của Việt Nam. Thế nào là luật pháp của cộng sản Việt Nam? Thưa rằng: đó là luật của xảo thuật.
© DCVOnline
http://www.danchimviet.com/php/modules.php?name=News&file=article&sid=3672
Đỗ Thái Nhiên
Trung tuần tháng 6, 2007, ông Nguyễn Minh Triết, chủ tịch nước Cộng hoà Xa Hô.i Chủ nghĩa Việt Nam đến thăm Hoa Kỳ. Trong suốt thời gian thăm viếng này, Nguyễn Minh Triết hầu như thường xuyên bị bao vây bởi những câu chất vấn về sự việc Cộng Sản Việt Nam đã bắt bớ giam cầm những người bất đồng chính kiến. Nhằm chống đỡ sức phản kháng gay gắt của công luận, ông Triết chỉ có thể lặp đi, lặp lại một luận cứ vô cùng cũ kỹ và nhàm chán: Việt Nam không hề có tù chính trị. Việt Nam chỉ trừng phạt những người vi phạm luật pháp của Việt Nam.
Câu hỏi được đặt ra là: Thế nào là luật pháp của Việt Nam Xã Hội Chủ Nghĩa?
Để cho việc đi tìm giải đáp cho câu hỏi vừa nêu được diễn ra trong khách quan và khoa học, bài viết này xin nhắc lại nguyên tắc căn bản hàng đầu của môn hình luật trong xã hội văn minh. Đó là nguyên tắc “Vô Luật Bất Thành Tội”. Nguyên tắc này đòi hỏi mỗi tội phạm phải được qui định bởi một số yếu tố tội phạm nhất định. Tội nhận hối lộ, chẳng hạn. Tội này gồm ba yếu tố tội phạm:
Thứ nhất: bị can phải là người có quyền hành trong guồng máy cầm quyền.
Thứ hai: bị can đã thực sự nhận từ phía người đút hối lộ một tài sản và/hoặc một dịch vu: động sản, bất động sản, “một đêm huy hoàng” với người đẹp...
Thứ ba: bị can đã ban phát cho người đút hối lộ một đặc quyền, đặc lợi: nhập cảnh bất hợp pháp, thăng quan, tiến chức...
Thiếu một trong ba yếu tố nêu trên, một người không thể bị truy tố về tội hối lộ. Như vậy, yếu tố tội phạm chính là công cụ giúp luật sư biện hộ, giúp công tố buộc tội, giúp tòa án xét xử bị can. Thiếu yếu tố tội phạm (tức là thiếu luật), tòa án không thể vận hành.
Bây giờ chúng ta hãy mang nguyên tắc “không tội nếu thiếu yếu tố tội phạm” để làm chuẩn mực cho việc khảo sát ba hồ sơ hình sự tiêu biểu của cộng sản Việt Nam. Từ ba hồ sơ hình sự này Bạn đọc sẽ hiểu được một cách cụ thể và sinh động: tại sao cán bộ cộng sản thường rêu rao: chế độ cộng sản Việt Nam không có tù chính trị, chỉ có tù hình sự.
Hồ sơ 1: – Ông Nguyễn Vũ Bình, một biên tập viên của Tạp Chí Cộng Sản, cơ quan lý luận chính trị quan trọng hàng đầu của đảng cộng sản Việt Nam. Năm 2002, ông Nguyễn Vũ Bình cho ra đời hai bài viết gây nhiều chú ý:
1. Bài bình luận chỉ trích hiệp ước biên giới Việt Trung. Bài này phổ biến trên mạng internet.
2. Bản tường trình tình trạng vi phạm nhân quyền tại Việt Nam. Tờ trình này gửi quốc hội Mỹ như một tài liệu công khai.
Ngày 25/09/2002, ông Nguyễn Vũ Bình bị bắt giam. Ngày 31/12/2003, ông Bình bị tòa án Hà Nội tuyên phạt 7 năm tù giam và 3 năm quản thúc tại gia về tôi gián điệp. Tội này được qui định bởi điều 80, bộ luật hình sự cộng sản Việt Nam ( Luật số 15/1999/QH10).
Nguyên văn điều 80. Tội gián điệp.
1. Người nào có một trong các hành vi sau đây, thì bị phạt tù từ mười hai năm đến hai mươi năm, tù chung thân hoặc tử hình:
a) Hoạt động tình báo, phá hoại, hoặc gây cơ sở để hoạt động tình báo, phá hoại chống nước Cộng Hòa Xã Hội Chủ Nghĩa Việt Nam
b) Gây cơ sở để hoạt động tình báo, phá hoại theo sự chỉ đạo của nước ngoài, hoạt động thám báo, chỉ điểm, chứa chấp, dẫn đường hoặc thực hiện hành vi khác giúp người nước ngoài hoạt động tình báo, phá hoại;
c) Cung cấp hoặc thu thập nhằm cung cấp bí mật nhà nước cho nước ngoài; thu thập, cung cấp tin tức, tài liệu khác nhằm mục đích để nước ngoài sử dụng chống nước Cộng Hòa Xã Hội Chủ Nghĩa Việt Nam.
2. Phạm tội trong trường hợp ít nghiêm trọng thì bị phạt tù từ năm năm đến mười lăm năm.
3. Người đã nhận làm gián điệp, nhưng không thực hiện nhiệm vụ được giao và tự thú, thành khẩn khai báo với cơ quan nhà nước có thẩm quyền, thì đươc miễn trách nhiệm hình sự.
Khoản 1a, điều 80 chỉ nhắc tới hoạt động tình báo, nhưng không định nghĩa, lại càng không nêu rõ yếu tố tội phạm của tội làm tình báo cho ngoại bang . Viết thư báo cho một người Mỹ gốc Việt biết thân nhân của người này hiện đang bi tù và sức khỏe rất tồi tệ. Phải chăng như vậy là hoạt động tình báo?
Khoản 1c, điều 80 qui đinh “cung cấp bí mật nhà nước cho người nước ngoài” là một trọng tội, nhưng lại không nói rõ thế nào là bí mật nhà nước. Tố cáo đảng và nhà nước đã cướp đất, cướp nhà của người dân bằng cách nêu rõ tọa độ của bất động sản bị cưởng đoạt. Phải chăng như vậy là đã tiết lộ “bí mật nhà nước”?
Nhìn chung điều 80 bộ hình luật Cộng Sản Việt Nam là một trong những điều luật lơ mơ nhất trong thế giới của các loại lơ mơ. Lơ mơ bởi lẽ không định nghĩa dứt khoát mỗi tội danh, không có yếu tố tội phạm đi kèm theo tội danh để việc luận tội được chuẩn xác. Sự thể này là lý do giải thích tại sao một người bất đồng chánh kiến một cách ôn hòa như ông Nguyễn Vũ Bình lại có thể bị bắt giam về tội hoạt động tình báo. Để rồi ngày 09 tháng 06 năm 2007 cộng sản Việt Nam đã trả tự do cho ông Nguyễn Vũ Bình nhiều năm trước ngày mãn hạn tù. Hành động này của cộng sản Việt Nam có ý nghĩa như một món quà mà Hà Nội buộc lòng phải tặng cho Mỹ để đổi lấy sự việc Nguyễn Minh Triết được phép đặt chân lên đất Hoa Kỳ.
Hồ sơ 2: – Ông Đỗ Thành Công, người Mỹ gốc Việt, trung ương đảng viên Đảng Dân Chủ Nhân Dân. Chính đảng này chủ trương đòi hỏi tự do, dân chủ cho Việt Nam trong ôn hòa, tuyệt đối bất bạo động. Ngày 14/08/2006, ông Đỗ Thành Công bị nhà cầm quyền cộng sản Việt Nam bắt giam về tội khủng bố sứ quán Hoa Kỳ tại Saigon. Tội này được qui định bởi điều 84 bộ hình luật của cộng sản Việt Nam.
Nguyên văn điều 84. Tội khủng bố
1. Người nào nhằm chống chính quyền nhân dân mà xâm phạm tính mạng của cán bộ, công chức hoặc công dân, thì bị phạt tù từ mười hai năm đến hai mươi năm, tù chung thân hoặc tử hình
2. Phạm tội trong trường hợp xâm phạm tự do thân thể, sức khỏe, thì bị phạt tù từ năm năm đến mười lăm năm.
3. Phạm tội trong trường hợp đe dọa xâm phạm tính mạng hoặc có những hành vi khác uy hiếp tinh thần, thì bị phạt tù từ hai năm đến bảy năm.
4. Khủng bố người nước ngoài nhằm gây khó khăn cho quan hệ quốc tế của nước Cộng Hòa Xã Hội Chủ Nghĩa Việt Nam, thì cũng bị xử phạt theo điều này.
Điều 84 không hề qui định yếu tố tội phạm của hành động bị xem là “chống chính quyền nhân dân”. Phản đối chính quyền tuyển dụng đảng viên sử dụng bằng cấp giả mạo có phải là chống chính quyền hay không? Điều 84 lại càng không nêu bật các yếu tố để dẫn đến kết luận về mối liên hệ giữa chống chính quyền và xâm phạm tính mạng của cán bộ và/hoặc công dân. Làm thế nào phân biệt được giữa tội mưu sát thường với mưu sát có chủ ý khủng bố, nếu yếu tố chống chính quyền chỉ được nói tới một cách mơ hồ? Trong môi trường hư hư thực thực kia, một cách hết sức bất ngờ, ông Đỗ Thành Công bị cộng sản Việt Nam tống giam với tội danh toan tính khủng bố sứ quán Hoa Kỳ tại Saigon. Điều oái ăm là sự thể rằng: ngay sau khi ông Đỗ Thành Công bị bắt, Hoa Kỳ, quốc gia bị xem là nạn nhân của “tên khủng bố” Đỗ Thành Công, lại giận dữ đòi hỏi cộng sản Việt Nam phải tức thời trả tự do cho Đỗ Thành Công, trả tự do vô điều kiện. Vì vậy chỉ hơn một tháng bị giam, ngày 21/09/2006, ông Đỗ Thành Công hiên ngang bước ra khỏi ngục tù Hà Nội.
Hồ sơ 3: – Ngày 6 tháng 3 năm 2007, cộng sản Việt Nam bắt giam luật sư Nguyễn Văn Đài và luật sư Lê Thị Công Nhân. Theo hãng thông tấn Đức adp: ngày 09 tháng 03 năm 2007, báo Gia Đình và Xã Hội của cộng sản Việt Nam nói rõ lý do bắt giam Ls Đài và Ls Công Nhân như sau:
“Mục đích của họ ( hai luật sư) là qui tụ những lực lượng đối lập, đề cử một số người ra ứng cử Quốc hội......rồi kết hợp với các thế lực khác để gây rối. Tuy nhiên các hành vi của họ đã không thoát khỏi tai mắt của lực lượng an ninh và họ đã bị loại trừ.”
Tuy nhiên, khi bắt giam luật sư Đài và Công Nhân, cộng sản Việt Nam lai viện dẫn điều 88, tội tuyên truyền chống phá nhà nước.
Nguyên văn điều 88. Tội tuyên truyền chống Nhà nước Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam.
1. Người nào có một trong những hành vi sau đây nhằm chống Nhà nước
Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam thì bị phạt tù từ ba năm đến mười hai năm.:
a.Tuyên truyền xuyên tạc, phỉ báng chính quyền nhân dân;
b. Tuyên truyền luận điệu chiến tranh tâm lý, phao tin bia. đặt gây hoang mang trong nhân dân;
c. Làm ra, tàng trữ, lưu hành các tài liệu, văn hóa phẩm có nội dung chống Nhà nước Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam.
2. Phạm tội trong trường hợp đặc biệt nghiêm trọng thì bị phạt tù từ mười năm đến hai mươi năm.
Tự do ngôn luận!
Nguồn: academicfreespeech.com
--------------------------------------------------------------------------------
Điều 88 khoản 1a. không qui định rõ ràng thế nào là xuyên tạc, thế nào là phỉ báng chính quyền nhân dân? Khoản 1b: Thế nào là luận điệu chiến tranh tâm lý? Khoản 1c: Thế nào là “có nội dung chống nhà nước”? Đi tìm đáp số cho các câu hỏi”thế nào” vừa nêu, chúng ta sẽ nhìn ra cộng sản Việt Nam cố tình không ghi rõ các yếu tố tội phạm của tội được gọi là “tuyên truyền chống nhà nước”. Từ đó, cộng sản Việt Nam tự do viện dẫn điều 88 để bắt giam tất cả những người bất đồng chính kiến.
Hơn thế nữa, điều 19 của Tuyên Ngôn Quốc Tế Nhân Quyền 1948 và điều 69 của hiến pháp cộng sản Việt Nam 1992 đều long trọng xác định quyền tự do ngôn luận, tự do phát biểu quan điểm của con người Như vậy bản án dành cho luật sư Nguyễn văn Đài và luật sư Lê Thị Công Nhân chính là sự khẳng định điều 88 ngang nhiên chống lại Quốc Tế Nhân Quyền và hiến pháp của chính cộng sản Việt Nam.
Sau khi khảo sát ba hồ sơ Nguyễn Vũ Bình, Đỗ Thành Công và Ls Đài, Ls Công Nhân, người khảo sát đi đến kết luận: cộng sản Việt Nam đã viện dẫn ba điều luật khác nhau của bộ hình luật cộng sản Việt Nam để truy tố các nhân vật có chung một “tội”, đó là “tội”( chữ “tội” trong dấu ngoặc kép) bất đồng chính kiến một cách ôn hòa với nhà đương qyuến Hà Nội. Hành động như vừa kể, cộng sản Việt Nam có chủ đích thực hiện gian mưu như sau: Trói buộc thái độ bất đồng chính kiến của những người yêu nước vào các tội hình sự khác nhau. Sự thể này làm cho “tội” bất đồng chính kiến bị tan biến vào thế giới hình sự qua nhiều ngõ ngách khác nhau. Từ đó cộng sản Việt Nam tin là họ đã che được mắt của công luận, không để cho công luận nhìn ra tình huống tù chính trị bị hình sự hóa.
Công việc khảo sát ba hồ sơ bị cộng sản Việt Nam truy tố theo ba điều: 80, 84, 88 của bộ hình luật chỉ là một khảo sát có tính biểu tượng.
Để có thể thực hiện trọn vẹn gian mưu hình sự hóa tù chính trị, toàn thể bộ hình luật của cộng sản Việt Nam đã được xây dựng trên hai xảo thuật: một là hình luật tránh né định nghĩa minh bạch các tội danh, hai là hình luật cố tình lờ đi, không xác định các yếu tố tội phạm đi kèm mỗi tội danh.
Định nghĩa tội danh và và xác định yếu tố tội phạm là một phương pháp pháp lý cực kỳ quan trọng. Nó giúp cho hệ thống công lý hình sự của quốc gia được điều hành một cách nghiêm chỉnh và chính xác: tòa án không được phép kết tội người vô tội, tòa án không được phép phán quyết theo kiểu bị can phạm pháp một đường, tội danh một nẻo.
Chính sự thiếu vắng định nghĩa tội danh và kỷ thuật xác định yếu tố tội phạm đã tạo ra trong bộ hình luật cộng sản Việt Nam rất nhiều khoảng trống. Trên những khoảng trống mênh mông kia, nhà cầm quyền Hà Nội có toàn quyền giải thích luật pháp, có toàn quyền tùy tiện vo tron bóp méo luật pháp. Đó là lý do giải thích tai sao dưới chế độ cộng sản Việt Nam tù chính trị bao giờ cũng bị khoác áo tù hình sự, và tù hình sự, ngoại trừ hình sự gốc chính trị, rất dễ dàng thoát khỏi mạng lưới hình luật, nếu bị can “biết phải quấy” với đảng và nhà nước.
Sau cùng, đó là lý do giải thích tại sao ông Nguyễn Minh Triết, chủ tịch nước dưới chế độ cộng sản, lúc nào và bất kỳ ở đâu cũng hiên ngang tuyên bố: Việt Nam không có tù chính trị, Việt Nam chỉ trừng phạt những người vi phạm luật pháp của Việt Nam. Thế nào là luật pháp của cộng sản Việt Nam? Thưa rằng: đó là luật của xảo thuật.
© DCVOnline
http://www.danchimviet.com/php/modules.php?name=News&file=article&sid=3672
Tiêu Chuẩn Tự Do Ngôn Luận Theo Luật Pháp Hoa Kỳ
Tiêu Chuẩn Tự Do Ngôn Luận Theo Luật Pháp Hoa Kỳ
LS NGUYỄN QUỐC LÂN . Việt Báo Thứ Bảy, 7/28/2007, 12:02:00 AM
Trong thời gian gần đây, trong một số các cuộc tranh luận liên quan đến tự do báo chí hay tự do ngôn luận trong cộng đồng, nhiều cá nhân và đoàn thể đã cáo buộc nhau là đã vi phạm quyền tự do ngôn luận theo luật Hoa Kỳ. Thực ra, tiêu chuẩn tự do ngôn luận này chỉ được áp dụng trong trường hợp một cơ quan chính quyền có một hành động nào đó ảnh hưởng đến quyền tự do ngôn luận của một đối tượng khác, ví dụ như thủ tục xét xử tại toà án, hành động của cảnh sát hay thành phố, hay luật lệ của tiểu bang hay liên bang. Tiêu chuẩn này không được áp dụng trong những trường hợp không có liên hệ với các thành phần hay viên chức chính quyền.
Tu Chính Án Thứ Nhất (First Amendment) trong Hiến Pháp Hoa Kỳ nói rằng chính quyền không được ban hành những luật lệ để giới hạn quyền tự do phát biểu, tự do báo chí, hay tự do hội họp của người dân. Chiếu theo Tu Chính Án này, các cơ quan lập pháp hay toà án đã đưa ra những án lệ hay qui định nhằm xác định rõ những hạn định về quyền tự do ngôn luận để việc áp dụng quyền tự do ngôn luận này sẽ không ảnh hưởng một cách quá đáng đến các vấn đề quan trọng khác trong xã hội, ví dụ như gây hỗn loạn an ninh xã hội, xách động quần chúng bạo động, tiết lộ bí mật an ninh quốc gia, bảo mật những dữ kiện cá nhân theo luật định, v..v...
Một cách khách quan mà nói, Tu Chính Án Thứ Nhất trong Hiến Pháp Hoa Kỳ cùng với việc diễn giải tu chính án này trong thực tế đã biểu hiện được một trong những tiêu chuẩn tự do ngôn luận cao nhất trong các nước tự do. Ngay cả Tổng Thống Hoa Kỳ George W. Bush cũng phải bó tay trước một phụ nữ cấm trại hàng tháng trời ngay bên cạnh nông trại riêng của Tổng Thống Bush tại Texas để phản đối chính sách Hoa Kỳ về Cuộc Chiến Tranh Iraq với sự theo dõi của hàng trăm cơ quan báo chí truyền thông của Hoa Kỳ. Ngay cả Tổng Thống Bill Clinton cũng phải chào thua quyền tự do ngôn luận của một vài phụ nữ đã tán gẫu với nhau và đưa ra lời cáo buộc về những xâm phạm tình dục chỉ có tính cách riêng tư của vị tổng thống đương nhiệm. Quyền tự do ngôn luận theo luật pháp Hoa Kỳ là quyền hạn mà khó có một quyền lực nào có thể ngăn chận được.
Một trường hợp điễn hình khác trong cộng đồng Việt Nam chúng ta là cuộc biểu tình chống việc trưng bày lá cờ đỏ và ảnh Hồ Chí Minh của ông Trần Trường trong khu Little Saigon vào đầu năm 1999. Nếu chỉ dựa trên tiêu chuẩn tự do ngôn luận theo luật Hoa Kỳ, cộng đồng khó có thể ngăn cản được việc trưng bày các biểu tượng cộng sản đó được. Đây là một tiêu chuẩn mà cộng đồng chúng ta khó có thể vượt qua được trong cuộc chiến chống sự xâm nhập hay trà trộn của Cộng Sản Việt Nam vào cộng đồng Việt Nam tại Hoa Kỳ.
Tuy nhiên, tiêu chuẩn tự do ngôn luận theo luật pháp này không thể được áp dụng trong các trường hợp quan hệ không dính líu đến công quyền, thí dụ, giữa những cá nhân trong gia đình, giữa các bạn bè, người hàng xóm, giữa những cá nhân với những nhóm trong cộng đồng hay giữa các đoàn thể trong cộng đồng, bất chấp bản chất hoặc nghề nghiệp của những cá nhân/co+ sở này, thí dụ như truyền thông báo chí, đại diện tổ chức cộng đồng, v..v.. Hoặc nói một cách cụ thể hơn, khi một cá nhân hay cơ sở tư nhân phản đối, ngăn cấm hay yêu cầu một cá nhân, cơ sở hay đoàn thể khác không nên phát ngôn một điều gì đó thì việc làm đó không hẳn là vi phạm quyền tự do ngôn luận hay vi phạm luật pháp Hoa Kỳ.
Thay vào đó, các tiêu chuẩn được sử dụng giữa các đối tượng không liên hệ với các cấp chính quyền sẽ là phong tục, tập quán, sự thông cảm hay tôn trọng lẫn nhau.
Những tiêu chuẩn này cũng đòi hỏi mỗi người trong cộng đồng phải chấp nhận vai trò và trách nhiệm của mình đối với những người khác trong cộng đồng. Thí dụ, một người có quyền tuyên bố một điều gì đó dựa trên pháp luật không có nghĩa là người đó nên tuyên bố điều đó tại bất cứ nơi nào hay trong hoàn cảnh nào. Cụ thể hơn, một người có thể không được cho phép trình bày về công trạng của Hitler tại một nơi có đông nạn nhân của Phátxit Đức, hay đùa giỡn quá trớn giữa một cơ sở tôn giáo nghiêm trang, hay giễu cợt về sự chết giữa một buổi đám ma của người thân nếu việc ngăn cấm đó không liên hệ gì đến chính quyền.
Khi thẩm định các tiêu chuẩn nào mình cần phải tôn trọng trong cộng đồng Việt Nam, các cá nhân và đoàn thể trong cộng đồng gốc Việt Nam ở Mỹ nên lưu tâm đến một yếu tố vô cùng đặc biệt mà rất hiếm cộng đồng nào khác chia xẻ, đó là thực tế của sự bóp nghẹt quyền tự do ngôn luận tại Việt Nam. Nhà cầm quyền Cộng Sản Việt Nam không cho phép một cơ quan ngôn luận nào được quyền phát biểu một cách độc lập; có quyền bắt bỏ tù bất cứ ai vi phạm nguyên tắc "tự do ngôn luận" không-chút-tự-do-nào này; có quyền bỏ tiền ra để trà trộn vào các cơ quan truyền thông người Việt tại Hoa Kỳ; có khả năng gởi người sang Hoa Kỳ để trà trộn vào các nhóm cộng đồng để phá hoại, cho dầu là họ qua Hoa Kỳ theo các diện HO, tỵ nạn, đoàn tụ, du học hay làm ăn thương mại. Nếu các cơ quan truyền thông trong cộng đồng Việt Nam ở Mỹ lại vin vào tiêu chuẩn tự do ngôn luận theo luật Hoa Kỳ để phát biểu những điều xúc phạm đến cộng đồng hay hỗ trợ cho chính quyền cộng sản, thì việc làm đó chỉ làm yếu đi sức đề kháng của cộng đồng và làm tăng thêm khả năng đe dọa cộng đồng Việt Nam gây ra bởi sự bóp nghẹt quyền tự do ngôn luận tại Việt Nam và khả năng phá hoại chúng ta của Chính Quyền Cộng Sản Việt Nam.
Nói như vậy không có nghĩa là các cơ quan truyền thông trong cộng đồng Việt Nam ở Mỹ chỉ nên thông tin một chiều hay không phổ biến các tin tức có phần bất lợi cho cộng đồng. Ngược lại, phổ biến thông tin đa dạng, nhiều khuynh hướng, cho dầu là bất lợi cho cộng đồng, lại có thể là một điều tốt vì điều đó có thể làm tăng thêm sức mạnh của cộng đồng trên phương diện thúc đẩy khả năng suy nghĩ và phán xét mà chúng ta quen gọi là để “rộng đường dư luận”. Tuy nhiên việc sử dụng truyền thông đa dạng hay nhiều khuynh hướng không có nghĩa là phổ biến những tin tức một cách vô trách nhiệm mà không đếm sỉa đến sự thật hay công bình, hay những luận điệu có tác dụng gây tức giận hay xúc phạm đến nhiều người trong cộng đồng hơn là phổ biến những tin tức hữu ích. Sự quân bình các quyền lợi này phải được dựa trên các tiêu chuẩn được chấp nhận chung trong cộng đồng và không nhất thiết phải là tiêu chuẩn tự do ngôn luận theo luật pháp Hoa Kỳ.
Nói tóm lại, những sự phản đối của những cá nhân và tổ chức trong cộng đồng đối với các cơ sở truyền thông nào mà đã vi phạm các nguyên tắc căn bản trong quan hệ trong cộng đồng nên được coi là những phản ứng rất tự nhiên và cũng không thể coi là vi phạm quyền tự do ngôn luận của bất cứ ai vì đó là những hành động không liên hệ gì đến hay gây ra bởi chính quyền. Thực ra, những sự phản đối này có thể tránh được nếu mỗi người chúng ta hiểu được và chấp nhận vai trò và trách nhiệm của chính mình trong cộng đồng cũng như những tiêu chuẩn tự do ngôn luận được áp dụng trong các quan hệ cộng đồng. Trong các cuộc tranh luận này, chúng ta nên hiểu rằng tiêu chuẩn tự do ngôn luận theo luật pháp không được áp dụng nếu không có liên hệ gì đến các thành phần trong chính quyền.
LS NGUYỄN QUỐC LÂN
http://www.vietbao.com/?ppid=45&pid=114&nid=111792
LS NGUYỄN QUỐC LÂN . Việt Báo Thứ Bảy, 7/28/2007, 12:02:00 AM
Trong thời gian gần đây, trong một số các cuộc tranh luận liên quan đến tự do báo chí hay tự do ngôn luận trong cộng đồng, nhiều cá nhân và đoàn thể đã cáo buộc nhau là đã vi phạm quyền tự do ngôn luận theo luật Hoa Kỳ. Thực ra, tiêu chuẩn tự do ngôn luận này chỉ được áp dụng trong trường hợp một cơ quan chính quyền có một hành động nào đó ảnh hưởng đến quyền tự do ngôn luận của một đối tượng khác, ví dụ như thủ tục xét xử tại toà án, hành động của cảnh sát hay thành phố, hay luật lệ của tiểu bang hay liên bang. Tiêu chuẩn này không được áp dụng trong những trường hợp không có liên hệ với các thành phần hay viên chức chính quyền.
Tu Chính Án Thứ Nhất (First Amendment) trong Hiến Pháp Hoa Kỳ nói rằng chính quyền không được ban hành những luật lệ để giới hạn quyền tự do phát biểu, tự do báo chí, hay tự do hội họp của người dân. Chiếu theo Tu Chính Án này, các cơ quan lập pháp hay toà án đã đưa ra những án lệ hay qui định nhằm xác định rõ những hạn định về quyền tự do ngôn luận để việc áp dụng quyền tự do ngôn luận này sẽ không ảnh hưởng một cách quá đáng đến các vấn đề quan trọng khác trong xã hội, ví dụ như gây hỗn loạn an ninh xã hội, xách động quần chúng bạo động, tiết lộ bí mật an ninh quốc gia, bảo mật những dữ kiện cá nhân theo luật định, v..v...
Một cách khách quan mà nói, Tu Chính Án Thứ Nhất trong Hiến Pháp Hoa Kỳ cùng với việc diễn giải tu chính án này trong thực tế đã biểu hiện được một trong những tiêu chuẩn tự do ngôn luận cao nhất trong các nước tự do. Ngay cả Tổng Thống Hoa Kỳ George W. Bush cũng phải bó tay trước một phụ nữ cấm trại hàng tháng trời ngay bên cạnh nông trại riêng của Tổng Thống Bush tại Texas để phản đối chính sách Hoa Kỳ về Cuộc Chiến Tranh Iraq với sự theo dõi của hàng trăm cơ quan báo chí truyền thông của Hoa Kỳ. Ngay cả Tổng Thống Bill Clinton cũng phải chào thua quyền tự do ngôn luận của một vài phụ nữ đã tán gẫu với nhau và đưa ra lời cáo buộc về những xâm phạm tình dục chỉ có tính cách riêng tư của vị tổng thống đương nhiệm. Quyền tự do ngôn luận theo luật pháp Hoa Kỳ là quyền hạn mà khó có một quyền lực nào có thể ngăn chận được.
Một trường hợp điễn hình khác trong cộng đồng Việt Nam chúng ta là cuộc biểu tình chống việc trưng bày lá cờ đỏ và ảnh Hồ Chí Minh của ông Trần Trường trong khu Little Saigon vào đầu năm 1999. Nếu chỉ dựa trên tiêu chuẩn tự do ngôn luận theo luật Hoa Kỳ, cộng đồng khó có thể ngăn cản được việc trưng bày các biểu tượng cộng sản đó được. Đây là một tiêu chuẩn mà cộng đồng chúng ta khó có thể vượt qua được trong cuộc chiến chống sự xâm nhập hay trà trộn của Cộng Sản Việt Nam vào cộng đồng Việt Nam tại Hoa Kỳ.
Tuy nhiên, tiêu chuẩn tự do ngôn luận theo luật pháp này không thể được áp dụng trong các trường hợp quan hệ không dính líu đến công quyền, thí dụ, giữa những cá nhân trong gia đình, giữa các bạn bè, người hàng xóm, giữa những cá nhân với những nhóm trong cộng đồng hay giữa các đoàn thể trong cộng đồng, bất chấp bản chất hoặc nghề nghiệp của những cá nhân/co+ sở này, thí dụ như truyền thông báo chí, đại diện tổ chức cộng đồng, v..v.. Hoặc nói một cách cụ thể hơn, khi một cá nhân hay cơ sở tư nhân phản đối, ngăn cấm hay yêu cầu một cá nhân, cơ sở hay đoàn thể khác không nên phát ngôn một điều gì đó thì việc làm đó không hẳn là vi phạm quyền tự do ngôn luận hay vi phạm luật pháp Hoa Kỳ.
Thay vào đó, các tiêu chuẩn được sử dụng giữa các đối tượng không liên hệ với các cấp chính quyền sẽ là phong tục, tập quán, sự thông cảm hay tôn trọng lẫn nhau.
Những tiêu chuẩn này cũng đòi hỏi mỗi người trong cộng đồng phải chấp nhận vai trò và trách nhiệm của mình đối với những người khác trong cộng đồng. Thí dụ, một người có quyền tuyên bố một điều gì đó dựa trên pháp luật không có nghĩa là người đó nên tuyên bố điều đó tại bất cứ nơi nào hay trong hoàn cảnh nào. Cụ thể hơn, một người có thể không được cho phép trình bày về công trạng của Hitler tại một nơi có đông nạn nhân của Phátxit Đức, hay đùa giỡn quá trớn giữa một cơ sở tôn giáo nghiêm trang, hay giễu cợt về sự chết giữa một buổi đám ma của người thân nếu việc ngăn cấm đó không liên hệ gì đến chính quyền.
Khi thẩm định các tiêu chuẩn nào mình cần phải tôn trọng trong cộng đồng Việt Nam, các cá nhân và đoàn thể trong cộng đồng gốc Việt Nam ở Mỹ nên lưu tâm đến một yếu tố vô cùng đặc biệt mà rất hiếm cộng đồng nào khác chia xẻ, đó là thực tế của sự bóp nghẹt quyền tự do ngôn luận tại Việt Nam. Nhà cầm quyền Cộng Sản Việt Nam không cho phép một cơ quan ngôn luận nào được quyền phát biểu một cách độc lập; có quyền bắt bỏ tù bất cứ ai vi phạm nguyên tắc "tự do ngôn luận" không-chút-tự-do-nào này; có quyền bỏ tiền ra để trà trộn vào các cơ quan truyền thông người Việt tại Hoa Kỳ; có khả năng gởi người sang Hoa Kỳ để trà trộn vào các nhóm cộng đồng để phá hoại, cho dầu là họ qua Hoa Kỳ theo các diện HO, tỵ nạn, đoàn tụ, du học hay làm ăn thương mại. Nếu các cơ quan truyền thông trong cộng đồng Việt Nam ở Mỹ lại vin vào tiêu chuẩn tự do ngôn luận theo luật Hoa Kỳ để phát biểu những điều xúc phạm đến cộng đồng hay hỗ trợ cho chính quyền cộng sản, thì việc làm đó chỉ làm yếu đi sức đề kháng của cộng đồng và làm tăng thêm khả năng đe dọa cộng đồng Việt Nam gây ra bởi sự bóp nghẹt quyền tự do ngôn luận tại Việt Nam và khả năng phá hoại chúng ta của Chính Quyền Cộng Sản Việt Nam.
Nói như vậy không có nghĩa là các cơ quan truyền thông trong cộng đồng Việt Nam ở Mỹ chỉ nên thông tin một chiều hay không phổ biến các tin tức có phần bất lợi cho cộng đồng. Ngược lại, phổ biến thông tin đa dạng, nhiều khuynh hướng, cho dầu là bất lợi cho cộng đồng, lại có thể là một điều tốt vì điều đó có thể làm tăng thêm sức mạnh của cộng đồng trên phương diện thúc đẩy khả năng suy nghĩ và phán xét mà chúng ta quen gọi là để “rộng đường dư luận”. Tuy nhiên việc sử dụng truyền thông đa dạng hay nhiều khuynh hướng không có nghĩa là phổ biến những tin tức một cách vô trách nhiệm mà không đếm sỉa đến sự thật hay công bình, hay những luận điệu có tác dụng gây tức giận hay xúc phạm đến nhiều người trong cộng đồng hơn là phổ biến những tin tức hữu ích. Sự quân bình các quyền lợi này phải được dựa trên các tiêu chuẩn được chấp nhận chung trong cộng đồng và không nhất thiết phải là tiêu chuẩn tự do ngôn luận theo luật pháp Hoa Kỳ.
Nói tóm lại, những sự phản đối của những cá nhân và tổ chức trong cộng đồng đối với các cơ sở truyền thông nào mà đã vi phạm các nguyên tắc căn bản trong quan hệ trong cộng đồng nên được coi là những phản ứng rất tự nhiên và cũng không thể coi là vi phạm quyền tự do ngôn luận của bất cứ ai vì đó là những hành động không liên hệ gì đến hay gây ra bởi chính quyền. Thực ra, những sự phản đối này có thể tránh được nếu mỗi người chúng ta hiểu được và chấp nhận vai trò và trách nhiệm của chính mình trong cộng đồng cũng như những tiêu chuẩn tự do ngôn luận được áp dụng trong các quan hệ cộng đồng. Trong các cuộc tranh luận này, chúng ta nên hiểu rằng tiêu chuẩn tự do ngôn luận theo luật pháp không được áp dụng nếu không có liên hệ gì đến các thành phần trong chính quyền.
LS NGUYỄN QUỐC LÂN
http://www.vietbao.com/?ppid=45&pid=114&nid=111792
Bức tâm thư của một người Việt Nam gởi cho thế giới tự do
Bức tâm thư của một người Việt Nam gởi cho thế giới tự do
--------------------------------------------------------------------------------
• Hoàng Trung Hải
Kính gởi
- Ông Tổng Thư Ký Liên Hiệp Quốc.
- Các vị Nguyên thủ các nước thuộc Ủy viên thường trực Đại Hội Đồng LHQ
- Quý vị Nghị sĩ, Dân biểu Quốc Hội: Hoa Kỳ, Pháp, Anh, Nghị viện Âu Châu và các quốc gia tự do trên thế giới.
Là công dân của nước Việt Nam đã và đang sống trong ngục tù Cộng sản. Chúng tôi xin gởi đến quý vị tất cả sự mong đợi của hơn 80 triệu đồng bào Việt Nam
Kính thưa quý vị,
Trước năm 1975 Hoa Kỳ đã đến đất nước chúng tôi để cùng với chúng tôi đấu tranh cho tự do dân chủ. Nhưng rồi vì quyền lợi riêng mà Hoa Kỳ đã để cho miền Nam Việt Nam rơi vào chế độ Cộng sản.
Đối với nhân dân Việt Nam, cuộc chiến tranh giữa những người anh em trên 2 miền đất nước vừa qua là một nỗi đau đầy tủi nhục. Dĩ nhiên sự hy sinh của những người dân VN dù ở bên này hay bên kia 2 miền đất nước cũng đều có chung một ước mơ là phục vụ cho Quê hương, Tổ quốc, cho chính nghĩa và lẽ sống của một con người. Tuy nhiên, dân tộc Việt Nam rất vô phước khi phải chịu sống dưới một chế độ bạo tàn, vô nhân đạo của đảng Cộng sản Việt Nam.
Sau hơn 60 năm của nửa miền đất nước phía Bắc cùng với hơn 30 năm của nửa miền đất nước phía Nam còn lại, toàn dân tộc chúng tôi đã và đang tiếp tục trải qua những tháng ngày đau thương đầy nước mắt. Những nhà lãnh đạo đảng Cộng sản VN chỉ biết có quyền lợi cá nhân, sẵn sàng làm bất cứ mọi điều ô nhục miễn sao giữ vững được ngai vàng. Họ đã âm thầm ký những Hiệp ước về ranh giới để dâng hiến đất và lãnh hải của Tổ quốc VN cho quan thầy Trung Quốc, không thông qua Quốc hội (dù bù nhìn) để thông báo cho nhân dân biết. Dân tộc Việt Nam rất đau lòng vì sự hy sinh vô nghĩa này.
Trong khi Việt Nam đang là một trong những nước nghèo, lao động phải đi ở đợ chịu nhiều áp bức khắp nơi trên thế giới với đồng lương rẻ mạt. Trong nước thì mức thu nhập bình quân một lao động chỉ đạt trên dưới 50 đô la 1 tháng, còn cuộc sống của đa số người dân ở nông thôn chỉ đạt trên dưới 1 đô la 1 ngày. Nếu là nông dân làm ruộng thì có khi nguyên vụ lúa cả gia đình phải chịu lỗ trắng tay vì thiên tai dịch bệnh và chi phí phục vụ cho sản xuất quá cao.
Ngược lại mức sống của những người Cộng sản tự xưng là đầy tớ nhân dân thì không kém những người giàu trên thế giới, xe riêng của họ và các cơ quan toàn là xe đời mới tối tân của các nước tiên tiến. Hàng lãnh đạo đảng Cộng sản VN ai cũng có gởi tiền trong các ngân hàng thế giới (điển hình là Thụy sĩ) mỗi người từ hàng trăm triệu đến hàng tỷ đô la. Tham nhũng, hà hiếp nhân dân là một vấn nạn thường xuyên mà dân tộc VN đang gánh chịu. Số nợ khổng lồ vay của nước ngoài vẫn còn là một ẩn số bí mật mà nhân dân không được quyền biết tới. Con cái của các đảng viên cao cấp trong hàng ngũ lãnh đạo thì được ưu tiên du học ở các nước tự do tiên tiến như Hoa Kỳ, Pháp, Anh...... và xài tiền như nước lã.
Trong thời gian ĐCSVN áp dụng thể chế quân quản sau năm 1975 và tiếp đến là thời gian bao cấp, các thành phần cán bộ đảng viên đã lợi dụng chức quyền tự đặt ra những định chế để tịch thu tài sản và đất đai của nhân dân, sau khi trở thành giàu có rồi thì chuyển qua kinh tế thị trường theo kiểu tư bản để hợp thức hóa sự giàu có của mình. Nông dân và công nhân lao động bị bốc lột không còn chịu đựng nỗi nữa do đó, cùng đứng lên biểu tình để đòi lại sự công bằng thì bị đàn áp dã man.
Chính quyền CSVN đã dùng chiêu bài mềm dẻo với người biểu tình để biết được những thành phần nồng cốt cũng như những người giúp đỡ dân oan đòi công lý để rồi ra tay triệt hạ nhằm làm cho cuộc đấu tranh đòi công lý của nông dân và công nhân lao động VN phải đi vào ngõ cụt. Bằng chứng là họ đã bắt giam nhà văn Trần Khải thanh Thủy, chị Hồ Thị Bích Khương, cô Nguyễn thị Bảo Phương, ông Nguyễn văn Trân, bà Bùi quế Hoa, ông Nguyễn Tấn Hoành, chị Lê Thị Lệ Hằng, ông Nguyễn Huy Chương….. đặc biệt họ bắt Luật sư Bùi Kim Thành vào nhà thương điên Biên hòa để chích thuốc cho điên loạn, nhưng rất may là trong thời gian đó Luật sư Thành được các y tá nhiệt tình giúp đỡ cho nên bà vẫn không sao khi được thả ra….. còn rất nhiều người bị bắt và ở vào tình trạng như thế nhưng chúng tôi không nhớ hết.
Ý thức được trách nhiệm của người dân đối với đất nước, phong trào tranh đấu cho tự do dân chủ trong nước điển hình là khối 8406 hiện nay đã quy tụ được tất cả những thành phần trong xã hội. Từ những người mà trước đây đã từng là đảng viên ưu tú của đảng như: giáo sư Hoàng Minh Chính, Nhà báo Nguyễn khắc Toàn, Tiến sĩ Nguyễn thanh Giang, Nhà báo Bùi Tín, Nhà văn Dương thu Hương, Giáo sư Nguyễn Chính Kết, Tiến sĩ Trần Khuê, Nhà báo Phạm Quế Dương, Trần Anh Kim, Võ Văn Nghệ, ...... cho đến những thế hệ trẻ sinh ra sau 1975 như sinh viên du học Nguyễn Tiến Trung, Nguyễn Hoàng Lan và tập hợp thanh niên dân chủ quy tụ các thành phần thanh niên trẻ, sinh viên, học sinh trong và ngoài nước, ngoài ra còn có những người trí thức trẻ như: Luật sư Nguyễn Văn Đài, Luật sư Lê Thị Công Nhân, Luật sư Bùi Kim Thành, Kỹ sư Bạch Ngọc Dương, Bác sĩ Phạm Hồng Sơn, Bác sĩ Nguyễn đan Quế, Nhà văn Nguyễn Vũ Bình, Trần Mạnh Hảo, Kỹ sư Đỗ Nam Hải, Cựu chiến binh Lê Trí Tuệ, anh Nguyễn Ngọc Quang, Lương Duy Phương, Hồng Hải, Nhà văn Nguyễn Xuân Nghĩa, Bác sĩ Lê nguyên Sang, Ký giả Huỳnh Nguyên Đạo, Luật sư Nguyễn Bắc Truyền, Ký giả Trương Minh Đức, Luật sư Trần Quốc Hiền, Nguyễn Huy Chương, Lê Thị Bích Hằng.v.v… còn rất nhiều mà chúng tôi không sao kể ra hết được đã cùng đứng lên tranh đấu trong tinh thần bất bạo động để đòi lại quyền tự do dân chủ, quyền làm người mà ĐCSVN đã chiếm đoạt hơn 60 năm qua.
Nói tóm lại, mọi thành phần dân tộc chúng tôi hiện nay đều có chung tiếng nói là bảo vệ chính nghĩa, thực thi quyền tự do dân chủ mà luật pháp Quốc tế đã công nhận, trong đó ngay cả điều 69 hiến pháp của đảng Cộng sản VN cũng quy định: người dân có quyền tự do ngôn luận, tự do ứng cử, bầu cử, tự do lập hội, tự do báo chí, tự do tín ngưỡng..…, nhưng khi người dân chúng tôi thực thi những quyền này mà chính quyền biết được thì công an lại thẳng tay đàn áp bằng nhiều hình thức như: bắt bớ, giam cầm, điều tra, quản chế, khám xét và tịch thu các máy tính trong gia đình (điều này đã xảy ra với ông Hoàng Minh Chính, Nguyễn Khắc Toàn, Nguyễn Ngọc Quang và các anh em đối lập khác).
Hiện nay, những người đấu tranh thuộc Khối 8406 đang gặp lâm nguy bởi sự đàn áp thô bạo của chính quyền Cộng Sản VN. Việc quản thúc tại gia, giới hạn đi lại không cho những người đối lập gặp nhau, dùng nhiều hình thức hù dọa người thân trong gia đình và thường xuyên cho công an canh gác, theo dõi 24/24 là việc làm mà chính quyền Cộng Sản VN đang áp dụng. Họ đã vô cớ bắt giam rất nhiều người bất đồng chính kiến, đến khi có sự can thiệp nhiệt tình của Quốc tế thì họ thả ra nhỏ giọt một vài người để chứng tỏ là có thiện chí. Trường hợp Bác sĩ Phạm Hồng Sơn và Mục sư Ma Văn Bảy được thả trước ngày khai mạc Hội nghị AFEC tháng 11 năm 2006, cùng với việc thả Nhà báo Nguyễn Vũ Bình và Luật sư Lê Quốc Quân trong chuyến công du Hoa Kỳ của ông Nguyễn Minh Triết từ 18 đến 22 tháng 6/2007 vừa qua là một điển hình.
Tuy nhiên, dù được thả về nhà nhưng vẫn bị quản thúc tại gia, không cho đi ra khỏi địa phương nơi cư trú và tiếp xúc với bạn bè thân hữu. Còn biết bao những người đối lập khác bị giam cầm mà Quốc tế không biết. Chính quyền CSVN đã thường xuyên theo dõi 24/24 Internet và điện thoại di động đối với các nhà đối lập có tên tuổi trong nước, không cho họ có cơ hội tiếp xúc với nhau và bên ngoài. Trong khi đó thì trên hệ thống truyền thanh, truyền hình và báo chí của nhà nước hàng ngày tô son vẽ phấn, dùng toàn danh từ hoa mỹ để lừa bịp dư luận, lừa bịp nhân dân bởi vì đa số nhân dân ở vùng nông thôn với trình độ thấp thì làm sao hiểu được sự dối trá tinh vi này của Cộng sản.
Trong khi Giáo Hội Phật Giáo VN Thống nhất trước 1975 và GHPG Hòa Hảo thuần túy cùng một số hệ phái của Tin lành Tây nguyên, tuy các giáo hội này mặc dù chưa có quyết định giải tán, nhưng hiện đang bị đàn áp thô bạo, nhị vị Hòa Thượng Thích Huyền Quang, Thích Quảng Độ đang bị quản thúc không cho tiếp xúc với bên ngoài, các tăng ni của Giáo hội đang bị áp lực xấu về mọi mặt từ phía chính quyền kể cả việc trục xuất khỏi chùa như: Thượng tọa Thích Chơn Tâm bị đuổi khỏi chùa Tây Huê thuộc tỉnh An Giang, Thượng tọa Thích Thiện Minh bị đập phá chùa ở tỉnh Bạc Liêu, Sư cô Thích Nữ Đàm Thoa... Còn rất nhiều nhưng chúng tôi không nhớ. Trong năm 2006 vừa qua các nhà sư tỉnh Bắc Giang (mặc dù thuộc Giáo Hội nhà nước) nhưng vẫn bị vu khống bắt giam và dùng mọi nhục hình tra tấn, kể cả đánh đập cho đến chết Hòa Thượng Thích Đức Chính, còn các Đại đức Thích nguyên Kiên, Thích tâm Thương cùng một số phật tử bị thương nặng...... Đứng về mặt riêng thì các thành phần tôn giáo quốc doanh được chính quyền quản lý thì phát triển tốt, nhưng đứng vế mặt chung thì các giáo hội không phải là quốc doanh đang bị đàn áp thô bạo, chính quyền CSVN chỉ cho phép người dân được hành lễ đông đúc ở những nơi có sự cho phép và kiểm soát của chính quyền.
Toàn bộ nhân sự trong giáo hội của các tôn giáo được chính quyền cho phép hoạt động từ trung ương xuống địa phương đều do chính quyền chọn lựa, vì thế cho nên sự im lặng của các chức sắc trong thành phần lãnh đạo các tôn giáo quốc doanh trước vấn nạn đen tối của đất nước là điều dễ hiểu. Ngày30/03/2007 vừa qua trong phiên tòa xử Linh mục Nguyễn văn Lý tại Huế cùng với bốn cộng sự viên của ông, phiên tòa không có thân nhân và luật sư tham dự, khi Linh mục Lý dùng quyền biện hộ cho riêng mình thì bị công an mang súng đứng 2 bên khóa tay và người công an ở sau lưng dùng tay bịt miệng Ngài. Hình ảnh này đã được các cơ quan truyền thông quốc tế đưa tin, các cộng đồng Việt Nam hải ngoại trưng bày khắp nơi trên các nước có người Việt sinh sống.
Kính thưa quý vị Chính quyền CSVN đã và đang tiếp tục lừa dối quốc tế như họ đã từng làm trong quá khứ: Hiệp định Gnève 1954 chia đôi đất nước để chờ tổng tuyển cử 2 năm sau, nhưng rồi ĐCSVN đã phát động chiến tranh xâm lược miền Nam. Tiếp đến là Hiệp định Paris ngày 27/01/1973 ngưng bắn để chờ ngày tổng tuyển cử cho toàn dân chọn lựa người lãnh đạo đất nước dưới sự giám sát của quốc tế, nhưng rồi CS cũng vẫn không thi hành và lợi dụng tình hình Hoa Kỳ bõ rơi miền Nam Việt Nam, năm 1975 với sự tiếp sức của Liên sô và Trung quốc, CS đã dốc toàn lực lượng tổng tiến công chiếm miền Nam VN trước sự ngỡ ngàng và bất lực của Ủy ban giám sát quốc tế. Còn hiện tại thì tất cả những gì mà chính quyền CSVN đã hứa, cam kết với cộng đồng thế giới để được làm thành viên Liên Hiệp Quốc và WTO đó chỉ là những chiêu bài giả dối không bao giờ họ tôn trọng.
Chúng tôi muốn trình bày với quý vị rằng: Nhân dân VN chưa bao giờ được tự do về mọi nặt cho dù tối thiểu, bất cứ một hành động hoặc lời phát biểu không đúng với chiều hướng của đảng đều được coi là phản động, sẽ bị trù dập hoặc tù đầy nếu chính quyền biết được. Hiến pháp của đảng Cộng SãnVN quy định về mọi quyền tự do là để đối phó với sự đòi hỏi của các cơ quan nhân quyền quốc tế mà thôi. Chúng tôi rất lấy làm cảm kích khi nghe bà Bộ trưởng Ngoai giao Hoa Kỳ Condoleezza Rice phát biểu trên đài BBC: Hoa kỳ luôn luôn ủng hộ những người dám đứng lên đấu tranh cho tự do dân chủ, và Tổng Thống Bush nói tại trang trại Broken Spoke: - Các chế độ độc tài như Iran, Bắc hàn …… cần phải chấm dứt -
Kinh tế thị trường tự do sau khi VN vào WTO sẽ dẫn đến tự do hóa chính trị. Điều này cần phải xem lại, bởi vì như Trung Quốc đã vào WTO lâu rồi nhưng hiện giờ vẫn còn độc đảng, độc tài. - Chính quyền VN muốn vào WTO thì cần phải tôn trọng luật chơi và tuân thủ công pháp quốc tế. Trên thực tế có bao giờ chính quyền VN tôn trọng công pháp quốc tế về nhân quyền đâu. Nhân dân Việt Nam mong muốn rằng tất cả những lời nói của bà Ngoại Trưởng và Tổng Thống Hoa Kỳ sẽ trở thành sự thật, chớ không phải là những lời nói suông như đã từng xảy ra trong quá khứ. Nhân dân VN cũng tin tưởng vào các cơ quan quyền lực của LHQ, các nước có tiền viện trợ cho VN phát triển phải đặt điều kiện tiên quyết về dân chủ, nhân quyền và tự do tín ngưỡng lên hàng đầu. Nhân dân VN không muốn ĐCSVN dùng tiền viện trợ và cho vay của các nước đa nguyên, đa đảng để phục vụ cho một chế độ độc tài của riêng đảng CS nhưng nhân dân thì phải thắt lưng buộc bụng để trả nợ, còn cán bộ đảng viên cao cấp thì tự do đục khoét và tham nhũng. ĐCSVN nghĩ rằng: các nước tự do tư bản chỉ biết có tiền, do đó nếu chính quyền VN cho họ hưởng lợi về kinh tế khi kinh doanh tại VN như nhân công rẻ và không được được bênh vực khi bị bốc lột sức lao động, lợi nhuận nhiều….. thì họ sẽ không bao giờ từ bỏ và ĐCSVN sẽ muôn đời lãnh đạo đất nước, những sự phản đối của các nước tự do tư bản chỉ là những lời nói suông không tác dụng hoặc có tác dụng thì chỉ là rất nhỏ không thắm vào đâu.
Đây là lối tuyên truyền của Cộng sản trong nhân dân, không biết những lối tuyên truyền này có đúng với tình hình thực tế hiện nay không? Bởi vì hàng ngày các cán bộ đảng viên CS thường áp dụng châm ngôn của CS là: khi nói thì nói những gì mà nhân dân thích, nhưng khi làm thì cái gì có lợi cho đảng mới làm. Điều này khiến cho chúng tôi nhớ lại câu nói của cố tổng thống VNCH Nguyễn văn Thiệu: Đừng tin những gì Cộng sản nói, mà hãy nhìn kỹ những gì Cộng sản làm.
Kính thưa quý vị
Việt Nam hiện nay đã là một thành viên của LHQ và cũng là thành viên của tổ chức WTO. Việt Nam cũng đã từng ký tên cam kết thi hành tất cả các công ước quốc tế về nhân quyền, như vậy có cách nào để buộc chính quyền CSVN thi hành những gì đã từng cam kết hay không?. Toàn dân tộc VN chúng tôi chỉ mong muốn rằng:
1/ Được tự do lựa chọn người lãnh đạo đất nước thông qua một cuộc bầu cử thật công bằng có sự tự do ứng cử của các thành phần trong xã hội và được sự giám sát của quốc tế (chớ hiện nay mọi quyền ứng cử đều do đảng chọn lựa ).
2/ Được tự do phê phán những việc làm sai trái của chính quyền và tham gia các đảng phái chính trị mà mình thích (chớ hiện nay những quyền này đều bị cấm).
3/ Được quyền ra báo công khai để cho người dân được tiếp thu những luồng thông tin đa chiều theo trào lưu tiến bộ của loài người ( hiện nay báo chí trong nước đều là công cụ cho riêng ĐCSVN ).
4/ Nền giáo dục phải được khách quan để tiếp thu trí tuệ và văn minh thế giới, để phục vụ đất nước và nâng cao trình độ dân trí chớ không nhằm phục vụ riêng cho một đảng Cộng sản như hiên nay.
Chúng tôi vẫn biết rằng cái ước mơ mà toàn dân VN đang mong đợi, đó là những quyền tự do căn bản quá tầm thường mà nhân dân các nước trên thế giới đang thừa hưởng hàng thế kỷ rồi. Nhưng chẳng lẽ ước mơ quá tầm thường như vậy mà nhân dân VN không có quyền được hưởng hay sao?
Kính thưa toàn thể quý vị
Với một chính thể đa nguyên, với sự tự do để lựa chọn người lãnh đạo tương lai của đất nước, với một chính phủ thật sự vì dân, vì nước, biết tôn trọng luật pháp. Đó là ước mơ cưối cùng mà dân tộc VN đang đặt trọn niềm tin vào quý vị, vào các cơ quan bảo vệ nhân quyền quốc tế và Liên Hiệp Quốc. Nhân dân VN rất hy vọng sẽ là bạn đồng hành trong khung trời tự do của cộng đồng thế giới. Chúng tôi xin gởi đến toàn thể quý vị lời chúc lành tốt đẹp nhất.
VIỆT NAM ngày 24 tháng 07 năm 2007
Hoàng Trung Hải.
http://www.vietvungvinh.com/Portal.asp?goto=VietNam/2007/20070727_01.htm
--------------------------------------------------------------------------------
• Hoàng Trung Hải
Kính gởi
- Ông Tổng Thư Ký Liên Hiệp Quốc.
- Các vị Nguyên thủ các nước thuộc Ủy viên thường trực Đại Hội Đồng LHQ
- Quý vị Nghị sĩ, Dân biểu Quốc Hội: Hoa Kỳ, Pháp, Anh, Nghị viện Âu Châu và các quốc gia tự do trên thế giới.
Là công dân của nước Việt Nam đã và đang sống trong ngục tù Cộng sản. Chúng tôi xin gởi đến quý vị tất cả sự mong đợi của hơn 80 triệu đồng bào Việt Nam
Kính thưa quý vị,
Trước năm 1975 Hoa Kỳ đã đến đất nước chúng tôi để cùng với chúng tôi đấu tranh cho tự do dân chủ. Nhưng rồi vì quyền lợi riêng mà Hoa Kỳ đã để cho miền Nam Việt Nam rơi vào chế độ Cộng sản.
Đối với nhân dân Việt Nam, cuộc chiến tranh giữa những người anh em trên 2 miền đất nước vừa qua là một nỗi đau đầy tủi nhục. Dĩ nhiên sự hy sinh của những người dân VN dù ở bên này hay bên kia 2 miền đất nước cũng đều có chung một ước mơ là phục vụ cho Quê hương, Tổ quốc, cho chính nghĩa và lẽ sống của một con người. Tuy nhiên, dân tộc Việt Nam rất vô phước khi phải chịu sống dưới một chế độ bạo tàn, vô nhân đạo của đảng Cộng sản Việt Nam.
Sau hơn 60 năm của nửa miền đất nước phía Bắc cùng với hơn 30 năm của nửa miền đất nước phía Nam còn lại, toàn dân tộc chúng tôi đã và đang tiếp tục trải qua những tháng ngày đau thương đầy nước mắt. Những nhà lãnh đạo đảng Cộng sản VN chỉ biết có quyền lợi cá nhân, sẵn sàng làm bất cứ mọi điều ô nhục miễn sao giữ vững được ngai vàng. Họ đã âm thầm ký những Hiệp ước về ranh giới để dâng hiến đất và lãnh hải của Tổ quốc VN cho quan thầy Trung Quốc, không thông qua Quốc hội (dù bù nhìn) để thông báo cho nhân dân biết. Dân tộc Việt Nam rất đau lòng vì sự hy sinh vô nghĩa này.
Trong khi Việt Nam đang là một trong những nước nghèo, lao động phải đi ở đợ chịu nhiều áp bức khắp nơi trên thế giới với đồng lương rẻ mạt. Trong nước thì mức thu nhập bình quân một lao động chỉ đạt trên dưới 50 đô la 1 tháng, còn cuộc sống của đa số người dân ở nông thôn chỉ đạt trên dưới 1 đô la 1 ngày. Nếu là nông dân làm ruộng thì có khi nguyên vụ lúa cả gia đình phải chịu lỗ trắng tay vì thiên tai dịch bệnh và chi phí phục vụ cho sản xuất quá cao.
Ngược lại mức sống của những người Cộng sản tự xưng là đầy tớ nhân dân thì không kém những người giàu trên thế giới, xe riêng của họ và các cơ quan toàn là xe đời mới tối tân của các nước tiên tiến. Hàng lãnh đạo đảng Cộng sản VN ai cũng có gởi tiền trong các ngân hàng thế giới (điển hình là Thụy sĩ) mỗi người từ hàng trăm triệu đến hàng tỷ đô la. Tham nhũng, hà hiếp nhân dân là một vấn nạn thường xuyên mà dân tộc VN đang gánh chịu. Số nợ khổng lồ vay của nước ngoài vẫn còn là một ẩn số bí mật mà nhân dân không được quyền biết tới. Con cái của các đảng viên cao cấp trong hàng ngũ lãnh đạo thì được ưu tiên du học ở các nước tự do tiên tiến như Hoa Kỳ, Pháp, Anh...... và xài tiền như nước lã.
Trong thời gian ĐCSVN áp dụng thể chế quân quản sau năm 1975 và tiếp đến là thời gian bao cấp, các thành phần cán bộ đảng viên đã lợi dụng chức quyền tự đặt ra những định chế để tịch thu tài sản và đất đai của nhân dân, sau khi trở thành giàu có rồi thì chuyển qua kinh tế thị trường theo kiểu tư bản để hợp thức hóa sự giàu có của mình. Nông dân và công nhân lao động bị bốc lột không còn chịu đựng nỗi nữa do đó, cùng đứng lên biểu tình để đòi lại sự công bằng thì bị đàn áp dã man.
Chính quyền CSVN đã dùng chiêu bài mềm dẻo với người biểu tình để biết được những thành phần nồng cốt cũng như những người giúp đỡ dân oan đòi công lý để rồi ra tay triệt hạ nhằm làm cho cuộc đấu tranh đòi công lý của nông dân và công nhân lao động VN phải đi vào ngõ cụt. Bằng chứng là họ đã bắt giam nhà văn Trần Khải thanh Thủy, chị Hồ Thị Bích Khương, cô Nguyễn thị Bảo Phương, ông Nguyễn văn Trân, bà Bùi quế Hoa, ông Nguyễn Tấn Hoành, chị Lê Thị Lệ Hằng, ông Nguyễn Huy Chương….. đặc biệt họ bắt Luật sư Bùi Kim Thành vào nhà thương điên Biên hòa để chích thuốc cho điên loạn, nhưng rất may là trong thời gian đó Luật sư Thành được các y tá nhiệt tình giúp đỡ cho nên bà vẫn không sao khi được thả ra….. còn rất nhiều người bị bắt và ở vào tình trạng như thế nhưng chúng tôi không nhớ hết.
Ý thức được trách nhiệm của người dân đối với đất nước, phong trào tranh đấu cho tự do dân chủ trong nước điển hình là khối 8406 hiện nay đã quy tụ được tất cả những thành phần trong xã hội. Từ những người mà trước đây đã từng là đảng viên ưu tú của đảng như: giáo sư Hoàng Minh Chính, Nhà báo Nguyễn khắc Toàn, Tiến sĩ Nguyễn thanh Giang, Nhà báo Bùi Tín, Nhà văn Dương thu Hương, Giáo sư Nguyễn Chính Kết, Tiến sĩ Trần Khuê, Nhà báo Phạm Quế Dương, Trần Anh Kim, Võ Văn Nghệ, ...... cho đến những thế hệ trẻ sinh ra sau 1975 như sinh viên du học Nguyễn Tiến Trung, Nguyễn Hoàng Lan và tập hợp thanh niên dân chủ quy tụ các thành phần thanh niên trẻ, sinh viên, học sinh trong và ngoài nước, ngoài ra còn có những người trí thức trẻ như: Luật sư Nguyễn Văn Đài, Luật sư Lê Thị Công Nhân, Luật sư Bùi Kim Thành, Kỹ sư Bạch Ngọc Dương, Bác sĩ Phạm Hồng Sơn, Bác sĩ Nguyễn đan Quế, Nhà văn Nguyễn Vũ Bình, Trần Mạnh Hảo, Kỹ sư Đỗ Nam Hải, Cựu chiến binh Lê Trí Tuệ, anh Nguyễn Ngọc Quang, Lương Duy Phương, Hồng Hải, Nhà văn Nguyễn Xuân Nghĩa, Bác sĩ Lê nguyên Sang, Ký giả Huỳnh Nguyên Đạo, Luật sư Nguyễn Bắc Truyền, Ký giả Trương Minh Đức, Luật sư Trần Quốc Hiền, Nguyễn Huy Chương, Lê Thị Bích Hằng.v.v… còn rất nhiều mà chúng tôi không sao kể ra hết được đã cùng đứng lên tranh đấu trong tinh thần bất bạo động để đòi lại quyền tự do dân chủ, quyền làm người mà ĐCSVN đã chiếm đoạt hơn 60 năm qua.
Nói tóm lại, mọi thành phần dân tộc chúng tôi hiện nay đều có chung tiếng nói là bảo vệ chính nghĩa, thực thi quyền tự do dân chủ mà luật pháp Quốc tế đã công nhận, trong đó ngay cả điều 69 hiến pháp của đảng Cộng sản VN cũng quy định: người dân có quyền tự do ngôn luận, tự do ứng cử, bầu cử, tự do lập hội, tự do báo chí, tự do tín ngưỡng..…, nhưng khi người dân chúng tôi thực thi những quyền này mà chính quyền biết được thì công an lại thẳng tay đàn áp bằng nhiều hình thức như: bắt bớ, giam cầm, điều tra, quản chế, khám xét và tịch thu các máy tính trong gia đình (điều này đã xảy ra với ông Hoàng Minh Chính, Nguyễn Khắc Toàn, Nguyễn Ngọc Quang và các anh em đối lập khác).
Hiện nay, những người đấu tranh thuộc Khối 8406 đang gặp lâm nguy bởi sự đàn áp thô bạo của chính quyền Cộng Sản VN. Việc quản thúc tại gia, giới hạn đi lại không cho những người đối lập gặp nhau, dùng nhiều hình thức hù dọa người thân trong gia đình và thường xuyên cho công an canh gác, theo dõi 24/24 là việc làm mà chính quyền Cộng Sản VN đang áp dụng. Họ đã vô cớ bắt giam rất nhiều người bất đồng chính kiến, đến khi có sự can thiệp nhiệt tình của Quốc tế thì họ thả ra nhỏ giọt một vài người để chứng tỏ là có thiện chí. Trường hợp Bác sĩ Phạm Hồng Sơn và Mục sư Ma Văn Bảy được thả trước ngày khai mạc Hội nghị AFEC tháng 11 năm 2006, cùng với việc thả Nhà báo Nguyễn Vũ Bình và Luật sư Lê Quốc Quân trong chuyến công du Hoa Kỳ của ông Nguyễn Minh Triết từ 18 đến 22 tháng 6/2007 vừa qua là một điển hình.
Tuy nhiên, dù được thả về nhà nhưng vẫn bị quản thúc tại gia, không cho đi ra khỏi địa phương nơi cư trú và tiếp xúc với bạn bè thân hữu. Còn biết bao những người đối lập khác bị giam cầm mà Quốc tế không biết. Chính quyền CSVN đã thường xuyên theo dõi 24/24 Internet và điện thoại di động đối với các nhà đối lập có tên tuổi trong nước, không cho họ có cơ hội tiếp xúc với nhau và bên ngoài. Trong khi đó thì trên hệ thống truyền thanh, truyền hình và báo chí của nhà nước hàng ngày tô son vẽ phấn, dùng toàn danh từ hoa mỹ để lừa bịp dư luận, lừa bịp nhân dân bởi vì đa số nhân dân ở vùng nông thôn với trình độ thấp thì làm sao hiểu được sự dối trá tinh vi này của Cộng sản.
Trong khi Giáo Hội Phật Giáo VN Thống nhất trước 1975 và GHPG Hòa Hảo thuần túy cùng một số hệ phái của Tin lành Tây nguyên, tuy các giáo hội này mặc dù chưa có quyết định giải tán, nhưng hiện đang bị đàn áp thô bạo, nhị vị Hòa Thượng Thích Huyền Quang, Thích Quảng Độ đang bị quản thúc không cho tiếp xúc với bên ngoài, các tăng ni của Giáo hội đang bị áp lực xấu về mọi mặt từ phía chính quyền kể cả việc trục xuất khỏi chùa như: Thượng tọa Thích Chơn Tâm bị đuổi khỏi chùa Tây Huê thuộc tỉnh An Giang, Thượng tọa Thích Thiện Minh bị đập phá chùa ở tỉnh Bạc Liêu, Sư cô Thích Nữ Đàm Thoa... Còn rất nhiều nhưng chúng tôi không nhớ. Trong năm 2006 vừa qua các nhà sư tỉnh Bắc Giang (mặc dù thuộc Giáo Hội nhà nước) nhưng vẫn bị vu khống bắt giam và dùng mọi nhục hình tra tấn, kể cả đánh đập cho đến chết Hòa Thượng Thích Đức Chính, còn các Đại đức Thích nguyên Kiên, Thích tâm Thương cùng một số phật tử bị thương nặng...... Đứng về mặt riêng thì các thành phần tôn giáo quốc doanh được chính quyền quản lý thì phát triển tốt, nhưng đứng vế mặt chung thì các giáo hội không phải là quốc doanh đang bị đàn áp thô bạo, chính quyền CSVN chỉ cho phép người dân được hành lễ đông đúc ở những nơi có sự cho phép và kiểm soát của chính quyền.
Toàn bộ nhân sự trong giáo hội của các tôn giáo được chính quyền cho phép hoạt động từ trung ương xuống địa phương đều do chính quyền chọn lựa, vì thế cho nên sự im lặng của các chức sắc trong thành phần lãnh đạo các tôn giáo quốc doanh trước vấn nạn đen tối của đất nước là điều dễ hiểu. Ngày30/03/2007 vừa qua trong phiên tòa xử Linh mục Nguyễn văn Lý tại Huế cùng với bốn cộng sự viên của ông, phiên tòa không có thân nhân và luật sư tham dự, khi Linh mục Lý dùng quyền biện hộ cho riêng mình thì bị công an mang súng đứng 2 bên khóa tay và người công an ở sau lưng dùng tay bịt miệng Ngài. Hình ảnh này đã được các cơ quan truyền thông quốc tế đưa tin, các cộng đồng Việt Nam hải ngoại trưng bày khắp nơi trên các nước có người Việt sinh sống.
Kính thưa quý vị Chính quyền CSVN đã và đang tiếp tục lừa dối quốc tế như họ đã từng làm trong quá khứ: Hiệp định Gnève 1954 chia đôi đất nước để chờ tổng tuyển cử 2 năm sau, nhưng rồi ĐCSVN đã phát động chiến tranh xâm lược miền Nam. Tiếp đến là Hiệp định Paris ngày 27/01/1973 ngưng bắn để chờ ngày tổng tuyển cử cho toàn dân chọn lựa người lãnh đạo đất nước dưới sự giám sát của quốc tế, nhưng rồi CS cũng vẫn không thi hành và lợi dụng tình hình Hoa Kỳ bõ rơi miền Nam Việt Nam, năm 1975 với sự tiếp sức của Liên sô và Trung quốc, CS đã dốc toàn lực lượng tổng tiến công chiếm miền Nam VN trước sự ngỡ ngàng và bất lực của Ủy ban giám sát quốc tế. Còn hiện tại thì tất cả những gì mà chính quyền CSVN đã hứa, cam kết với cộng đồng thế giới để được làm thành viên Liên Hiệp Quốc và WTO đó chỉ là những chiêu bài giả dối không bao giờ họ tôn trọng.
Chúng tôi muốn trình bày với quý vị rằng: Nhân dân VN chưa bao giờ được tự do về mọi nặt cho dù tối thiểu, bất cứ một hành động hoặc lời phát biểu không đúng với chiều hướng của đảng đều được coi là phản động, sẽ bị trù dập hoặc tù đầy nếu chính quyền biết được. Hiến pháp của đảng Cộng SãnVN quy định về mọi quyền tự do là để đối phó với sự đòi hỏi của các cơ quan nhân quyền quốc tế mà thôi. Chúng tôi rất lấy làm cảm kích khi nghe bà Bộ trưởng Ngoai giao Hoa Kỳ Condoleezza Rice phát biểu trên đài BBC: Hoa kỳ luôn luôn ủng hộ những người dám đứng lên đấu tranh cho tự do dân chủ, và Tổng Thống Bush nói tại trang trại Broken Spoke: - Các chế độ độc tài như Iran, Bắc hàn …… cần phải chấm dứt -
Kinh tế thị trường tự do sau khi VN vào WTO sẽ dẫn đến tự do hóa chính trị. Điều này cần phải xem lại, bởi vì như Trung Quốc đã vào WTO lâu rồi nhưng hiện giờ vẫn còn độc đảng, độc tài. - Chính quyền VN muốn vào WTO thì cần phải tôn trọng luật chơi và tuân thủ công pháp quốc tế. Trên thực tế có bao giờ chính quyền VN tôn trọng công pháp quốc tế về nhân quyền đâu. Nhân dân Việt Nam mong muốn rằng tất cả những lời nói của bà Ngoại Trưởng và Tổng Thống Hoa Kỳ sẽ trở thành sự thật, chớ không phải là những lời nói suông như đã từng xảy ra trong quá khứ. Nhân dân VN cũng tin tưởng vào các cơ quan quyền lực của LHQ, các nước có tiền viện trợ cho VN phát triển phải đặt điều kiện tiên quyết về dân chủ, nhân quyền và tự do tín ngưỡng lên hàng đầu. Nhân dân VN không muốn ĐCSVN dùng tiền viện trợ và cho vay của các nước đa nguyên, đa đảng để phục vụ cho một chế độ độc tài của riêng đảng CS nhưng nhân dân thì phải thắt lưng buộc bụng để trả nợ, còn cán bộ đảng viên cao cấp thì tự do đục khoét và tham nhũng. ĐCSVN nghĩ rằng: các nước tự do tư bản chỉ biết có tiền, do đó nếu chính quyền VN cho họ hưởng lợi về kinh tế khi kinh doanh tại VN như nhân công rẻ và không được được bênh vực khi bị bốc lột sức lao động, lợi nhuận nhiều….. thì họ sẽ không bao giờ từ bỏ và ĐCSVN sẽ muôn đời lãnh đạo đất nước, những sự phản đối của các nước tự do tư bản chỉ là những lời nói suông không tác dụng hoặc có tác dụng thì chỉ là rất nhỏ không thắm vào đâu.
Đây là lối tuyên truyền của Cộng sản trong nhân dân, không biết những lối tuyên truyền này có đúng với tình hình thực tế hiện nay không? Bởi vì hàng ngày các cán bộ đảng viên CS thường áp dụng châm ngôn của CS là: khi nói thì nói những gì mà nhân dân thích, nhưng khi làm thì cái gì có lợi cho đảng mới làm. Điều này khiến cho chúng tôi nhớ lại câu nói của cố tổng thống VNCH Nguyễn văn Thiệu: Đừng tin những gì Cộng sản nói, mà hãy nhìn kỹ những gì Cộng sản làm.
Kính thưa quý vị
Việt Nam hiện nay đã là một thành viên của LHQ và cũng là thành viên của tổ chức WTO. Việt Nam cũng đã từng ký tên cam kết thi hành tất cả các công ước quốc tế về nhân quyền, như vậy có cách nào để buộc chính quyền CSVN thi hành những gì đã từng cam kết hay không?. Toàn dân tộc VN chúng tôi chỉ mong muốn rằng:
1/ Được tự do lựa chọn người lãnh đạo đất nước thông qua một cuộc bầu cử thật công bằng có sự tự do ứng cử của các thành phần trong xã hội và được sự giám sát của quốc tế (chớ hiện nay mọi quyền ứng cử đều do đảng chọn lựa ).
2/ Được tự do phê phán những việc làm sai trái của chính quyền và tham gia các đảng phái chính trị mà mình thích (chớ hiện nay những quyền này đều bị cấm).
3/ Được quyền ra báo công khai để cho người dân được tiếp thu những luồng thông tin đa chiều theo trào lưu tiến bộ của loài người ( hiện nay báo chí trong nước đều là công cụ cho riêng ĐCSVN ).
4/ Nền giáo dục phải được khách quan để tiếp thu trí tuệ và văn minh thế giới, để phục vụ đất nước và nâng cao trình độ dân trí chớ không nhằm phục vụ riêng cho một đảng Cộng sản như hiên nay.
Chúng tôi vẫn biết rằng cái ước mơ mà toàn dân VN đang mong đợi, đó là những quyền tự do căn bản quá tầm thường mà nhân dân các nước trên thế giới đang thừa hưởng hàng thế kỷ rồi. Nhưng chẳng lẽ ước mơ quá tầm thường như vậy mà nhân dân VN không có quyền được hưởng hay sao?
Kính thưa toàn thể quý vị
Với một chính thể đa nguyên, với sự tự do để lựa chọn người lãnh đạo tương lai của đất nước, với một chính phủ thật sự vì dân, vì nước, biết tôn trọng luật pháp. Đó là ước mơ cưối cùng mà dân tộc VN đang đặt trọn niềm tin vào quý vị, vào các cơ quan bảo vệ nhân quyền quốc tế và Liên Hiệp Quốc. Nhân dân VN rất hy vọng sẽ là bạn đồng hành trong khung trời tự do của cộng đồng thế giới. Chúng tôi xin gởi đến toàn thể quý vị lời chúc lành tốt đẹp nhất.
VIỆT NAM ngày 24 tháng 07 năm 2007
Hoàng Trung Hải.
http://www.vietvungvinh.com/Portal.asp?goto=VietNam/2007/20070727_01.htm
Friday, July 27, 2007
Ký tên thật nhiều Ủng Hộ cho dự luật Nhân Quyền cho VN 2007 !
- Ký tên thật nhiều Ủng Hộ cho dự luật Nhân Quyền cho VN 2007 ! !!!!!!!
- Nội dung Quyết nghị của Quốc hội Âu Châu về tình hình nhân quyền Việt नम
http://www.rfa.org/vietnamese/in_depth/2007/07/14/Eu_condemnes_jailing_of_activists_in_Vietnam_YLan/
- Nội dung Quyết nghị của Quốc hội Âu Châu về tình hình nhân quyền Việt नम
http://www.rfa.org/vietnamese/in_depth/2007/07/14/Eu_condemnes_jailing_of_activists_in_Vietnam_YLan/
* Phỏng vấn nhân chứng vụ dân oan khiếu kiện tại Sài Gòn bị đàn áp giải tán
- Nhật ký biểu tình của nhân dân các tỉnh phía Nam (1) LTT Duyen
- Nhật ký biểu tình của nhân dân các tỉnh phía Nam (phan chot) LTT Duyen
- Slide hình ảnh dân oan khiếu kiện tại Saigon - Trụ sở quốc hội II
- Hình Ảnh Dân Oan
- 2007 Youtube: Dân Oan Tiền Giang Khiếu Kiện
- Dân khiếu kiện đúng, phải giải quyết ngay ( Phó Thủ tướng Trương Vĩnh Trọng)
- Tin đàn áp dân oan đi khiếu kiện ở Sài Gòn 18/7/07.
- Phỏng Vấn Luật Sư Bùi KimThành : không điên bị buộc phải điên !
- RFA: Công an đã dùng hơi cay và vũ lực giải tán dân chúng biểu tình
- RFA : Công an giải tán đồng bào biểu tình khiếu kiện trước Quốc hội II
- Tâm thư của một người trực tiếp chứng kiến cảnh CSVN càn quét đồng bào dân oan tại văn phòng Quốc hội 2, đường Hoàng Văn Thụ, quận Phú Nhuận, Sài Gòn
- Sau đêm giải tán khiếu kiện
- TƯỜNG THUẬT CUỘC ĐÀN ÁP DÃ MAN CỦA LỰC LƯỢNG CÔNG AN NHÀ NƯỚC CSVN TẠI SÀI GÒN ĐÊM NGÀY 18/7/2007 VTP
- CTM: audio Phỏng vấn nhân chứng vụ dân oan khiếu kiện tại Sài Gòn bị đàn áp giải tán 26/7/2007
- DLT: audio diễn biến cuộc biểu tình khiếu kiện trước VPQH2 27/7/2007
- DLT: Tieng dan keu
---
- Bình Dương: Nhiều Cán Bộ Gộc Chiếm 700 Hecta Đất Công
- Tài Sản Nổi của Nguyễn Tấn Dũng
- Danh sách trên 300 cán bộ Cộng Sản có tài sản vài trăm triệu Mỹ kim
*
***
*
Bai lien quan:
- Dân oan: Bút Trẻ “đồng tình” với báo Tuổi Trẻ
- Hà Nội: 2 Xe Buýt, 100 Dân Oan Chạy Tới Quốc Hội Khiếu Kiện - 26/7/2007
- 11/2006: Chị Vũ Thanh Phương, một dân oan đang tụ tập tại Vườn Hoa Mai Xuân Thưởng, khiếu kiện chính quyền CSVN các địa phương cướp đoạt đất đai, tài sản...
- VTL : Vượt trùng dương - sự thật (csvn, dân oan, ...)
- Radio hai ngoai
- Ký tên thật nhiều Ủng Hộ cho dự luật Nhân Quyền cho VN 2007 !
- Nhật ký biểu tình của nhân dân các tỉnh phía Nam (phan chot) LTT Duyen
- Slide hình ảnh dân oan khiếu kiện tại Saigon - Trụ sở quốc hội II
- Hình Ảnh Dân Oan
- 2007 Youtube: Dân Oan Tiền Giang Khiếu Kiện
- Dân khiếu kiện đúng, phải giải quyết ngay ( Phó Thủ tướng Trương Vĩnh Trọng)
- Tin đàn áp dân oan đi khiếu kiện ở Sài Gòn 18/7/07.
- Phỏng Vấn Luật Sư Bùi KimThành : không điên bị buộc phải điên !
- RFA: Công an đã dùng hơi cay và vũ lực giải tán dân chúng biểu tình
- RFA : Công an giải tán đồng bào biểu tình khiếu kiện trước Quốc hội II
- Tâm thư của một người trực tiếp chứng kiến cảnh CSVN càn quét đồng bào dân oan tại văn phòng Quốc hội 2, đường Hoàng Văn Thụ, quận Phú Nhuận, Sài Gòn
- Sau đêm giải tán khiếu kiện
- TƯỜNG THUẬT CUỘC ĐÀN ÁP DÃ MAN CỦA LỰC LƯỢNG CÔNG AN NHÀ NƯỚC CSVN TẠI SÀI GÒN ĐÊM NGÀY 18/7/2007 VTP
- CTM: audio Phỏng vấn nhân chứng vụ dân oan khiếu kiện tại Sài Gòn bị đàn áp giải tán 26/7/2007
- DLT: audio diễn biến cuộc biểu tình khiếu kiện trước VPQH2 27/7/2007
- DLT: Tieng dan keu
---
- Bình Dương: Nhiều Cán Bộ Gộc Chiếm 700 Hecta Đất Công
- Tài Sản Nổi của Nguyễn Tấn Dũng
- Danh sách trên 300 cán bộ Cộng Sản có tài sản vài trăm triệu Mỹ kim
*
***
*
Bai lien quan:
- Dân oan: Bút Trẻ “đồng tình” với báo Tuổi Trẻ
- Hà Nội: 2 Xe Buýt, 100 Dân Oan Chạy Tới Quốc Hội Khiếu Kiện - 26/7/2007
- 11/2006: Chị Vũ Thanh Phương, một dân oan đang tụ tập tại Vườn Hoa Mai Xuân Thưởng, khiếu kiện chính quyền CSVN các địa phương cướp đoạt đất đai, tài sản...
- VTL : Vượt trùng dương - sự thật (csvn, dân oan, ...)
- Radio hai ngoai
- Ký tên thật nhiều Ủng Hộ cho dự luật Nhân Quyền cho VN 2007 !
Thursday, July 26, 2007
TƯỜNG THUẬT CUỘC ĐÀN ÁP DÃ MAN CỦA LỰC LƯỢNG CÔNG AN NHÀ NƯỚC CSVN TẠI SÀI GÒN ĐÊM NGÀY 18/7/2007
Vũ Thanh Phương.
TƯỜNG THUẬT CUỘC ĐÀN ÁP DÃ MAN CỦA LỰC LƯỢNG CÔNG AN NHÀ NƯỚC CSVN TẠI SÀI GÒN ĐÊM NGÀY 18/7/2007
Sau gần một tháng trời đoàn người dân oan gần 20 tỉnh thành phía Nam đã phải sống cảnh màn trời chiếu đất, dầm mưa dãi nắng. Cắm trại biểu tình trước toà nhà Quốc hội số 194 đường Hoàng Văn Thụ. Trên dưới 130 tấm biểu ngữ đấu tranh của các đoàn dân oan các tỉnh được mọc lên san sát, lều bạt dựng tạm che nắng che mưa cho hơn 1000 con người đã và đang phải sống trong một hoàn cảnh rất khắc nghiệt, thiếu thốn trăm bề. Tất cả mọi nhu cầu sinh hoạt tối thiểu nhất của con người ở đây đều bị khống chế, kìm hãm do công an, mật vụ được chính quyền trung ương lẫn thành phố chỉ đạo rất chặt chẽ mất vệ sinh và phản khoa học nhằm chống lại tất cả hơn 1000 người dân đói khát khổ cực đắng cay tột cùng. Từ nguồn nước sạch, đến nhà vệ sinh, chúng tôi đã phải tự tìm cách để giải quyết mọi nhu cầu cần thiết tất yếu của cuộc sống trong hoàn cảnh chẳng khác gì những trại tập trung của phát xít Đức - Hítle hay các công xã thời Mao Trạch Đông ở Trung quốc và thời cộng sản Pôn Pốt diệt chủng ở Căm Pu Chia. Đoàn biểu tình gồm 19 tỉnh và thành phố ở đây chiếm đại đa số là người già, phụ nữ và trẻ em đã gần 1 tháng. Người lớn tuổi nhất là 85 tuổi và nhỏ nhất 8 tháng tuổi còn đỏ hỏn, thế mà tất cả đều chung số phận là nạn nhân của chế độ vô nhân đạo và bất công. Tất cả chúng tôi đều là số phận những nạn nhân phải sống dưới đáy tận cùng của xã hội. Tất cả đều bị tước đoạt hết mọi quyền lợi đất đai, tài sản còn lại là một chút quyền làm người, quyền sinh sống tối thiểu cũng họ dùng bạo quyền tước đoạt trắng trợn phi lý nốt.
Trong thời gian cắm trại biểu tình tại đây, chúng tôi không nhận được một sự giúp đỡ hay quan tâm nào của các cơ quan quyền lực từ cơ sở đến thành phố và trung ương CSVN ở cấp tối cao. Thế mà báo chí trong nước, truyền hình hay phát thanh ngày cũng như đêm xoen soét gọi họ là những người “Đại biểu đại diện quyền lợi cho nhân dân” mà không biết ngượng và xấu hổ là gì. Trái lại họ đã bộc lộ là những người nô bộc trung thành của Đảng Cộng sản Việt Nam và nhà nước XHCN chuyên nghiệp cai trị đè nén nhân dân mọi tầng lớp, nên họ đã đối xử với đồng bào dân oan chúng tôi rất ư là tàn nhẫn, vô lương tâm và hết sức vô nhân đạo.
Ngược lại những người dân chúng tôi tuy nghèo khổ, nhưng đầy tình nhân ái, bao dung chỉ còn biết nương tựa vào nhau, chăm sóc giúp đỡ cho nhau và nhờ vào những tấm lòng vàng của đồng bào Việt Nam yêu nước thương nòi ở hải ngoại đùm bọc cưu mang. Và sự hỗ trợ tương thân tương ái này được thông qua những việc làm nhân đạo, hay từ thiện của các Tổ chức tôn giáo như Giáo hội Việt Nam Thống Nhất của Hoà Thượng Thích Quảng Độ hoặc bên nhà thờ Thiên chúa giáo nơi Linh Mục Phan Văn Lợi và bên nhà thờ Tin Lành của Linh mục Chân Tín…mà thôi. Trong suốt thời gian này người dân chúng tôi tham gia biểu tình đòi công lý đã nhận được những hộp cơm từ thiện, những bình nước tinh khiết, những ổ bánh mì, những thùng mì gói và những viên thuốc Tây của các tổ chức Tôn giáo này đã chuyển đến để chia sẻ những nổi khổ đau, oan khuất mà chúng tôi đang phải gánh chịu. Người dân chúng tôi đã sống lầm than rên xiết và thống khổ đến cùng cực trong một chế độ đầy rẫy những bất công, oan trái hoàn toàn không có Tự do dân chủ và Nhân quyền giữa thế kỷ 21 ngay trên Tổ quốc mình như vậy đó.
Vào đêm ngày 18 rạng sáng ngày 19 tháng 7 năm 2007, nhà cầm quyền Cộng sản Việt Nam đã mở một chiến dịch rất qui mô,hoàn toàn có tính toán xảo quyệt để dùng bạo lực đàn áp những người dân oan vô tội chúng tôi.
Vào lúc 18 giờ ngày 18-7-2007 phía công an Cộng sản VN đã chuẩn bị phương án đàn áp rất chặt chẽ, chu đáo đến từng chi tiết nhỏ nhất. Mặc dù họ biết rất rõ là, những người dân oan không có lấy một tấc sắt trong tay, thế mà họ vẫn huy động lực lượng công an mật vụ thật hùng hậu đến trên dưới 1000 tên được trang bị các công cụ đàn áp nhân dân chuyên nghiệp như đi bắt cướp hay bắt bọn khủng bố giết người hàng loạt vậy !!! Ngay buổi chiều hôm đó chúng đã huy động an ninh mật vụ ra rất đông, đứng nghẹt 2 bên lề đường để uy hiếp dân chúng như sắp ăn tươi nuốt sống mọi con người đói khát, rách rươí tả tơi, nghèo khổ tận cùng đã cầm cự gần 1 tháng qua tại đây.
Đến khoảng 20 gìơ, họ cho đổ quân mặc thường phục xuống trước trụ sở công an quận Phú Nhuận tại số 181 đường Hoàng Văn Thụ bằng những chiếc xe 7 chỗ – 4 chỗ rất êm đềm mới toanh. Thế nhưng, những người dân oan không hề biết số quân dùng cho chiến dịch đàn áp mình đã đổ xuống đông như vậy ! Không khí quá ngột ngạt căng thẳng và nặng nề, nên mọi người không ai bảo ai, nhưng tất cả đồng bào họ đã ngầm hiểu rằng sẽ có tai hoạ sắp ập xuống đầu doan biểu tình này chỉ trong ít giờ nữa. Thế mới biết, trong khi Đất nước thì vào loại nghèo đói nhất nhì trên thế giới, nhưng họ sẵn sàng chi hàng tỷ đô la để mua sắm công cụ chuyên nghề dùng vào việc đàn áp nhân dân giữ vững chế độ độc tài phản dân hại nước. Họ đã trả lương rất cao cho công an và quân đội để nuôi dưỡng đội quân trung thành tuyệt đối với đảng CS và thể chế độc tài quân phiệt, phát xít nhằm duy trì mãi mãi ách nô lệ này cho cả dân tộc trong khi nhân dân đói nghèo thất nghiệp họ mặc thây. Thật là một bè đảng thống trị bất lương đáng lên án !!!
Rồi việc gì đến nó đã đến, tai hoạ đã ập xuống đầu những người dân oan chúng tôi.
Đến 22 gìơ phía công an cộng sản đã dàn binh bố trận. Trước tiên họ chốt 2 đầu đường và các ngõ nhỏ, không cho dân qua lại vì sợ người dân đi đường sẽ phải chứng kiến cảnh tượng hãi hùng ghê rợn cuộc đàn áp dã man của công an Cộng sản Việt Nam đối với những người dân oan vô tội này.
Không khí lúc đó cực kỳ căng thẳng và nghiêm trọng. Họ điều động 8 chiếc xe cứu thương có dấu hồng thập tự + 2 xe vòi rồng + khoảng 150 xe tải các loại được đưa đến để cưỡng chế buộc người dân lên xe chở về địa phương. Thêm vào đó là 2 chiếc xe chở toàn cảnh sát cơ động được trang bị đến tận răng như: dùi cui, roi điện, súng ống và còng số 8. Sau đó họ đổ xuống thêm bao nhiêu xe cảnh sát cơ động nữa. Lúc này tôi không còn nắm được con số chính xác của số xe tiếp viện. Bởi vì lúc đó khung cảnh rất hỗn loạn. Bà con từ các lều bạt ở vỉa hè đã ào ào kéo nhau chạy vào sân trụ sở quốc hội 2. Nhìn cảnh tượng lúc đó tôi nhớ lại hình ảnh chạy giặc loạn năm xưa.
Bà con chúng tôi liên tục phát loa kêu gào Thủ tướng CSVN hãy cứu dân, Quốc Hội ơi hãy cứu dân, Chủ tịch nước ơi cứu dân, ông Lê Hồng Anh ơi cứu dân. Nhưng tất cả những tiếng kêu gào này đều vô hiệu, chẳng có ai thèm quan tâm đến sự an nguy của những người dân oan này. Chúng tôi đã nhận thấy là những lời kêu cứu thảm thiết đó là vớ vẩn, vì tất cả bọn họ là cùng một băng đảng mafia mà thôi. Vì chính đó là những nơi đã ra lệnh đàn áp dân lành nghèo khổ vô tội đêm nay chứ không thể là ai khác
Đến 23 gìơ lực lượng hùng hậu của công an Cộng sản đàn áp đã tràn vào, chỉ trong nhấp nháy tất cả những tấm biểu ngữ lều bạt đã được phá phách, giằng xé, thu dọn sạch sẽ. Lực lượng phía công an Cộng sản dùng cho việc trấn áp nhân dân đêm đó đông áp đảo gấp 3-4 lần số dân oan khiếu kiện.
Bà con dân oan lúc đó đã dồn sát vào phía cửa của toà nhà Quốc hội 2 tay đan tay nắm chặt nhau, co vẻ quyết tâm cố thủ. Nhưng vì phía công an Cộng sản VN quá đông và hung bạo nên người dân đã không thể kiên trì giữ được ý chí của họ nữa.
Tất cả chúng đã xông vào dùng sức mạnh xé dân oan ra từng người một, cứ 5-6 thằng lôi kéo, quăng quật 1 bà già hay phụ nữ. Ai kháng cự lại chúng liền bị ăn đòn thê thảm. Ai ngoan cố bị chúng xông vào kéo lê đi như là 1 con vật. Nhìn thảm cảnh đàn áp này tôi và Thu Duyên đã ôm nhau bật khóc tức tưởi. Có 1 số người vì kinh hãi, ghê tởm tội ác diễn ra nên đã ngất xỉu. Có 1 người nam giới bị đánh bể đầu máu chảy đẫm xuống mặt trông rất dã man. Có chị bị chúng lôi kéo đứt hết cả nút áo lõa lồ trông thật thảm thương.
Liền ngay đó 8 chiếc xe cứu thương hồng thập tự hụ còi đưa người đi cấp cứu, nhưng tôi không thể nắm rõ được số người là bao nhiêu phải vào bệnh viện.
Còn số phận của tôi và Thu Duyên giống như cục chì trên treo sợi chỉ. Bọn chúng nhìn 2 chị em tôi bằng cặp mắt hằn học, hận thù như chực ăn tươi nuốt sống. Chúng bao vây 2 chị em tôi nhằm cản tầm quan sát tới những người dân oan đang bị chúng xâu xé, tàn sát ở bên trong, có rất nhiều chiếc máy quay phim chĩa thẳng về phía chúng tôi để ghi hình. Tên an ninh Phạm Việt Long thuộc phòng PA 38, công an T P Sài gòn quay lại phía chúng tôi hất hàm ý như ngầm ra lệnh cho bọn đàn em tay chân, lập tức 6-7 thằng xông vào khiêng một đứa lên như con heo để đem đi thọc huyết. Bọn chúng đã khiêng 2 chị em chúng tôi về công an quận Phú Nhuận số 181 đường Hoàng Văn Thụ rồi quăng chúng tôi xuống đất không cho một cái ghế để ngồi. Cùng số phận với chúng tôi có chị Hiền ở Bình Định cũng bị bắt vào đây. Chị Hiền đã gào thét khóc lóc thảm thiết, lúc đó ông Nguyễn Chí Dũng đại tá Gíam đốc công an TP Sai Gon từ trên lầu đi xuống nói với chị Hiền rằng : “ Chị đừng có la lối nữa, một lát nữa khi anh em làm việc sẽ cho chị biết thế nào là 8406”. Tôi và Thu Duyên đã nhìn nhau, vì chúng tôi hiểu rằng ông ta đang cảnh cáo đe dọa mình.
24 gìơ 30 phút tôi gọi điện về báo cho gia đình biết, tôi đang bị giam giữ ở công an quận Phú Nhuận. Có 1 tên công an mật vụ đến giựt ngay chiếc điện thoại của tôi rồi đi về phòng. Hắn đã cướp tài sản trên tay tôi thật trắng trợn trước mặt bao nhiêu cán bộ công an và chị em phụ nữ. Lúc đó tôi đã la lên là đồ ăn cướp, mày dám ăn cướp ngay giữa trụ sở công an Quận Phú Nhuận. Tôi hỏi tại sao công an có nhiệm vụ đi săn bắt cướp bảo vệ yên lành cho xã hội và nhân dân, thế mà ở trong này có cướp của tại sao không ai bắt kẻ bất lương đó. Tất cả nhìn tôi mà không trả lời. Tôi kêu tên Phạm Việt Long để phản đối việc đã bị cướp điện thoại, thì Phạm Việt Long nói thằng mật vụ kia trả máy cho tôi. Đồng thời tên Phạm Việt Long nói ai bảo bà gọi điện thoại ở trong này và đi thẳng….
Đến 2 gìơ sáng công an Cộng sản đưa Thu Duyên lên lầu để thẩm vấn, còn tôi chúng đưa tôi vô một phòng khác. Tôi không bị thẩm vấn nhưng bị giam giữ trái phép suốt 15 gìơ đồng hồ phải ngồi trên một cái ghế. Tôi không được ngủ và không cho ăn uống gì cả. Có 1 công an mật vụ luôn canh giữ tôi, tôi đi vệ sinh cá nhân cũng bị giám sát chặt chẽ, chúng coi tôi như tội phạm vậy, mà chúng tôi có tội tình gì đâu.
Đến 9 gìơ sáng hôm sau, em tôi Vũ Thiên Nga và Lư Thị Thu Trang mang cơm, nước đến cho chúng tôi, nhưng bị họ ngăn cản không cho mang đồ ăn uống vào. Nhìn qua khung cửa sổ thấy vậy, tôi đã chạy ra, liền bị chúng túm lại và lớn tiếng với tôi. Tôi la lớn lên : “Chúng tôi không phải là tội phạm các ông không có quyền giam giữ chúng tôi như vậy. Các ông đã vi phạm pháp luật giam giữ người trái phép. Bây giờ phải trả tự do và không được cản trở chúng tôi nữa ”.
Một tên nói chúng tôi không bắt các chị. Chị không được nói vậy ! Nhưng những hành động và thái độ của chúng đã cư xử với chúng tôi thì không thể chối cãi được chúng đang phạm tội bắt giữ người trái pháp luật và tùy tiện.
Tôi đã đấu tranh mạnh mẽ và cuối cùng tốp công an mật vụ phải ra nhận cơm nước đem vào cho tôi.
Sau đó ông Đinh Tiến Hùng là người trực ban ngày hôm đó đã đến và làm việc với tôi. Ông ta công bố 1 Biên bản về tội : Tôi đã vi phạm hành chính tụ tập nơi đông người quá giờ quy định gây mất trật tự an ninh khu phố !!!
Tôi trả lời, tôi không vi phạm gì luật pháp, chúng tôi đã thực hiện quyền khiếu nại tố cáo của công dân và quyền biểu tình mà Hiến pháp nhà nước đã qui định, gây rối chính là công an Cộng sản các người. Nếu công an không đàn áp, người dân chúng tôi, vẫn sống và biểu tình trong trật tự, ôn hòa có văn hóa. Chứ không phải kêu gào đến Thủ tướng hoặc các cơ quan quyền lực Trung ương đâu và tôi đã thẳng thắn trả lời sẽ không ký vào biên bản. Đồng thời tôi đã đề nghị lập Biên bản công an quận Phú Nhuận đã giam giữ người trái phép.
Đến 15 gìơ bọn chúng đã cưỡng chế tôi lên xe chở về tỉnh Đồng Nai để làm việc tiếp.
16 gìơ các Ban ngành của tỉnh Đồng Nai làm việc và hứa sẽ có trách nhiệm làm công văn đôn đốc Thanh Tra chính phủ sớm có kết luận giải quyết vụ việc cho gia đình chúng tôi.
17 gìơ kết thúc buổi làm việc. Tôi tự ra về nhà ở Sài Gòn bằng xe buýt.
18 giơ 30 tôi về đến đồn công an quận Phú Nhuận với mục đích là đòi lại điện thoại bị ăn cướp và yêu cầu trả tự do cho Thu Duyên, nhưng được biết Thu Duyên cũng mới được trả tự do và về nhà. Còn Thu Trang và Thiên Nga đã đến đó từ lúc 15 gìơ chiều để đòi người, phải đợi đến 18 gìơ 30 phút, thì 4 chị em chúng tôi mới được gặp nhau.
Tôi được nghe Thu Duyên nói lại đã bị thẩm vấn suốt đêm và suốt cả ngày 19-07-2007, tức là họ đã thay phiên nhau tới 4 người để hỏi cung Thu Duyên trong 18 giờ liền kể cả vào ban đêm mặc dù luật pháp không cho phép.
Thế đấy Nhân quyền ở Việt Nam là vậy đấy. Công an, chính quyền thích là bắt giam, cần là đàn áp biểu tình để giữ vững cái gọi là an ninh chính trị và an toàn xã hội. Họ cứ gian dối trí trá, lừa đảo mãi nhân dân trong nước và dư luận thế giới về sự thật các quyền Tự do dân chủ, về quyền Con người ở trong nước không biết đến bao giờ mới thôi đây ?
Vũ Thanh Phương
Số nhà 182, ấp Bình Xuân 1, xã Xuân Phú , huyện Xuân Lộc, tỉnh Đồng Nai
Liên hệ Email : kimnganvu2002@yahoo.com
http://ykien.net/blog/?p=2004
TƯỜNG THUẬT CUỘC ĐÀN ÁP DÃ MAN CỦA LỰC LƯỢNG CÔNG AN NHÀ NƯỚC CSVN TẠI SÀI GÒN ĐÊM NGÀY 18/7/2007
Sau gần một tháng trời đoàn người dân oan gần 20 tỉnh thành phía Nam đã phải sống cảnh màn trời chiếu đất, dầm mưa dãi nắng. Cắm trại biểu tình trước toà nhà Quốc hội số 194 đường Hoàng Văn Thụ. Trên dưới 130 tấm biểu ngữ đấu tranh của các đoàn dân oan các tỉnh được mọc lên san sát, lều bạt dựng tạm che nắng che mưa cho hơn 1000 con người đã và đang phải sống trong một hoàn cảnh rất khắc nghiệt, thiếu thốn trăm bề. Tất cả mọi nhu cầu sinh hoạt tối thiểu nhất của con người ở đây đều bị khống chế, kìm hãm do công an, mật vụ được chính quyền trung ương lẫn thành phố chỉ đạo rất chặt chẽ mất vệ sinh và phản khoa học nhằm chống lại tất cả hơn 1000 người dân đói khát khổ cực đắng cay tột cùng. Từ nguồn nước sạch, đến nhà vệ sinh, chúng tôi đã phải tự tìm cách để giải quyết mọi nhu cầu cần thiết tất yếu của cuộc sống trong hoàn cảnh chẳng khác gì những trại tập trung của phát xít Đức - Hítle hay các công xã thời Mao Trạch Đông ở Trung quốc và thời cộng sản Pôn Pốt diệt chủng ở Căm Pu Chia. Đoàn biểu tình gồm 19 tỉnh và thành phố ở đây chiếm đại đa số là người già, phụ nữ và trẻ em đã gần 1 tháng. Người lớn tuổi nhất là 85 tuổi và nhỏ nhất 8 tháng tuổi còn đỏ hỏn, thế mà tất cả đều chung số phận là nạn nhân của chế độ vô nhân đạo và bất công. Tất cả chúng tôi đều là số phận những nạn nhân phải sống dưới đáy tận cùng của xã hội. Tất cả đều bị tước đoạt hết mọi quyền lợi đất đai, tài sản còn lại là một chút quyền làm người, quyền sinh sống tối thiểu cũng họ dùng bạo quyền tước đoạt trắng trợn phi lý nốt.
Trong thời gian cắm trại biểu tình tại đây, chúng tôi không nhận được một sự giúp đỡ hay quan tâm nào của các cơ quan quyền lực từ cơ sở đến thành phố và trung ương CSVN ở cấp tối cao. Thế mà báo chí trong nước, truyền hình hay phát thanh ngày cũng như đêm xoen soét gọi họ là những người “Đại biểu đại diện quyền lợi cho nhân dân” mà không biết ngượng và xấu hổ là gì. Trái lại họ đã bộc lộ là những người nô bộc trung thành của Đảng Cộng sản Việt Nam và nhà nước XHCN chuyên nghiệp cai trị đè nén nhân dân mọi tầng lớp, nên họ đã đối xử với đồng bào dân oan chúng tôi rất ư là tàn nhẫn, vô lương tâm và hết sức vô nhân đạo.
Ngược lại những người dân chúng tôi tuy nghèo khổ, nhưng đầy tình nhân ái, bao dung chỉ còn biết nương tựa vào nhau, chăm sóc giúp đỡ cho nhau và nhờ vào những tấm lòng vàng của đồng bào Việt Nam yêu nước thương nòi ở hải ngoại đùm bọc cưu mang. Và sự hỗ trợ tương thân tương ái này được thông qua những việc làm nhân đạo, hay từ thiện của các Tổ chức tôn giáo như Giáo hội Việt Nam Thống Nhất của Hoà Thượng Thích Quảng Độ hoặc bên nhà thờ Thiên chúa giáo nơi Linh Mục Phan Văn Lợi và bên nhà thờ Tin Lành của Linh mục Chân Tín…mà thôi. Trong suốt thời gian này người dân chúng tôi tham gia biểu tình đòi công lý đã nhận được những hộp cơm từ thiện, những bình nước tinh khiết, những ổ bánh mì, những thùng mì gói và những viên thuốc Tây của các tổ chức Tôn giáo này đã chuyển đến để chia sẻ những nổi khổ đau, oan khuất mà chúng tôi đang phải gánh chịu. Người dân chúng tôi đã sống lầm than rên xiết và thống khổ đến cùng cực trong một chế độ đầy rẫy những bất công, oan trái hoàn toàn không có Tự do dân chủ và Nhân quyền giữa thế kỷ 21 ngay trên Tổ quốc mình như vậy đó.
Vào đêm ngày 18 rạng sáng ngày 19 tháng 7 năm 2007, nhà cầm quyền Cộng sản Việt Nam đã mở một chiến dịch rất qui mô,hoàn toàn có tính toán xảo quyệt để dùng bạo lực đàn áp những người dân oan vô tội chúng tôi.
Vào lúc 18 giờ ngày 18-7-2007 phía công an Cộng sản VN đã chuẩn bị phương án đàn áp rất chặt chẽ, chu đáo đến từng chi tiết nhỏ nhất. Mặc dù họ biết rất rõ là, những người dân oan không có lấy một tấc sắt trong tay, thế mà họ vẫn huy động lực lượng công an mật vụ thật hùng hậu đến trên dưới 1000 tên được trang bị các công cụ đàn áp nhân dân chuyên nghiệp như đi bắt cướp hay bắt bọn khủng bố giết người hàng loạt vậy !!! Ngay buổi chiều hôm đó chúng đã huy động an ninh mật vụ ra rất đông, đứng nghẹt 2 bên lề đường để uy hiếp dân chúng như sắp ăn tươi nuốt sống mọi con người đói khát, rách rươí tả tơi, nghèo khổ tận cùng đã cầm cự gần 1 tháng qua tại đây.
Đến khoảng 20 gìơ, họ cho đổ quân mặc thường phục xuống trước trụ sở công an quận Phú Nhuận tại số 181 đường Hoàng Văn Thụ bằng những chiếc xe 7 chỗ – 4 chỗ rất êm đềm mới toanh. Thế nhưng, những người dân oan không hề biết số quân dùng cho chiến dịch đàn áp mình đã đổ xuống đông như vậy ! Không khí quá ngột ngạt căng thẳng và nặng nề, nên mọi người không ai bảo ai, nhưng tất cả đồng bào họ đã ngầm hiểu rằng sẽ có tai hoạ sắp ập xuống đầu doan biểu tình này chỉ trong ít giờ nữa. Thế mới biết, trong khi Đất nước thì vào loại nghèo đói nhất nhì trên thế giới, nhưng họ sẵn sàng chi hàng tỷ đô la để mua sắm công cụ chuyên nghề dùng vào việc đàn áp nhân dân giữ vững chế độ độc tài phản dân hại nước. Họ đã trả lương rất cao cho công an và quân đội để nuôi dưỡng đội quân trung thành tuyệt đối với đảng CS và thể chế độc tài quân phiệt, phát xít nhằm duy trì mãi mãi ách nô lệ này cho cả dân tộc trong khi nhân dân đói nghèo thất nghiệp họ mặc thây. Thật là một bè đảng thống trị bất lương đáng lên án !!!
Rồi việc gì đến nó đã đến, tai hoạ đã ập xuống đầu những người dân oan chúng tôi.
Đến 22 gìơ phía công an cộng sản đã dàn binh bố trận. Trước tiên họ chốt 2 đầu đường và các ngõ nhỏ, không cho dân qua lại vì sợ người dân đi đường sẽ phải chứng kiến cảnh tượng hãi hùng ghê rợn cuộc đàn áp dã man của công an Cộng sản Việt Nam đối với những người dân oan vô tội này.
Không khí lúc đó cực kỳ căng thẳng và nghiêm trọng. Họ điều động 8 chiếc xe cứu thương có dấu hồng thập tự + 2 xe vòi rồng + khoảng 150 xe tải các loại được đưa đến để cưỡng chế buộc người dân lên xe chở về địa phương. Thêm vào đó là 2 chiếc xe chở toàn cảnh sát cơ động được trang bị đến tận răng như: dùi cui, roi điện, súng ống và còng số 8. Sau đó họ đổ xuống thêm bao nhiêu xe cảnh sát cơ động nữa. Lúc này tôi không còn nắm được con số chính xác của số xe tiếp viện. Bởi vì lúc đó khung cảnh rất hỗn loạn. Bà con từ các lều bạt ở vỉa hè đã ào ào kéo nhau chạy vào sân trụ sở quốc hội 2. Nhìn cảnh tượng lúc đó tôi nhớ lại hình ảnh chạy giặc loạn năm xưa.
Bà con chúng tôi liên tục phát loa kêu gào Thủ tướng CSVN hãy cứu dân, Quốc Hội ơi hãy cứu dân, Chủ tịch nước ơi cứu dân, ông Lê Hồng Anh ơi cứu dân. Nhưng tất cả những tiếng kêu gào này đều vô hiệu, chẳng có ai thèm quan tâm đến sự an nguy của những người dân oan này. Chúng tôi đã nhận thấy là những lời kêu cứu thảm thiết đó là vớ vẩn, vì tất cả bọn họ là cùng một băng đảng mafia mà thôi. Vì chính đó là những nơi đã ra lệnh đàn áp dân lành nghèo khổ vô tội đêm nay chứ không thể là ai khác
Đến 23 gìơ lực lượng hùng hậu của công an Cộng sản đàn áp đã tràn vào, chỉ trong nhấp nháy tất cả những tấm biểu ngữ lều bạt đã được phá phách, giằng xé, thu dọn sạch sẽ. Lực lượng phía công an Cộng sản dùng cho việc trấn áp nhân dân đêm đó đông áp đảo gấp 3-4 lần số dân oan khiếu kiện.
Bà con dân oan lúc đó đã dồn sát vào phía cửa của toà nhà Quốc hội 2 tay đan tay nắm chặt nhau, co vẻ quyết tâm cố thủ. Nhưng vì phía công an Cộng sản VN quá đông và hung bạo nên người dân đã không thể kiên trì giữ được ý chí của họ nữa.
Tất cả chúng đã xông vào dùng sức mạnh xé dân oan ra từng người một, cứ 5-6 thằng lôi kéo, quăng quật 1 bà già hay phụ nữ. Ai kháng cự lại chúng liền bị ăn đòn thê thảm. Ai ngoan cố bị chúng xông vào kéo lê đi như là 1 con vật. Nhìn thảm cảnh đàn áp này tôi và Thu Duyên đã ôm nhau bật khóc tức tưởi. Có 1 số người vì kinh hãi, ghê tởm tội ác diễn ra nên đã ngất xỉu. Có 1 người nam giới bị đánh bể đầu máu chảy đẫm xuống mặt trông rất dã man. Có chị bị chúng lôi kéo đứt hết cả nút áo lõa lồ trông thật thảm thương.
Liền ngay đó 8 chiếc xe cứu thương hồng thập tự hụ còi đưa người đi cấp cứu, nhưng tôi không thể nắm rõ được số người là bao nhiêu phải vào bệnh viện.
Còn số phận của tôi và Thu Duyên giống như cục chì trên treo sợi chỉ. Bọn chúng nhìn 2 chị em tôi bằng cặp mắt hằn học, hận thù như chực ăn tươi nuốt sống. Chúng bao vây 2 chị em tôi nhằm cản tầm quan sát tới những người dân oan đang bị chúng xâu xé, tàn sát ở bên trong, có rất nhiều chiếc máy quay phim chĩa thẳng về phía chúng tôi để ghi hình. Tên an ninh Phạm Việt Long thuộc phòng PA 38, công an T P Sài gòn quay lại phía chúng tôi hất hàm ý như ngầm ra lệnh cho bọn đàn em tay chân, lập tức 6-7 thằng xông vào khiêng một đứa lên như con heo để đem đi thọc huyết. Bọn chúng đã khiêng 2 chị em chúng tôi về công an quận Phú Nhuận số 181 đường Hoàng Văn Thụ rồi quăng chúng tôi xuống đất không cho một cái ghế để ngồi. Cùng số phận với chúng tôi có chị Hiền ở Bình Định cũng bị bắt vào đây. Chị Hiền đã gào thét khóc lóc thảm thiết, lúc đó ông Nguyễn Chí Dũng đại tá Gíam đốc công an TP Sai Gon từ trên lầu đi xuống nói với chị Hiền rằng : “ Chị đừng có la lối nữa, một lát nữa khi anh em làm việc sẽ cho chị biết thế nào là 8406”. Tôi và Thu Duyên đã nhìn nhau, vì chúng tôi hiểu rằng ông ta đang cảnh cáo đe dọa mình.
24 gìơ 30 phút tôi gọi điện về báo cho gia đình biết, tôi đang bị giam giữ ở công an quận Phú Nhuận. Có 1 tên công an mật vụ đến giựt ngay chiếc điện thoại của tôi rồi đi về phòng. Hắn đã cướp tài sản trên tay tôi thật trắng trợn trước mặt bao nhiêu cán bộ công an và chị em phụ nữ. Lúc đó tôi đã la lên là đồ ăn cướp, mày dám ăn cướp ngay giữa trụ sở công an Quận Phú Nhuận. Tôi hỏi tại sao công an có nhiệm vụ đi săn bắt cướp bảo vệ yên lành cho xã hội và nhân dân, thế mà ở trong này có cướp của tại sao không ai bắt kẻ bất lương đó. Tất cả nhìn tôi mà không trả lời. Tôi kêu tên Phạm Việt Long để phản đối việc đã bị cướp điện thoại, thì Phạm Việt Long nói thằng mật vụ kia trả máy cho tôi. Đồng thời tên Phạm Việt Long nói ai bảo bà gọi điện thoại ở trong này và đi thẳng….
Đến 2 gìơ sáng công an Cộng sản đưa Thu Duyên lên lầu để thẩm vấn, còn tôi chúng đưa tôi vô một phòng khác. Tôi không bị thẩm vấn nhưng bị giam giữ trái phép suốt 15 gìơ đồng hồ phải ngồi trên một cái ghế. Tôi không được ngủ và không cho ăn uống gì cả. Có 1 công an mật vụ luôn canh giữ tôi, tôi đi vệ sinh cá nhân cũng bị giám sát chặt chẽ, chúng coi tôi như tội phạm vậy, mà chúng tôi có tội tình gì đâu.
Đến 9 gìơ sáng hôm sau, em tôi Vũ Thiên Nga và Lư Thị Thu Trang mang cơm, nước đến cho chúng tôi, nhưng bị họ ngăn cản không cho mang đồ ăn uống vào. Nhìn qua khung cửa sổ thấy vậy, tôi đã chạy ra, liền bị chúng túm lại và lớn tiếng với tôi. Tôi la lớn lên : “Chúng tôi không phải là tội phạm các ông không có quyền giam giữ chúng tôi như vậy. Các ông đã vi phạm pháp luật giam giữ người trái phép. Bây giờ phải trả tự do và không được cản trở chúng tôi nữa ”.
Một tên nói chúng tôi không bắt các chị. Chị không được nói vậy ! Nhưng những hành động và thái độ của chúng đã cư xử với chúng tôi thì không thể chối cãi được chúng đang phạm tội bắt giữ người trái pháp luật và tùy tiện.
Tôi đã đấu tranh mạnh mẽ và cuối cùng tốp công an mật vụ phải ra nhận cơm nước đem vào cho tôi.
Sau đó ông Đinh Tiến Hùng là người trực ban ngày hôm đó đã đến và làm việc với tôi. Ông ta công bố 1 Biên bản về tội : Tôi đã vi phạm hành chính tụ tập nơi đông người quá giờ quy định gây mất trật tự an ninh khu phố !!!
Tôi trả lời, tôi không vi phạm gì luật pháp, chúng tôi đã thực hiện quyền khiếu nại tố cáo của công dân và quyền biểu tình mà Hiến pháp nhà nước đã qui định, gây rối chính là công an Cộng sản các người. Nếu công an không đàn áp, người dân chúng tôi, vẫn sống và biểu tình trong trật tự, ôn hòa có văn hóa. Chứ không phải kêu gào đến Thủ tướng hoặc các cơ quan quyền lực Trung ương đâu và tôi đã thẳng thắn trả lời sẽ không ký vào biên bản. Đồng thời tôi đã đề nghị lập Biên bản công an quận Phú Nhuận đã giam giữ người trái phép.
Đến 15 gìơ bọn chúng đã cưỡng chế tôi lên xe chở về tỉnh Đồng Nai để làm việc tiếp.
16 gìơ các Ban ngành của tỉnh Đồng Nai làm việc và hứa sẽ có trách nhiệm làm công văn đôn đốc Thanh Tra chính phủ sớm có kết luận giải quyết vụ việc cho gia đình chúng tôi.
17 gìơ kết thúc buổi làm việc. Tôi tự ra về nhà ở Sài Gòn bằng xe buýt.
18 giơ 30 tôi về đến đồn công an quận Phú Nhuận với mục đích là đòi lại điện thoại bị ăn cướp và yêu cầu trả tự do cho Thu Duyên, nhưng được biết Thu Duyên cũng mới được trả tự do và về nhà. Còn Thu Trang và Thiên Nga đã đến đó từ lúc 15 gìơ chiều để đòi người, phải đợi đến 18 gìơ 30 phút, thì 4 chị em chúng tôi mới được gặp nhau.
Tôi được nghe Thu Duyên nói lại đã bị thẩm vấn suốt đêm và suốt cả ngày 19-07-2007, tức là họ đã thay phiên nhau tới 4 người để hỏi cung Thu Duyên trong 18 giờ liền kể cả vào ban đêm mặc dù luật pháp không cho phép.
Thế đấy Nhân quyền ở Việt Nam là vậy đấy. Công an, chính quyền thích là bắt giam, cần là đàn áp biểu tình để giữ vững cái gọi là an ninh chính trị và an toàn xã hội. Họ cứ gian dối trí trá, lừa đảo mãi nhân dân trong nước và dư luận thế giới về sự thật các quyền Tự do dân chủ, về quyền Con người ở trong nước không biết đến bao giờ mới thôi đây ?
Vũ Thanh Phương
Số nhà 182, ấp Bình Xuân 1, xã Xuân Phú , huyện Xuân Lộc, tỉnh Đồng Nai
Liên hệ Email : kimnganvu2002@yahoo.com
http://ykien.net/blog/?p=2004
Phỏng Vấn Luật Sư Bùi KimThành: không điên bị buộc phải điên !
Phỏng Vấn Luật Sư Bùi KimThành: không điên bị buộc phải điên !
Phỏng Vấn Luật Sư Bùi KimThành không điên bị buộc phải điên !
Audio ...:
Thủ đoạn, tội ác cs: dân oan, ...
Pub: tài liệu trao đổi khá hay: dân chủ , ...
Pt: tài liệu hội luận, trao đổi, ...
Phỏng Vấn Luật Sư Bùi KimThành không điên bị buộc phải điên !
Audio ...:
Thủ đoạn, tội ác cs: dân oan, ...
Pub: tài liệu trao đổi khá hay: dân chủ , ...
Pt: tài liệu hội luận, trao đổi, ...
Nạn cướp đất tại châu Á phơi bày sự thất bại của các nhà cầm quyền
Nạn cướp đất tại châu Á phơi bày sự thất bại của các nhà cầm quyền
2007.07.26
Lê Dân, phóng viên đài RFA
Các vụ biểu tình liên quan đến đất đai quy tụ từ hàng trăm người trở lên ngày xảy ra càng nhiều tại một số nước châu Á như Việt Nam, Trung Quốc, Cambodia....Nhận xét về tình trạng đó, nhiều nhà quan sát cho nguyên nhân phát xuất từ sự yếu kém của các nhà cầm quyền và hệ thống pháp lý của những nước này. Lê Dân tìm hiểu thêm và trình bày như sau.
Bấm vào đây để nghe bài tường trình này
Tải xuống để nghe
Dân chúng Tiền Giang tập trung khiếu kiện trước Văn phòng 2 Quốc hội ở thành phố HCM đã gần 20 ngày nay. Hình do Người đưa tin từ Sài Gòn cung cấp.
Hồi tuần trước, việc hàng trăm người biểu tình tại Văn phòng 2 Quốc hội Việt Nam ở Thành phố Hồ Chí Minh bị lực lượng an ninh giải tán và đưa trở về địa phương, đã được giới truyền thông quốc tế chú ý. Tuy nhiên theo họ thì tình trạng đó không chỉ cá biệt xảy ra tại Việt Nam mà còn diễn ra ở một số quốc gia châu Á khác.
Phản đối nhà cầm quyền
Chẳng hạn như hôm thứ Hai đầu tuần này, hàng trăm người Trung Quốc đã biểu tình tại tỉnh Sơn Đông, phản đối việc nhà cầm quyền giải tỏa nhà ở của họ phục vụ cho công tác xây dựng chuẩn bị Olympic 2008 mà việc bồi thường không thỏa đáng.
Hôm thứ Ba cũng có trên 400 người biểu tình tại thủ đô Bắc Kinh với mục tiêu tương tự. Một người tham gia là bà Vương Lâm cho biết:
“Nhà tôi bị giải tỏa từ năm 2003. Khi đó lực lượng an ninh xông vào cưỡng chế tháo dỡ tòan bộ, mà chuyện bồi thường và hỗ trợ tái định cư thì cho tới nay vẫn chưa nghe nói tới. Tôi và con trai phải sống ngoài đường phố, nên hôm nay mới phải biểu tình khiếu kiện.”
Nhiều năm qua, các cuộc biểu tình khiếu kiện quy tụ đông người liên quan đến đất đai, quy hoạch, đền bù giải tỏa....ngày càng lan rộng hơn tại Hoa Lục. Có những vụ hàng ngàn người xô xát với công an, hoặc bảo vệ của các công trình quy hoạch xây dựng, gần nhất là tại tỉnh Quảng Đông.
Tôi là Đỗ thị Tư ở ấp Tân Điền, huyện Hòn Đất, Kiên Giang. Tôi khiếu kiện năm nay cũng hai chục năm rồi. Đất của tui đang mần, nó lấy mấy chục công luôn, lấy hết. Tui ra ngoài trung ương, nằm ở ngoải hai kỳ, được cái giấy của Thủ tướng gởi vô, biểu Bùi Ngọc Sương ở tỉnh Kiên Giang, tức chủ tịch đó, phải trả. Giờ họ lừa đảo không trả, không giải quyết, mà cũng không nêu lý do gì hết. Tôi không nhà cửa, không nơi ở đã mười năm nay.
Một phụ nữ tham gia khiếu kiện
Do đó, không ít lần đảng Cộng sản Trung Quốc đã phải nhìn nhận rằng các vụ tranh chấp về đất đai, nhà cửa là nguyên do lớn nhất có thể gây ra các bất ổn xã hội, đưa đến xáo trộn chính trị.
Bắc Kinh đã ban hành hàng loạt quy định nhằm minh bạch hóa, công bằng hóa những vụ quy hoạch đất đai, tuy nhiên trung ương hầu như bất lực trong việc áp dụng, thi hành các quy định đó ở những địa phương.
Đối chiếu với tình hình ở Việt Nam qua lời than thở của một phụ nữ tham gia khiếu kiện tại Thành phố Hồ Chí Minh hồi đầu tháng này, người ta có thể nhìn ra sự tương đồng ở hai nước láng giềng với nhau:
“Tôi là Đỗ thị Tư ở ấp Tân Điền, huyện Hòn Đất, Kiên Giang. Tôi khiếu kiện năm nay cũng hai chục năm rồi. Đất của tui đang mần, nó lấy mấy chục công luôn, lấy hết.
Tui ra ngoài trung ương, nằm ở ngoải hai kỳ, được cái giấy của Thủ tướng gởi vô, biểu Bùi Ngọc Sương ở tỉnh Kiên Giang, tức chủ tịch đó, phải trả. Giờ họ lừa đảo không trả, không giải quyết, mà cũng không nêu lý do gì hết. Tôi không nhà cửa, không nơi ở đã mười năm nay.”
Hệ thống pháp lý chưa hoàn thiện
Những thành quả vượt bực về kinh tế tăng trưởng của cả Trung Quốc lẫn Việt Nam đã kéo theo một hệ quả kém đẹp là nạn cường quyền mượn danh phát triển để cướp bóc. Các quan chức địa phương câu kết với các doanh nghiệp đầu tư phát triển địa ốc, kỹ nghệ để giải tỏa, di dời nông dân ra khỏi đất canh tác, cư dân thành thị ra khỏi nhà cửa của họ.
Việc phát triển không ai có thể chối bỏ được, nhưng có rất nhiều nông dân và cư dân thành thị ở cả Trung Quốc lẫn Việt Nam thường khiếu tố là mức đền bù giải tỏa ruộng vườn, nhà cửa của họ để xây cầu đường, khu chế xuất, công nghiệp....không thỏa đáng theo giá trị thị trường.
Một vấn đề khác cũng được nhiều nhà quan sát và chuyên viên xã hội nêu lên. Đó là hệ thống pháp lý chưa hoàn thiện tại những nước theo chủ nghĩa xã hội, quy định mọi tài nguyên đất đều thuộc nhà nước.
Nay như Trung Quốc và Việt Nam đang chuyển sang hướng kinh tế thị trường thì quyền sở hữu, hay tư hữu là một yếu tố không thể thiếu, nên dễ phát sinh mâu thuẫn. Đặc biệt là do chứng cứ pháp lý về quyền làm chủ đất đai, hoặc quyền sử dụng đất còn thiếu thốn, chưa hòan chỉnh, nên lại càng dễ gây xung đột hơn.
Hàng trăm người vẫn ngày đêm chờ chực trước Văn phòng Quốc hội để chờ gặp các giới chức trung uơng. Hình do Người đưa tin từ Sài Gòn cung cấp.
Điển hình nhất như tại Việt Nam. Nhiều trường hợp đất tư sau năm 1975 được xung công quy hoạch làm nông trường, lâm trường, hay đưa vào quỹ đất sản xuất của các hợp tác xã nông nghiệp.
Đến khi các loại hình sản xuất tập thể này không còn thích hợp nữa, đất đai và tư liệu sản xuất được trung ương chỉ thị hoàn trả lại cho cá thể sử dụng sản xuất lại không được các địa phương thi hành nghiêm chỉnh. Nhiều nơi quan chức câu kết để ban phát cho nhau, gây bức xúc trong dân chúng.
Lợi dụng người dân
Có nơi lại lợi dụng sức dân khai hoang, vỡ đất, để rồi bị chiếm dụng, như trường hợp một người tham gia khiếu kiện tại Thành phố Hồ Chí Minh hồi đầu tháng kể lại:
“Tôi là Nguyễn thị Hên, xã Mỹ Thuận, xác nhận là hồi năm 91 có được xã cấp đất hoang. Dân địa phương được hưởng 3 hếcta mỗi hộ. Đến năm 96 thì có quyết định thu hồi, tài sản công sức tôi đổ vô đó dữ lắm mà không được hưởng, cho nên thế nào tôi cũng không thể giao được cho nó, khiếu kiện hoài mà nó đùn đẩy cả 10 năm nay nó không giải quyết cho tôi.”
Lời than thở của bà nghe không khác mấy với tâm sự của một cụ ông cư dân Bắc Kinh bị cưỡng chế dỡ nhà cũng trên 10 năm nay, hôm thứ Ba tham gia biểu tình khiếu kiện trước Đại sảnh đường Nhân dân:
“Nhà tôi ngay tại Bắc Kinh đây, bị địa phương bảo là quy hoạch xây dựng, rồi cưỡng chế tháo dỡ mà chưa bồi thường. Tới nay đã 10 năm, gia đình chúng tôi không nơi nương náu.”
Nhận xét về tình hình khiếu kiện đông người tại một số nước Á châu, nhà phân tích Lao Mong Hay của Ủy ban Nhân quyền châu Á ở Hồng Kông, nói “việc các người quyền cao chức trọng lạm dụng luật pháp để cướp đất dân chúng phần nhiều là đều theo khuôn mẫu giống nhau".
Giải pháp, theo ông thì cần sự tham gia của báo chí, truyền thông, các cơ quan, tổ chức đại diện cho tất cả các bên liên quan, và trên hết là cần cải tổ, chỉnh đốn hệ thống pháp lý sao cho vừa bảo đảm được sự phát triển quốc gia, vừa bảo vệ được sự công bằng xã hội.
Tiếng Việt
© 2007 Radio Free Asia
Các tin, bài liên quan
Việt Nam sẽ công khai hóa thông tin về chống tham nhũng
Chung một vấn đề: Cổ phiếu và Khiếu kiện
Trung ương ra lệnh cho Đà Nẵng giải quyết khiếu kiện của dân
Việt Nam khẳng định các vụ khiếu kiện đã được giải quyết êm thắm
Chính quyền Việt Nam đối thoại với dân chúng khiếu kiện
Báo chí Việt Nam nói gì về cuộc biểu tình kéo dài hơn 3 tuần lễ của dân oan bị dập tắt ?
Luật sư Bùi Kim Thành đã được trả tự do
Human Rights Watch phản đối Việt Nam trấn dẹp hàng ngàn người khiếu kiện
Tình hình của người dân khiếu kiện, sau khi bị cưỡng chế áp giải về tận địa phương
Gửi trang này cho bạn
2007.07.26
Lê Dân, phóng viên đài RFA
Các vụ biểu tình liên quan đến đất đai quy tụ từ hàng trăm người trở lên ngày xảy ra càng nhiều tại một số nước châu Á như Việt Nam, Trung Quốc, Cambodia....Nhận xét về tình trạng đó, nhiều nhà quan sát cho nguyên nhân phát xuất từ sự yếu kém của các nhà cầm quyền và hệ thống pháp lý của những nước này. Lê Dân tìm hiểu thêm và trình bày như sau.
Bấm vào đây để nghe bài tường trình này
Tải xuống để nghe
Dân chúng Tiền Giang tập trung khiếu kiện trước Văn phòng 2 Quốc hội ở thành phố HCM đã gần 20 ngày nay. Hình do Người đưa tin từ Sài Gòn cung cấp.
Hồi tuần trước, việc hàng trăm người biểu tình tại Văn phòng 2 Quốc hội Việt Nam ở Thành phố Hồ Chí Minh bị lực lượng an ninh giải tán và đưa trở về địa phương, đã được giới truyền thông quốc tế chú ý. Tuy nhiên theo họ thì tình trạng đó không chỉ cá biệt xảy ra tại Việt Nam mà còn diễn ra ở một số quốc gia châu Á khác.
Phản đối nhà cầm quyền
Chẳng hạn như hôm thứ Hai đầu tuần này, hàng trăm người Trung Quốc đã biểu tình tại tỉnh Sơn Đông, phản đối việc nhà cầm quyền giải tỏa nhà ở của họ phục vụ cho công tác xây dựng chuẩn bị Olympic 2008 mà việc bồi thường không thỏa đáng.
Hôm thứ Ba cũng có trên 400 người biểu tình tại thủ đô Bắc Kinh với mục tiêu tương tự. Một người tham gia là bà Vương Lâm cho biết:
“Nhà tôi bị giải tỏa từ năm 2003. Khi đó lực lượng an ninh xông vào cưỡng chế tháo dỡ tòan bộ, mà chuyện bồi thường và hỗ trợ tái định cư thì cho tới nay vẫn chưa nghe nói tới. Tôi và con trai phải sống ngoài đường phố, nên hôm nay mới phải biểu tình khiếu kiện.”
Nhiều năm qua, các cuộc biểu tình khiếu kiện quy tụ đông người liên quan đến đất đai, quy hoạch, đền bù giải tỏa....ngày càng lan rộng hơn tại Hoa Lục. Có những vụ hàng ngàn người xô xát với công an, hoặc bảo vệ của các công trình quy hoạch xây dựng, gần nhất là tại tỉnh Quảng Đông.
Tôi là Đỗ thị Tư ở ấp Tân Điền, huyện Hòn Đất, Kiên Giang. Tôi khiếu kiện năm nay cũng hai chục năm rồi. Đất của tui đang mần, nó lấy mấy chục công luôn, lấy hết. Tui ra ngoài trung ương, nằm ở ngoải hai kỳ, được cái giấy của Thủ tướng gởi vô, biểu Bùi Ngọc Sương ở tỉnh Kiên Giang, tức chủ tịch đó, phải trả. Giờ họ lừa đảo không trả, không giải quyết, mà cũng không nêu lý do gì hết. Tôi không nhà cửa, không nơi ở đã mười năm nay.
Một phụ nữ tham gia khiếu kiện
Do đó, không ít lần đảng Cộng sản Trung Quốc đã phải nhìn nhận rằng các vụ tranh chấp về đất đai, nhà cửa là nguyên do lớn nhất có thể gây ra các bất ổn xã hội, đưa đến xáo trộn chính trị.
Bắc Kinh đã ban hành hàng loạt quy định nhằm minh bạch hóa, công bằng hóa những vụ quy hoạch đất đai, tuy nhiên trung ương hầu như bất lực trong việc áp dụng, thi hành các quy định đó ở những địa phương.
Đối chiếu với tình hình ở Việt Nam qua lời than thở của một phụ nữ tham gia khiếu kiện tại Thành phố Hồ Chí Minh hồi đầu tháng này, người ta có thể nhìn ra sự tương đồng ở hai nước láng giềng với nhau:
“Tôi là Đỗ thị Tư ở ấp Tân Điền, huyện Hòn Đất, Kiên Giang. Tôi khiếu kiện năm nay cũng hai chục năm rồi. Đất của tui đang mần, nó lấy mấy chục công luôn, lấy hết.
Tui ra ngoài trung ương, nằm ở ngoải hai kỳ, được cái giấy của Thủ tướng gởi vô, biểu Bùi Ngọc Sương ở tỉnh Kiên Giang, tức chủ tịch đó, phải trả. Giờ họ lừa đảo không trả, không giải quyết, mà cũng không nêu lý do gì hết. Tôi không nhà cửa, không nơi ở đã mười năm nay.”
Hệ thống pháp lý chưa hoàn thiện
Những thành quả vượt bực về kinh tế tăng trưởng của cả Trung Quốc lẫn Việt Nam đã kéo theo một hệ quả kém đẹp là nạn cường quyền mượn danh phát triển để cướp bóc. Các quan chức địa phương câu kết với các doanh nghiệp đầu tư phát triển địa ốc, kỹ nghệ để giải tỏa, di dời nông dân ra khỏi đất canh tác, cư dân thành thị ra khỏi nhà cửa của họ.
Việc phát triển không ai có thể chối bỏ được, nhưng có rất nhiều nông dân và cư dân thành thị ở cả Trung Quốc lẫn Việt Nam thường khiếu tố là mức đền bù giải tỏa ruộng vườn, nhà cửa của họ để xây cầu đường, khu chế xuất, công nghiệp....không thỏa đáng theo giá trị thị trường.
Một vấn đề khác cũng được nhiều nhà quan sát và chuyên viên xã hội nêu lên. Đó là hệ thống pháp lý chưa hoàn thiện tại những nước theo chủ nghĩa xã hội, quy định mọi tài nguyên đất đều thuộc nhà nước.
Nay như Trung Quốc và Việt Nam đang chuyển sang hướng kinh tế thị trường thì quyền sở hữu, hay tư hữu là một yếu tố không thể thiếu, nên dễ phát sinh mâu thuẫn. Đặc biệt là do chứng cứ pháp lý về quyền làm chủ đất đai, hoặc quyền sử dụng đất còn thiếu thốn, chưa hòan chỉnh, nên lại càng dễ gây xung đột hơn.
Hàng trăm người vẫn ngày đêm chờ chực trước Văn phòng Quốc hội để chờ gặp các giới chức trung uơng. Hình do Người đưa tin từ Sài Gòn cung cấp.
Điển hình nhất như tại Việt Nam. Nhiều trường hợp đất tư sau năm 1975 được xung công quy hoạch làm nông trường, lâm trường, hay đưa vào quỹ đất sản xuất của các hợp tác xã nông nghiệp.
Đến khi các loại hình sản xuất tập thể này không còn thích hợp nữa, đất đai và tư liệu sản xuất được trung ương chỉ thị hoàn trả lại cho cá thể sử dụng sản xuất lại không được các địa phương thi hành nghiêm chỉnh. Nhiều nơi quan chức câu kết để ban phát cho nhau, gây bức xúc trong dân chúng.
Lợi dụng người dân
Có nơi lại lợi dụng sức dân khai hoang, vỡ đất, để rồi bị chiếm dụng, như trường hợp một người tham gia khiếu kiện tại Thành phố Hồ Chí Minh hồi đầu tháng kể lại:
“Tôi là Nguyễn thị Hên, xã Mỹ Thuận, xác nhận là hồi năm 91 có được xã cấp đất hoang. Dân địa phương được hưởng 3 hếcta mỗi hộ. Đến năm 96 thì có quyết định thu hồi, tài sản công sức tôi đổ vô đó dữ lắm mà không được hưởng, cho nên thế nào tôi cũng không thể giao được cho nó, khiếu kiện hoài mà nó đùn đẩy cả 10 năm nay nó không giải quyết cho tôi.”
Lời than thở của bà nghe không khác mấy với tâm sự của một cụ ông cư dân Bắc Kinh bị cưỡng chế dỡ nhà cũng trên 10 năm nay, hôm thứ Ba tham gia biểu tình khiếu kiện trước Đại sảnh đường Nhân dân:
“Nhà tôi ngay tại Bắc Kinh đây, bị địa phương bảo là quy hoạch xây dựng, rồi cưỡng chế tháo dỡ mà chưa bồi thường. Tới nay đã 10 năm, gia đình chúng tôi không nơi nương náu.”
Nhận xét về tình hình khiếu kiện đông người tại một số nước Á châu, nhà phân tích Lao Mong Hay của Ủy ban Nhân quyền châu Á ở Hồng Kông, nói “việc các người quyền cao chức trọng lạm dụng luật pháp để cướp đất dân chúng phần nhiều là đều theo khuôn mẫu giống nhau".
Giải pháp, theo ông thì cần sự tham gia của báo chí, truyền thông, các cơ quan, tổ chức đại diện cho tất cả các bên liên quan, và trên hết là cần cải tổ, chỉnh đốn hệ thống pháp lý sao cho vừa bảo đảm được sự phát triển quốc gia, vừa bảo vệ được sự công bằng xã hội.
Tiếng Việt
© 2007 Radio Free Asia
Các tin, bài liên quan
Việt Nam sẽ công khai hóa thông tin về chống tham nhũng
Chung một vấn đề: Cổ phiếu và Khiếu kiện
Trung ương ra lệnh cho Đà Nẵng giải quyết khiếu kiện của dân
Việt Nam khẳng định các vụ khiếu kiện đã được giải quyết êm thắm
Chính quyền Việt Nam đối thoại với dân chúng khiếu kiện
Báo chí Việt Nam nói gì về cuộc biểu tình kéo dài hơn 3 tuần lễ của dân oan bị dập tắt ?
Luật sư Bùi Kim Thành đã được trả tự do
Human Rights Watch phản đối Việt Nam trấn dẹp hàng ngàn người khiếu kiện
Tình hình của người dân khiếu kiện, sau khi bị cưỡng chế áp giải về tận địa phương
Gửi trang này cho bạn
Thiên anh hùng ca Dân oan Tiền Giang
Thiên anh hùng ca Dân oan Tiền Giang
Đinh Thiên Vũ
Cuộc biểu tình của dân oan Tiền Giang và các tỉnh Đồng Bào Sông Cửu Long đã bị giải tán bằng vũ lực đêm 18-07-2007!
Chính quyền Việt Nam đã đáp lại những khiếu kiện của người dân oan nghèo nàn bằng vũ lực và cưỡng chế đưa đồng bào về địa phương thay vì giải quyết bằng đối thoại trong ôn hoà!
Cuộc biểu tình của dân oan Tiền Giang ở Sài gòn bắt đầu từ ngày 23-06-2007, đồng bào đã biến những lề đường truớc và bên cạnh Văn phòng Quốc Hội 2, số 194 Hoàng Văn Thụ, quận Phú Nhuận, Sài Gòn thành "Hội Chợ Khiếu Kiện Đất Đai của Các Tỉnh Đồng Bằng Sông Cửu Long". Những tấm lều che mưa dựng lên vội vã bằng những tấm bạt và vây quay bởi những biểu ngữ, băng rôn. Số người tham dự lên đến gần hai ngàn người. Đại biểu dân oan gồm có 19 tỉnh: Tiền Giang, Long An, Bến Tre, Đồng Tháp, Vĩnh Long, An Giang, Kiên Giang, Bạc Liêu, Sóc Trăng, Trà Vinh, Vĩnh long, Bình Dương, Tây Ninh, Bình Phước, Lâm Đồng, Cần Thơ, Hậu Giang, Cà Mau, Bình Thuận và chín quận ở thành phố Sài Gòn là: Gò Vấp, Bình Chánh, Bình Thạnh và các Quận 4, 5, 6, 7, 9 và 12 (nguồn: Đơn Kiến Nghi khẩn cấp của Đồng Bào, ngày 16-07-2007). Kể từ ngày 11-07-2007 đồng bào đã diễn hành nhiều lần ở Sài Gòn, có khi đoàn biểu tình đã vượt những cấm cản của công an và diễn hành đến nhà thờ Đức Bà, thuộc quận nhất trung tâm thành phố Sàigòn.
Công an TP.HCM đã dùng những biện pháp kém văn hóa như đóng cửa nhà Quốc Hội 2 để cho đồng bào không có phuơng tiện sinh hoạt "vệ sinh", ngăn chặn 50 thùng mì của một vị hảo tâm nào đó gửi đến để cho đòng bào bị đói, đánh một phóng viên khi họ đến chụp hình. Mãnh liệt nhất là những vụ tạm giam và làm nhục hai chị Cao Quế Hoa và Lê Thị Nguyệt và đã làm bà cụ Võ Thị Thu xúc động đến suýt chết. Chị Nguyễn thị Bảo Phương bị bắt giam nhiều ngày, bị đánh bạt tai trong lúc điều tra vì đã tiếp tế cho đồng bào và báo tin lên mạng. Đó là những hành động thiếu nhân đạo, lén lút của chính quyền địa phương và hành động nhắm mắt làm ngơ, vô cảm đối với đồng bào của trung ương và Đảng CSVN!
Không có lý gì Việt Nam một thành viên của Liên Hiệp Quốc, sang năm 2008 sẽ đại diện LHQ đi bảo vệ cho nhân quyền trên thế giới mà đối xử với chính nhân dân mình tồi tệ và vô cảm như thế! Không hiểu Việt Nam sẽ "bảo vệ nhân quyền gì " ở xứ người? Nếu có chăng thì chỉ là một đám đánh mướn chêt thay cho Tư Bản Mỹ, cho Tư Bản Đỏ Trung Quốc trên những chiến trường nóng bỏng ở Trung Đông hay Châu Phi thì đúng hơn!
Ngày 17-07, Đại lão Hòa Thương Thích Quảng Độ, Viện trưởng Viện Hóa Đạo, Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất cùng với chư tôn Thượng tọa Thích Không Tánh, Tổng vụ trưởng Tổng vụ Từ thiện Xã hội, Thượng tọa Thích Minh Nguyệt, Chánh Đại diện Ban Đại diện tỉnh Tiền Giang, Thượng tọa Thích Thiện Lễ, Phó Đại diện Ban Đại diện tỉnh Tiền Giang, Đại đức Thích Huệ Minh, Đặc ủy Thanh niên Ban Đại diện tỉnh Tiền giang, Thượng tọa Thích Giác Ngôn thuộc hệ phái Khất sĩ và hai Đại đức Thích Viên Hỷ, Thích Đồng Minh đã vượt vòng "vây" của công an Sàigòn vào tiếp xúc và cứu trợ đồng bào. HT Quảng Độ đã đến "để chia sẻ nỗi thống khổ, tủi nhuc của đồng bào" -trích bài phát biểu của HT QĐ -. Hòa thượng Thích Quảng Độ đã tặng cho đồng bào dân oan tại chỗ 300 triệu đồng (tương đương với 19 ngàn U$) để làm vơi bớt phần nào nỗi thiếu thốn, cơ hàn của đồng bào. Để cho đồng bào hải ngoại dễ hiểu xin đơn cử giá một phần cơm là 6 ngàn đồng, một gói sôi là 2 ngàn đồng. Một tấm bạt che mưa là 60 ngàn đồng. Đa số đồng bào rất nghèo vì đã mất cả nhà cửa ở thôn quê, có đồng bào phải chia một phần cơm ra làm ba bữa ăn cầm hơi. Ngoài ra còn có người bị bịnh tật hay bị thương tích phải vào nhà thuơng cứu chữa. Số đồng bào tham dự đã tăng lên trên ngàn nguời. Hôm phái đòan GHPGVNTN đến thăm có khoảng 1700 người biểu tình và có gần 300 công an chìm nổi.
Hòa Thượng Quảng Độ đã ghi một dấu ấn cho cuộc biểu tình của đồng bào Tiền Giang và các tỉnh Đồng Bằng Sông Cửu Long qua cuộc tham viếng và sinh hoạt hơn hai tiếng với đồng bào dân oan, đã đưa tiếng nói của dân oan Việt Nam lên dư luận trong và ngoài nước, nêu cao tinh thần BI TRÍ DŨNG của nhà Phật.
Tối ngày 18-07-2007 vào lúc 10h đêm lực lượng công an chìm nổi trên ngàn người, vũ trang tận răng dùi cui, lựu đạn cay, súng ống đã giải tán cuộc biểu tình nằm trụ của đòng bào dân oan trong hai tiếng đòng hồ, tất cả biểu ngữ, băng rôn bị dẹp sạch. Mặc dù đã được các báo mạng thông báo trước, nhiều đồng bào đã quyết định nằm trụ và sau cùng đã bị công an cữơng chế bắt chở lên xe về tỉnh. Một số nhà tranh đáu như chị Vũ Thị Thanh Phương, chị Lưu Thị Thu Duyên và vài người nữa đã bi bắt gia.
Theo nguồn tin trên các báo mạng đáng tin cậy: roi điện, lựu đạn cay đã tung ra, một vài nguời bị đánh trọng thương. Trong khi giải tán toàn khu vực bi cúp điện, phá sóng điện thoại, công an đã dùng đèn pha chiếu vào dân oan và bắt từng nguời lên xe. Bà con đã la khóc chửi bới vang trời. Khoàng 5000 nguời dân Saigòn quanh vùng đứng xem hơn 1000 công an nam và công an nữ quần thảo với hơn 200 dân oan mà đa số là đàn bà con gái và các cụ già!
Chi tiết cuộc đàn áp còn phải chờ đợi thời gian mới thu luợm rõ ràng được vì những ngưòi dân oan trong cuộc giờ đa số bị bắt, hoặc đã bi đưa về quê, các ký giả dân oan còn đang phải ẩn mặt. Riêng đài BBC thông báo tin giải tán cuộc biểu tình đêm 18-07 và vô tình hay cố ý kèm theo một cuộc phỏng vấn qua điện đàm với một dân oan: ông Trân, huyện Cai Lậy, tỉnh Tiền Giang. BBC viết Ông Trân dân oan nói: “Không có chuyện gì”. Tuy nhiên cũng đừng quên câu thứ hai "nói mánh"của ông Trân gửi cho đồng bào qua BBC: Ông nói thêm rằng “lần này quay về, chắc cũng khó lên lần nữa.” (!?). Nếu công an hiền như con mèo và không có chuyện gì thì tại sao dân oan đã từng cầm cự với công an nhiều ngày, nay đột nhiên lại "sợ "không dám lên nữa?
Về vấn đề có đàn áp bằng vũ lực hay không, các báo mạng nói "xạo" hay BBC "ngây thơ cụ" tác giả xin đặt câu hỏi để độc giả tự xét:
Tại sao chính quyền không mời BBC, CNN đến làm nhân chứng?
Tại sao chính quyền không cho báo chí quốc tế đến chứng kiên và quay phim như ở các nước có tự do dân chủ?
Tại sao lại phá sóng khi dẹp biểu tình?
Tại sao lại tắt đèn khu vực và tấn công dân oan vào lúc 10h tối?
Tại sao không có một tài liệu nào cho biết ai đã ra lệnh?
Trong lúc giải tán chắc chắn chính quyền có quay video rất rõ vì có đèn pha, xin đem công bố cho bà con trong và ngoài nuớc xem cách đối xử nhân đạo và văn minh của Đảng và nhà Nuớc với dân oan!
Biểu ngữ đã dẹp rồi nhưng lời oán than còn đây!
Gần một tháng trời đông bào Tiền Giang và các tỉnh Đồng Bằng Sông Cửu Long và các quận của TP.HCM đã trưng những biểu ngữ, những lời oán than, những nguyện vọng, những tiếng kêu thống thiết rất chua chát cho thân phận của đông bào trên các biểu ngữ đang dầm mưa dãi nắng trước cửa Quốc hội 2 như sau:
"Hội Chợ Khiếu Kiện Đất Đai của Các Tỉnh Đồng Bằng Sông Cửu Long"
"Dân Tiên Giang kêu oan, Quôc Hội ơi, cứu dân! Chính Quyên tỉnh Tiên Giang lừa dối dân."
"Quôc lộ 1A giải toả trắng, chính quyền quên tái định cư"
"Dân Tỉnh Trà Vinh Đòi lại đất"
"Đi Tiềm Công Lý"
"Thủ Tướng ơi Cứu dân"
"Nhân dân an giang đả đảo tham nhũng"
"Tỉnh Bến Tre kiên quyêt đòi công lý"
"Kiên Giang quật khởi tiêu diêt tham ô"
"Tiên Giang không giải quyêt đơn tố cáo, người tố cáo bị trù đập, bị đánh."
"Tỉnh Bến Tre đòi đất tập đoàn, tập đoàn giải thể không trả lại đât cho dân."
"Dân Bình Dương kiện chính quyền lấy đất trái pháp luật."
"Tham nhũng đất đai là tham nhũng xương máu của nhân dân."
"Dân Long An: An cư mới lạc nghiệp, dân giàu nước mới mạnh, đả đảo tham nhũng, còn tham nhũng dân còn khổ."
"Dân Tiên Giang kêu oan, Quôc Hội ơi, cứu dân! Chính Quyên tỉnh Tiên Giang lừa dối dân."
"Khẩn cầu Thủ Tướng cứu dân, dân Tiên Giang bị oan sai búc xúc."
"Dân An Giang cùng búc xúc vì bị giải toả theo lệnh cưỡng chế của UBND tỉnh."
Những tố cáo đích danh các tham quan:
"Chính quyên Tiền Giang phản Đảng lừa dân."
"Đả đảo bà Nhàn,thanh tra Tiên Giang áp dụng luật rừng với dân, đê nghị cách chức."
"10 hộ dân Đồng Tháp kiện chủ tịch tỉnh Trương Ngọc Hân và chủ tịch huyện Lai Vung Tạ Văn Hội cướp đât cướp nhà gây búc xúc lòng dân và làm chêt 1 mạng người."
"Đả đảo Nguyễn Kim Châu, thanh tra chính phủ báo cáo không trung thực với thủ tướng."
"Đả đảo ông Nguyễn Kim Châu theo đuôi Tiên Giang cướp đất, tài sản của dân."
"UBND-Cty XD-PT Nhà Q4 chiêm đoạt đát đai của người dân phường 3 quận 4, Tp HCM, 10 năm chưa giải quyêt!"
"Bà Hai Bình Dương tố cáo bà Trân Thi Kim Vân, phó chủ tịch tính cướp đất 11ha điều, bạch đàn làm của riêng, đề nghị bãi nhiệm; thẩm phán Nga, thẩm phán Hoàng tước đoạt trên 2ha cây ăn trái+ nhà cửa xây năm 1991 biếu không cho Triệu Công Minh???? 14 năm đi đòi công lý còn bị tông giam 5 tháng 24 ngày."
Trích đơn khiếu kiên:"... Niềm tin của 18 tỉnh thành và 6 quận TP.HCM không còn đối với chính quyền địa phương...khần cầu Thủ Tướng... Tập thể dân oan 18 tỉnh và 6 quận TP.HCM trăm ngàn lạy Thủ Tướng.." Nguời Việt Nam nhất là dân Nam Bộ bao giờ cũng lấy tuổi tác để phân chia ngôi thứ, thê mà ngày hôm nay người dân oan trong đó có cả một cụ già đã hơn tám chục cúi lạy các Ngài. Thật là buồn tủi thay cho thân phận của người nô lệ da vàng, chịu nhục nhã để cầu cứu thế mà các Ngài thay vì nhỏ lệ cho dân đen, các Ngài đã đưa công an với dùi cui tới giải quyết. Khi ở Mỹ Ngài định mời cả ngàn người đang biểu tình chống ngài vào dự tiệc với "những lời chân thành, thẳng thắn" thế mà ở Việt Nam thì Ngài lại lặng thinh khi các dân oan cầu cứu Ngài với ngàn lạy Ngài Nguyễn Minh Triết có lẽ chỉ "yêu thương nhau, đoàn kêt với nhau vì chúng ta cùng một mẹ hiền VN" với các Việt Kiều có đô la mà thôi, còn cái đám dân nghèo khiếu kiện thì Ngài hơi bị ghét.
Nỗi khó khăn của dân oan
Dân oan đi biểu tình ở Việt Nam gần như không có bảo vệ của luật pháp. Tất cả đều trông chờ vào sự buồn vui của Bộ Chính Trị Đàng CSVN nói riêng và tình hình ngoại giao nói chung.
Dân oan là những người tranh đáu cho nhân quyền, họ đã không có hẫu thuấn từ Đảng CSVN nhưng đôi khi ngay từ các trí thức chình trị gia, hay từ cả các tổ chức chính trị tranh đáu cho nhân quyền và trong đồng bào hải ngoại, vì họ là những người đơn độc, vì mục tiêu của họ có tính cách cá nhân, có tính cách làng xóm, có tính cách địa phuơng, tranh đáu của họ ôn hoà và sau cùng họ là những người dân đen nghèo khổ, thấp cổ bé miệng trong những làng quê đang bị một bọn tham quan cậy quyền cậy thế của Đảng CSVN hà hiếp. Vấn đề của họ hôm nay là một thực tại đau khổ của người dân Việt Nam đang bị các tham quan bóc lột, vấn đề của họ là mất nhà, mất cửa không còn chỗ ăn chỗ ngủ, là niềm uất ức truớc những cảnh cư xử bất công. Chuyện họ bị mất đất, nhà của họ bị kéo sập, cái đó không to lớn, không cao xa, không có tính cách quốc gia đại sự, không có tính cách chính trị quốc tế nên không đủ để các trí thức gia, các chính trị gia sa - lông đưa ra bàn luận với những lý thuyết xâu xa.
Dân oan khi đi biểu tình ở Sài Gòn cấm cờ Đỏ Sao Vàng. Cờ đỏ là chứng tỏ họ chỉ muốn phát biểu lên nỗi oan khiên của họ - những công dân của nước Việt Nam-. Chứng tỏ họ hoàn toàn ôn hoà và không có ẩn ý "lật đổ chính quyền". Một số đồng bào hải ngoại vì thế lúc ban đầu đã không hường ứng. Người nào đòi hỏi hay chờ đợi dân oan khiếu kiện ở Sài Gòn phải cầm cờ Vàng rồi mới ủng hộ là thiếu thực tế, là vô trách nhiệm đối với an sinh của đồng bào dân oan. May thay đồng bào hải ngoại đã thông cảm và đứng về phía người dân oan dù họ có thể là "phía bên kia", huy chương đầy ngực. Đã có những đông bào tị nạn, những cựu chiến binh của VNCH ở bên Mỹ đã hưởng ứng và đứng ra lập quỹ yểm trợ dân oan.
Đừng ngủ yên nữa!
Đại lão Hòa thượng (HT) Thích Quảng Độ đã đi tiên phong, vượt qua hàng rào quản thúc ngăn chặn của công an, đã thăm hỏi và yểm trợ đồng bào. Chư tôn Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất đã thực thi tinh thần BI TRÍ DŨNG của nhà Phật. Hòa Thượng Quảng Độ đã kêu gọi "Muốn cho tình trạng này không còn xẩy ra nữa, thì chúng ta phải đòi hỏi cho bằng được nhân quyền, công lý và công bằng xã hội. Buộc họ phải trả lại cái quyền sống và quyền làm người cho ta, là vấn đề quan trọng nhất." truớc gần hai ngàn dân oan biểu tình đang bị bao vây của cả trăm công an chìm nổi, dùi cui, súng lớn súng nhỏ. HT Quảng Độ nói ở giữa Sài Gòn Việt Nam, nơi mà con người chỉ có vô tư ăn chơi, vô tư đút lót, vô tư tham nhũng nhưng không có quyền tự do căn bản của con người và bất cứ mọi đối lập đều bị bịt miệng, bóp chẹt từ trong trứng nước. HT Quảng Độ là ngôi sao Bắc Đẩu trong cái nhà tù lớn Việt Nam.
Nguời dân Sài Gòn và nhất là người dân lao động đã đứng lên giúp dân oan. Không cần phải to tiếng, không ồn ào nhưng thực tiễn. Một anh thanh niên nào đó đã chở bánh mì vào tiếp tê dù sau đó có thể bị bắt! Giá đĩa cơm ở quanh vùng biểu tình đã xuống giá! Khi cụ bà Võ Thị Thu ngất xỉu và được khênh đi ngoài phố cả cây số từ trụ sở công an về chố biểu tình, đã có những người dân Sài Gòn ra khiêng giúp. Chúng ta chưa có cái dũng khí như Hòa Thượng Quảng Độ, nhưng chúng ta có thể giúp dân oan biẻu tình về mặt nhân đạo, vấn đề an ninh của đồng bào, về vấn đề vệ sinh. Chúng ta có thể trò truyện với họ để tìm hiểu những bất công của xã hội. Không lẽ giúp vấn đề nhân dạo cũng có tội hay sao? Không lẽ đến lắng nghe đồng bào cũng có tội hay sao? chỉ có Đàng mới được quyền nghe hay sao?
Ủng hộ nhân đạo cho dân oan, ủng hộ cho nhân dân Việt Nam được trả lại quyền tự do dân chủ trong tinh thần bất bạo động là Đúng! Luật Pháp làm ra để giúp nguời dân, là để có công lý chứ không phải để cho tham quan bóc lột dân đen, để cho đàn áp dân oan "chạy án"! Đồng bào hải ngoại hãy gửi tài chánh về ủng hộ cuộc tranh đấu của dân oan đừng đặt vấn đề cờ Vàng cờ Máu. Lá cờ chỉ là phương tiện, đòi cho được Tự Do Dân Chủ Công Bằng thực sự cho quê hương Việt Nam mới là mục tiêu.
Bây giờ đoàn biểu tình của các Tỉnh Đồng Bằng Sông Cửu Long đã bị giải tán, nhưng đồng bào hải ngoại còn có thể giúp dân oan rất nhiều:
- Các Tổ chức Yểm Trợ dân oan ở Hái ngoại hãy tiếp tục làm việc, tiếp tục quyên góp, tìm cách giúp đỡ các dân oan. Bây giờ họ rất cần hải ngoại vì họ đang bị chia ra từng nhóm nhỏ. Họ sẽ bị công an địa phương nắn gân, sẽ bị bắt bỏ tù mà không ai hay. Hãy chuần bị cho một cuộc biểu tình mới của dân oan khiếu kiện!
- Kêu gọi các Tổ chức nhân quyền, như Ký giả không Biên Giới đặc biệt chú tâm tới những dân oan đã bị bắt.
- Tổ chức những cuộc thắp nến trưóc cửa các tòa đại sứ Việt Nam ở hải ngoại để cấu an cho đồng bào oan.
- Các em sinh viên du học sinh hãy mạnh dạn tham gia vào các cuộc hội thảo ở hải ngoại, các em hãy đứng lên phát biểu ở hải ngoại, các em hãy ủng hộ dân oan. Các em là tương lai của đất nước, bây giờ em được tự do phát biểu mà còn không nói, thì lúc nào mới nói đây?
- Đồng bào hải ngoại hãy đòi hỏi chính quyền Việt Nam hãy trả tự do cho những người tranh đáu cho dân oan như nữ văn sĩ Trần Khải Thanh Thủy, chị dân oan Hồ Thị Bích Khương, LS Trần Quốc Hiền và tất cả các tù nhân lương tâm, tù nhân chính trị đã bị bắt giam vô tội. Gần nhất là trả tự do ngay cho hai chị Vũ Thị Thanh Phương và Lư Thị Thu Duyên.
- Đồng bào hải ngoại hãy đòi hỏi chính quyền Việt nam phải trở lại đối thoại với dân oan Tiền Giang và các tỉnh Đông Bằng Sông Cửu Long để giải quyết trong tinh thần ôn hoà bất bạo động và công bằng.
Một lần nữa tác giả xin nhắn nhủ các công an đã đàn áp đoàn biểu tình: "Kẻ hại các bạn sau này sẽ không phải là những người dân oan, những nhà tranh đáu cho dân chủ mà chính là Đảng CSVN". Các bạn sẽ là những nhân vật tế thần cho Đảng sau này. Hãy xem gương của công an Nguyễn Minh Tân, PA 24 Sở công an tỉnh Thừa Thiên-Huế, nguời đã bịt miệng cha Lý, giờ đã bị Chủ Tịch Nuớc Nguyễn Minh Triết nói trên CNN, ngày 24-06 : "Chúng tôi khẳng định việc này là không tôt, không đúng... Những việc này sẽ bị xử lý". Mai đây cả mấy ông quan toà, giám sát ở Huế và ngay các TRÊN của các công an sẽ được đi cải tạo, khi Thủ Tướng Dũng sang Mỹ vào tháng chín này. Các bạn công an tiếp tay đàn áp dân oan, đàn áp cuộc biểu tình bất bạo động, bắt bớ đánh đập bà con tiếp tê dân oan chính là "Người ta ăn ốc còn mình đổ vỏ".
Các sinh viên, thanh niên Việt Nam tại sao các bạn lại vô cảm truớc những nguời dân quê nghèo nàn , bị cướp mất đi cả ruộng vườn. Không ai yêu cầu các bạn chống lại Đảng cả? Nhưng nếu đưa một ổ bánh mì cho một dân oan biểu tình có gì là tội? Giúp một cụ già té sỉu đem vào nhà thương có gì là hại đến sự nghiệp của bạn? Đến thăm hỏi với đồng bào để chia xẻ với họ những nỗi niềm oan khiên có gì là tội?.
Những nhà trí thức Việt nam còn là trí ngủ đến bao lâu nữa? Ngoài bản tuyên bố ủng hộ của khối 8406, đảng Vì Dân và các báo mạng tranh đáu cho dân quyền ra, ta thấy báo chí Việt Nam im lặng như chùa Bà Đanh, các nhà cấp tiến trong Đảng cũng còn đang suy nghĩ, các linh mục thần hoá, các sư quốc doanh và các thiền sư Làng Mai còn đang tụng niệm.
Hỡi các văn sĩ , các nhạc sĩ, các hoạ sĩ, các nghệ nhân đang làm việc trong 600 tờ báo, đài truyền thanh, truyền hình ở Việt Nam, cái dũng sĩ của những ngày xưa đâu? Các bạn như câm như điếc hai mươi hôm nay, thật là nhục nhã cho hai chữ "cầm bút" ở Việt Nam.
Thiên anh hùng ca Dân oan Tiền Giang!
Dân oan Tiền Giang và các Tỉnh Đồng Bằng Sông Cửu Long đi biểu tình trong một chế độ độc tài độc đảng là một hành động dũng cảm. Không phải cứ thấy ngưòi chết , súng nổ, đạn bay thì chúng ta mới gọi đó là anh hùng. Thời gian của chiến tranh và của bạo động đã đi vào lịch sử. Lịch sử ngày hôm nay ở Việt nam đang được viêt lên bằng những cuộc biểu tình ôn hoà, bằng nước mắt, bằng những lời phát biểu can trường của Hoà Thượng Quảng Độ ngay giữa phố Sàigòn, giữa một chế độ độc tài độc tôn: "Ngoài cái trước mắt là vấn đề đòi lại công lý, là tài sản trả lại cho đồng bào. Nhưng sau đó phải đòi lại nhân quyền và dân chủ, tự do."
Lịch sử ngày hôm nay ở Việt nam đang được viêt lên bằng những chịu đựng thiếu thốn của dân oan: nằm trời chiếu đất, bị bỏ đói, bị cướp thùng mì gói, bị cấm sinh hoạt "vệ sinh", bị xé quần xé áo nơi bến xe, bị đánh sặc máu mũi vì chụp hình dân oan, những lựu đạn cay, roi điện, cuỡng bữc vất lên xe như heo như bò. Những người dân không tấc sắt đang đứng lên đòi bạo quyền phải trả lại những công bằng tối thiểu cho quyền làm nguời ở Việt Nam họ là những anh hùng của Việt Nam trong thế kỷ thứ 21.
Dân oan Tiền Giang và Các Tỉnh Đồng Bằng Sông Cửu Long cùng 9 quận Sàigòn nói riêng và của dân oan cả nuớc nói chung đã và đang dựng lên thiên anh hùng ca tranh đấu cho một Việt Nam có Nhân Quyền Dân Chủ và Tự Do trong thế kỷ thứ 21.
Cuộc biểu tình của dân oan Tiền Giang là dấu ấn cho cuộc đấu tranh đòi lại Tự Do Dân Chủ ở Việt Nam.
Phản đối việc giải tán bằng vũ lực cuộc biểu tình bất bạo động của đông bào Các Tỉnh Đồng Bằng Sông Cửu Long!
Hãy thả tât cả các dân oan bị bắt giam vì tham dự cuộc biểu tình Tiền Giang!
Cuộc tranh đấu bất bạo động cho Tự Do Dân chủ và Đa Nguyên ở Việt nam sẽ tất thành công!
--------------------------------------------------------------------------------
Bài do tác giả gởi đến DCVOnline
s
Đinh Thiên Vũ
Cuộc biểu tình của dân oan Tiền Giang và các tỉnh Đồng Bào Sông Cửu Long đã bị giải tán bằng vũ lực đêm 18-07-2007!
Chính quyền Việt Nam đã đáp lại những khiếu kiện của người dân oan nghèo nàn bằng vũ lực và cưỡng chế đưa đồng bào về địa phương thay vì giải quyết bằng đối thoại trong ôn hoà!
Cuộc biểu tình của dân oan Tiền Giang ở Sài gòn bắt đầu từ ngày 23-06-2007, đồng bào đã biến những lề đường truớc và bên cạnh Văn phòng Quốc Hội 2, số 194 Hoàng Văn Thụ, quận Phú Nhuận, Sài Gòn thành "Hội Chợ Khiếu Kiện Đất Đai của Các Tỉnh Đồng Bằng Sông Cửu Long". Những tấm lều che mưa dựng lên vội vã bằng những tấm bạt và vây quay bởi những biểu ngữ, băng rôn. Số người tham dự lên đến gần hai ngàn người. Đại biểu dân oan gồm có 19 tỉnh: Tiền Giang, Long An, Bến Tre, Đồng Tháp, Vĩnh Long, An Giang, Kiên Giang, Bạc Liêu, Sóc Trăng, Trà Vinh, Vĩnh long, Bình Dương, Tây Ninh, Bình Phước, Lâm Đồng, Cần Thơ, Hậu Giang, Cà Mau, Bình Thuận và chín quận ở thành phố Sài Gòn là: Gò Vấp, Bình Chánh, Bình Thạnh và các Quận 4, 5, 6, 7, 9 và 12 (nguồn: Đơn Kiến Nghi khẩn cấp của Đồng Bào, ngày 16-07-2007). Kể từ ngày 11-07-2007 đồng bào đã diễn hành nhiều lần ở Sài Gòn, có khi đoàn biểu tình đã vượt những cấm cản của công an và diễn hành đến nhà thờ Đức Bà, thuộc quận nhất trung tâm thành phố Sàigòn.
Công an TP.HCM đã dùng những biện pháp kém văn hóa như đóng cửa nhà Quốc Hội 2 để cho đồng bào không có phuơng tiện sinh hoạt "vệ sinh", ngăn chặn 50 thùng mì của một vị hảo tâm nào đó gửi đến để cho đòng bào bị đói, đánh một phóng viên khi họ đến chụp hình. Mãnh liệt nhất là những vụ tạm giam và làm nhục hai chị Cao Quế Hoa và Lê Thị Nguyệt và đã làm bà cụ Võ Thị Thu xúc động đến suýt chết. Chị Nguyễn thị Bảo Phương bị bắt giam nhiều ngày, bị đánh bạt tai trong lúc điều tra vì đã tiếp tế cho đồng bào và báo tin lên mạng. Đó là những hành động thiếu nhân đạo, lén lút của chính quyền địa phương và hành động nhắm mắt làm ngơ, vô cảm đối với đồng bào của trung ương và Đảng CSVN!
Không có lý gì Việt Nam một thành viên của Liên Hiệp Quốc, sang năm 2008 sẽ đại diện LHQ đi bảo vệ cho nhân quyền trên thế giới mà đối xử với chính nhân dân mình tồi tệ và vô cảm như thế! Không hiểu Việt Nam sẽ "bảo vệ nhân quyền gì " ở xứ người? Nếu có chăng thì chỉ là một đám đánh mướn chêt thay cho Tư Bản Mỹ, cho Tư Bản Đỏ Trung Quốc trên những chiến trường nóng bỏng ở Trung Đông hay Châu Phi thì đúng hơn!
Ngày 17-07, Đại lão Hòa Thương Thích Quảng Độ, Viện trưởng Viện Hóa Đạo, Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất cùng với chư tôn Thượng tọa Thích Không Tánh, Tổng vụ trưởng Tổng vụ Từ thiện Xã hội, Thượng tọa Thích Minh Nguyệt, Chánh Đại diện Ban Đại diện tỉnh Tiền Giang, Thượng tọa Thích Thiện Lễ, Phó Đại diện Ban Đại diện tỉnh Tiền Giang, Đại đức Thích Huệ Minh, Đặc ủy Thanh niên Ban Đại diện tỉnh Tiền giang, Thượng tọa Thích Giác Ngôn thuộc hệ phái Khất sĩ và hai Đại đức Thích Viên Hỷ, Thích Đồng Minh đã vượt vòng "vây" của công an Sàigòn vào tiếp xúc và cứu trợ đồng bào. HT Quảng Độ đã đến "để chia sẻ nỗi thống khổ, tủi nhuc của đồng bào" -trích bài phát biểu của HT QĐ -. Hòa thượng Thích Quảng Độ đã tặng cho đồng bào dân oan tại chỗ 300 triệu đồng (tương đương với 19 ngàn U$) để làm vơi bớt phần nào nỗi thiếu thốn, cơ hàn của đồng bào. Để cho đồng bào hải ngoại dễ hiểu xin đơn cử giá một phần cơm là 6 ngàn đồng, một gói sôi là 2 ngàn đồng. Một tấm bạt che mưa là 60 ngàn đồng. Đa số đồng bào rất nghèo vì đã mất cả nhà cửa ở thôn quê, có đồng bào phải chia một phần cơm ra làm ba bữa ăn cầm hơi. Ngoài ra còn có người bị bịnh tật hay bị thương tích phải vào nhà thuơng cứu chữa. Số đồng bào tham dự đã tăng lên trên ngàn nguời. Hôm phái đòan GHPGVNTN đến thăm có khoảng 1700 người biểu tình và có gần 300 công an chìm nổi.
Hòa Thượng Quảng Độ đã ghi một dấu ấn cho cuộc biểu tình của đồng bào Tiền Giang và các tỉnh Đồng Bằng Sông Cửu Long qua cuộc tham viếng và sinh hoạt hơn hai tiếng với đồng bào dân oan, đã đưa tiếng nói của dân oan Việt Nam lên dư luận trong và ngoài nước, nêu cao tinh thần BI TRÍ DŨNG của nhà Phật.
Tối ngày 18-07-2007 vào lúc 10h đêm lực lượng công an chìm nổi trên ngàn người, vũ trang tận răng dùi cui, lựu đạn cay, súng ống đã giải tán cuộc biểu tình nằm trụ của đòng bào dân oan trong hai tiếng đòng hồ, tất cả biểu ngữ, băng rôn bị dẹp sạch. Mặc dù đã được các báo mạng thông báo trước, nhiều đồng bào đã quyết định nằm trụ và sau cùng đã bị công an cữơng chế bắt chở lên xe về tỉnh. Một số nhà tranh đáu như chị Vũ Thị Thanh Phương, chị Lưu Thị Thu Duyên và vài người nữa đã bi bắt gia.
Theo nguồn tin trên các báo mạng đáng tin cậy: roi điện, lựu đạn cay đã tung ra, một vài nguời bị đánh trọng thương. Trong khi giải tán toàn khu vực bi cúp điện, phá sóng điện thoại, công an đã dùng đèn pha chiếu vào dân oan và bắt từng nguời lên xe. Bà con đã la khóc chửi bới vang trời. Khoàng 5000 nguời dân Saigòn quanh vùng đứng xem hơn 1000 công an nam và công an nữ quần thảo với hơn 200 dân oan mà đa số là đàn bà con gái và các cụ già!
Chi tiết cuộc đàn áp còn phải chờ đợi thời gian mới thu luợm rõ ràng được vì những ngưòi dân oan trong cuộc giờ đa số bị bắt, hoặc đã bi đưa về quê, các ký giả dân oan còn đang phải ẩn mặt. Riêng đài BBC thông báo tin giải tán cuộc biểu tình đêm 18-07 và vô tình hay cố ý kèm theo một cuộc phỏng vấn qua điện đàm với một dân oan: ông Trân, huyện Cai Lậy, tỉnh Tiền Giang. BBC viết Ông Trân dân oan nói: “Không có chuyện gì”. Tuy nhiên cũng đừng quên câu thứ hai "nói mánh"của ông Trân gửi cho đồng bào qua BBC: Ông nói thêm rằng “lần này quay về, chắc cũng khó lên lần nữa.” (!?). Nếu công an hiền như con mèo và không có chuyện gì thì tại sao dân oan đã từng cầm cự với công an nhiều ngày, nay đột nhiên lại "sợ "không dám lên nữa?
Về vấn đề có đàn áp bằng vũ lực hay không, các báo mạng nói "xạo" hay BBC "ngây thơ cụ" tác giả xin đặt câu hỏi để độc giả tự xét:
Tại sao chính quyền không mời BBC, CNN đến làm nhân chứng?
Tại sao chính quyền không cho báo chí quốc tế đến chứng kiên và quay phim như ở các nước có tự do dân chủ?
Tại sao lại phá sóng khi dẹp biểu tình?
Tại sao lại tắt đèn khu vực và tấn công dân oan vào lúc 10h tối?
Tại sao không có một tài liệu nào cho biết ai đã ra lệnh?
Trong lúc giải tán chắc chắn chính quyền có quay video rất rõ vì có đèn pha, xin đem công bố cho bà con trong và ngoài nuớc xem cách đối xử nhân đạo và văn minh của Đảng và nhà Nuớc với dân oan!
Biểu ngữ đã dẹp rồi nhưng lời oán than còn đây!
Gần một tháng trời đông bào Tiền Giang và các tỉnh Đồng Bằng Sông Cửu Long và các quận của TP.HCM đã trưng những biểu ngữ, những lời oán than, những nguyện vọng, những tiếng kêu thống thiết rất chua chát cho thân phận của đông bào trên các biểu ngữ đang dầm mưa dãi nắng trước cửa Quốc hội 2 như sau:
"Hội Chợ Khiếu Kiện Đất Đai của Các Tỉnh Đồng Bằng Sông Cửu Long"
"Dân Tiên Giang kêu oan, Quôc Hội ơi, cứu dân! Chính Quyên tỉnh Tiên Giang lừa dối dân."
"Quôc lộ 1A giải toả trắng, chính quyền quên tái định cư"
"Dân Tỉnh Trà Vinh Đòi lại đất"
"Đi Tiềm Công Lý"
"Thủ Tướng ơi Cứu dân"
"Nhân dân an giang đả đảo tham nhũng"
"Tỉnh Bến Tre kiên quyêt đòi công lý"
"Kiên Giang quật khởi tiêu diêt tham ô"
"Tiên Giang không giải quyêt đơn tố cáo, người tố cáo bị trù đập, bị đánh."
"Tỉnh Bến Tre đòi đất tập đoàn, tập đoàn giải thể không trả lại đât cho dân."
"Dân Bình Dương kiện chính quyền lấy đất trái pháp luật."
"Tham nhũng đất đai là tham nhũng xương máu của nhân dân."
"Dân Long An: An cư mới lạc nghiệp, dân giàu nước mới mạnh, đả đảo tham nhũng, còn tham nhũng dân còn khổ."
"Dân Tiên Giang kêu oan, Quôc Hội ơi, cứu dân! Chính Quyên tỉnh Tiên Giang lừa dối dân."
"Khẩn cầu Thủ Tướng cứu dân, dân Tiên Giang bị oan sai búc xúc."
"Dân An Giang cùng búc xúc vì bị giải toả theo lệnh cưỡng chế của UBND tỉnh."
Những tố cáo đích danh các tham quan:
"Chính quyên Tiền Giang phản Đảng lừa dân."
"Đả đảo bà Nhàn,thanh tra Tiên Giang áp dụng luật rừng với dân, đê nghị cách chức."
"10 hộ dân Đồng Tháp kiện chủ tịch tỉnh Trương Ngọc Hân và chủ tịch huyện Lai Vung Tạ Văn Hội cướp đât cướp nhà gây búc xúc lòng dân và làm chêt 1 mạng người."
"Đả đảo Nguyễn Kim Châu, thanh tra chính phủ báo cáo không trung thực với thủ tướng."
"Đả đảo ông Nguyễn Kim Châu theo đuôi Tiên Giang cướp đất, tài sản của dân."
"UBND-Cty XD-PT Nhà Q4 chiêm đoạt đát đai của người dân phường 3 quận 4, Tp HCM, 10 năm chưa giải quyêt!"
"Bà Hai Bình Dương tố cáo bà Trân Thi Kim Vân, phó chủ tịch tính cướp đất 11ha điều, bạch đàn làm của riêng, đề nghị bãi nhiệm; thẩm phán Nga, thẩm phán Hoàng tước đoạt trên 2ha cây ăn trái+ nhà cửa xây năm 1991 biếu không cho Triệu Công Minh???? 14 năm đi đòi công lý còn bị tông giam 5 tháng 24 ngày."
Trích đơn khiếu kiên:"... Niềm tin của 18 tỉnh thành và 6 quận TP.HCM không còn đối với chính quyền địa phương...khần cầu Thủ Tướng... Tập thể dân oan 18 tỉnh và 6 quận TP.HCM trăm ngàn lạy Thủ Tướng.." Nguời Việt Nam nhất là dân Nam Bộ bao giờ cũng lấy tuổi tác để phân chia ngôi thứ, thê mà ngày hôm nay người dân oan trong đó có cả một cụ già đã hơn tám chục cúi lạy các Ngài. Thật là buồn tủi thay cho thân phận của người nô lệ da vàng, chịu nhục nhã để cầu cứu thế mà các Ngài thay vì nhỏ lệ cho dân đen, các Ngài đã đưa công an với dùi cui tới giải quyết. Khi ở Mỹ Ngài định mời cả ngàn người đang biểu tình chống ngài vào dự tiệc với "những lời chân thành, thẳng thắn" thế mà ở Việt Nam thì Ngài lại lặng thinh khi các dân oan cầu cứu Ngài với ngàn lạy Ngài Nguyễn Minh Triết có lẽ chỉ "yêu thương nhau, đoàn kêt với nhau vì chúng ta cùng một mẹ hiền VN" với các Việt Kiều có đô la mà thôi, còn cái đám dân nghèo khiếu kiện thì Ngài hơi bị ghét.
Nỗi khó khăn của dân oan
Dân oan đi biểu tình ở Việt Nam gần như không có bảo vệ của luật pháp. Tất cả đều trông chờ vào sự buồn vui của Bộ Chính Trị Đàng CSVN nói riêng và tình hình ngoại giao nói chung.
Dân oan là những người tranh đáu cho nhân quyền, họ đã không có hẫu thuấn từ Đảng CSVN nhưng đôi khi ngay từ các trí thức chình trị gia, hay từ cả các tổ chức chính trị tranh đáu cho nhân quyền và trong đồng bào hải ngoại, vì họ là những người đơn độc, vì mục tiêu của họ có tính cách cá nhân, có tính cách làng xóm, có tính cách địa phuơng, tranh đáu của họ ôn hoà và sau cùng họ là những người dân đen nghèo khổ, thấp cổ bé miệng trong những làng quê đang bị một bọn tham quan cậy quyền cậy thế của Đảng CSVN hà hiếp. Vấn đề của họ hôm nay là một thực tại đau khổ của người dân Việt Nam đang bị các tham quan bóc lột, vấn đề của họ là mất nhà, mất cửa không còn chỗ ăn chỗ ngủ, là niềm uất ức truớc những cảnh cư xử bất công. Chuyện họ bị mất đất, nhà của họ bị kéo sập, cái đó không to lớn, không cao xa, không có tính cách quốc gia đại sự, không có tính cách chính trị quốc tế nên không đủ để các trí thức gia, các chính trị gia sa - lông đưa ra bàn luận với những lý thuyết xâu xa.
Dân oan khi đi biểu tình ở Sài Gòn cấm cờ Đỏ Sao Vàng. Cờ đỏ là chứng tỏ họ chỉ muốn phát biểu lên nỗi oan khiên của họ - những công dân của nước Việt Nam-. Chứng tỏ họ hoàn toàn ôn hoà và không có ẩn ý "lật đổ chính quyền". Một số đồng bào hải ngoại vì thế lúc ban đầu đã không hường ứng. Người nào đòi hỏi hay chờ đợi dân oan khiếu kiện ở Sài Gòn phải cầm cờ Vàng rồi mới ủng hộ là thiếu thực tế, là vô trách nhiệm đối với an sinh của đồng bào dân oan. May thay đồng bào hải ngoại đã thông cảm và đứng về phía người dân oan dù họ có thể là "phía bên kia", huy chương đầy ngực. Đã có những đông bào tị nạn, những cựu chiến binh của VNCH ở bên Mỹ đã hưởng ứng và đứng ra lập quỹ yểm trợ dân oan.
Đừng ngủ yên nữa!
Đại lão Hòa thượng (HT) Thích Quảng Độ đã đi tiên phong, vượt qua hàng rào quản thúc ngăn chặn của công an, đã thăm hỏi và yểm trợ đồng bào. Chư tôn Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất đã thực thi tinh thần BI TRÍ DŨNG của nhà Phật. Hòa Thượng Quảng Độ đã kêu gọi "Muốn cho tình trạng này không còn xẩy ra nữa, thì chúng ta phải đòi hỏi cho bằng được nhân quyền, công lý và công bằng xã hội. Buộc họ phải trả lại cái quyền sống và quyền làm người cho ta, là vấn đề quan trọng nhất." truớc gần hai ngàn dân oan biểu tình đang bị bao vây của cả trăm công an chìm nổi, dùi cui, súng lớn súng nhỏ. HT Quảng Độ nói ở giữa Sài Gòn Việt Nam, nơi mà con người chỉ có vô tư ăn chơi, vô tư đút lót, vô tư tham nhũng nhưng không có quyền tự do căn bản của con người và bất cứ mọi đối lập đều bị bịt miệng, bóp chẹt từ trong trứng nước. HT Quảng Độ là ngôi sao Bắc Đẩu trong cái nhà tù lớn Việt Nam.
Nguời dân Sài Gòn và nhất là người dân lao động đã đứng lên giúp dân oan. Không cần phải to tiếng, không ồn ào nhưng thực tiễn. Một anh thanh niên nào đó đã chở bánh mì vào tiếp tê dù sau đó có thể bị bắt! Giá đĩa cơm ở quanh vùng biểu tình đã xuống giá! Khi cụ bà Võ Thị Thu ngất xỉu và được khênh đi ngoài phố cả cây số từ trụ sở công an về chố biểu tình, đã có những người dân Sài Gòn ra khiêng giúp. Chúng ta chưa có cái dũng khí như Hòa Thượng Quảng Độ, nhưng chúng ta có thể giúp dân oan biẻu tình về mặt nhân đạo, vấn đề an ninh của đồng bào, về vấn đề vệ sinh. Chúng ta có thể trò truyện với họ để tìm hiểu những bất công của xã hội. Không lẽ giúp vấn đề nhân dạo cũng có tội hay sao? Không lẽ đến lắng nghe đồng bào cũng có tội hay sao? chỉ có Đàng mới được quyền nghe hay sao?
Ủng hộ nhân đạo cho dân oan, ủng hộ cho nhân dân Việt Nam được trả lại quyền tự do dân chủ trong tinh thần bất bạo động là Đúng! Luật Pháp làm ra để giúp nguời dân, là để có công lý chứ không phải để cho tham quan bóc lột dân đen, để cho đàn áp dân oan "chạy án"! Đồng bào hải ngoại hãy gửi tài chánh về ủng hộ cuộc tranh đấu của dân oan đừng đặt vấn đề cờ Vàng cờ Máu. Lá cờ chỉ là phương tiện, đòi cho được Tự Do Dân Chủ Công Bằng thực sự cho quê hương Việt Nam mới là mục tiêu.
Bây giờ đoàn biểu tình của các Tỉnh Đồng Bằng Sông Cửu Long đã bị giải tán, nhưng đồng bào hải ngoại còn có thể giúp dân oan rất nhiều:
- Các Tổ chức Yểm Trợ dân oan ở Hái ngoại hãy tiếp tục làm việc, tiếp tục quyên góp, tìm cách giúp đỡ các dân oan. Bây giờ họ rất cần hải ngoại vì họ đang bị chia ra từng nhóm nhỏ. Họ sẽ bị công an địa phương nắn gân, sẽ bị bắt bỏ tù mà không ai hay. Hãy chuần bị cho một cuộc biểu tình mới của dân oan khiếu kiện!
- Kêu gọi các Tổ chức nhân quyền, như Ký giả không Biên Giới đặc biệt chú tâm tới những dân oan đã bị bắt.
- Tổ chức những cuộc thắp nến trưóc cửa các tòa đại sứ Việt Nam ở hải ngoại để cấu an cho đồng bào oan.
- Các em sinh viên du học sinh hãy mạnh dạn tham gia vào các cuộc hội thảo ở hải ngoại, các em hãy đứng lên phát biểu ở hải ngoại, các em hãy ủng hộ dân oan. Các em là tương lai của đất nước, bây giờ em được tự do phát biểu mà còn không nói, thì lúc nào mới nói đây?
- Đồng bào hải ngoại hãy đòi hỏi chính quyền Việt Nam hãy trả tự do cho những người tranh đáu cho dân oan như nữ văn sĩ Trần Khải Thanh Thủy, chị dân oan Hồ Thị Bích Khương, LS Trần Quốc Hiền và tất cả các tù nhân lương tâm, tù nhân chính trị đã bị bắt giam vô tội. Gần nhất là trả tự do ngay cho hai chị Vũ Thị Thanh Phương và Lư Thị Thu Duyên.
- Đồng bào hải ngoại hãy đòi hỏi chính quyền Việt nam phải trở lại đối thoại với dân oan Tiền Giang và các tỉnh Đông Bằng Sông Cửu Long để giải quyết trong tinh thần ôn hoà bất bạo động và công bằng.
Một lần nữa tác giả xin nhắn nhủ các công an đã đàn áp đoàn biểu tình: "Kẻ hại các bạn sau này sẽ không phải là những người dân oan, những nhà tranh đáu cho dân chủ mà chính là Đảng CSVN". Các bạn sẽ là những nhân vật tế thần cho Đảng sau này. Hãy xem gương của công an Nguyễn Minh Tân, PA 24 Sở công an tỉnh Thừa Thiên-Huế, nguời đã bịt miệng cha Lý, giờ đã bị Chủ Tịch Nuớc Nguyễn Minh Triết nói trên CNN, ngày 24-06 : "Chúng tôi khẳng định việc này là không tôt, không đúng... Những việc này sẽ bị xử lý". Mai đây cả mấy ông quan toà, giám sát ở Huế và ngay các TRÊN của các công an sẽ được đi cải tạo, khi Thủ Tướng Dũng sang Mỹ vào tháng chín này. Các bạn công an tiếp tay đàn áp dân oan, đàn áp cuộc biểu tình bất bạo động, bắt bớ đánh đập bà con tiếp tê dân oan chính là "Người ta ăn ốc còn mình đổ vỏ".
Các sinh viên, thanh niên Việt Nam tại sao các bạn lại vô cảm truớc những nguời dân quê nghèo nàn , bị cướp mất đi cả ruộng vườn. Không ai yêu cầu các bạn chống lại Đảng cả? Nhưng nếu đưa một ổ bánh mì cho một dân oan biểu tình có gì là tội? Giúp một cụ già té sỉu đem vào nhà thương có gì là hại đến sự nghiệp của bạn? Đến thăm hỏi với đồng bào để chia xẻ với họ những nỗi niềm oan khiên có gì là tội?.
Những nhà trí thức Việt nam còn là trí ngủ đến bao lâu nữa? Ngoài bản tuyên bố ủng hộ của khối 8406, đảng Vì Dân và các báo mạng tranh đáu cho dân quyền ra, ta thấy báo chí Việt Nam im lặng như chùa Bà Đanh, các nhà cấp tiến trong Đảng cũng còn đang suy nghĩ, các linh mục thần hoá, các sư quốc doanh và các thiền sư Làng Mai còn đang tụng niệm.
Hỡi các văn sĩ , các nhạc sĩ, các hoạ sĩ, các nghệ nhân đang làm việc trong 600 tờ báo, đài truyền thanh, truyền hình ở Việt Nam, cái dũng sĩ của những ngày xưa đâu? Các bạn như câm như điếc hai mươi hôm nay, thật là nhục nhã cho hai chữ "cầm bút" ở Việt Nam.
Thiên anh hùng ca Dân oan Tiền Giang!
Dân oan Tiền Giang và các Tỉnh Đồng Bằng Sông Cửu Long đi biểu tình trong một chế độ độc tài độc đảng là một hành động dũng cảm. Không phải cứ thấy ngưòi chết , súng nổ, đạn bay thì chúng ta mới gọi đó là anh hùng. Thời gian của chiến tranh và của bạo động đã đi vào lịch sử. Lịch sử ngày hôm nay ở Việt nam đang được viêt lên bằng những cuộc biểu tình ôn hoà, bằng nước mắt, bằng những lời phát biểu can trường của Hoà Thượng Quảng Độ ngay giữa phố Sàigòn, giữa một chế độ độc tài độc tôn: "Ngoài cái trước mắt là vấn đề đòi lại công lý, là tài sản trả lại cho đồng bào. Nhưng sau đó phải đòi lại nhân quyền và dân chủ, tự do."
Lịch sử ngày hôm nay ở Việt nam đang được viêt lên bằng những chịu đựng thiếu thốn của dân oan: nằm trời chiếu đất, bị bỏ đói, bị cướp thùng mì gói, bị cấm sinh hoạt "vệ sinh", bị xé quần xé áo nơi bến xe, bị đánh sặc máu mũi vì chụp hình dân oan, những lựu đạn cay, roi điện, cuỡng bữc vất lên xe như heo như bò. Những người dân không tấc sắt đang đứng lên đòi bạo quyền phải trả lại những công bằng tối thiểu cho quyền làm nguời ở Việt Nam họ là những anh hùng của Việt Nam trong thế kỷ thứ 21.
Dân oan Tiền Giang và Các Tỉnh Đồng Bằng Sông Cửu Long cùng 9 quận Sàigòn nói riêng và của dân oan cả nuớc nói chung đã và đang dựng lên thiên anh hùng ca tranh đấu cho một Việt Nam có Nhân Quyền Dân Chủ và Tự Do trong thế kỷ thứ 21.
Cuộc biểu tình của dân oan Tiền Giang là dấu ấn cho cuộc đấu tranh đòi lại Tự Do Dân Chủ ở Việt Nam.
Phản đối việc giải tán bằng vũ lực cuộc biểu tình bất bạo động của đông bào Các Tỉnh Đồng Bằng Sông Cửu Long!
Hãy thả tât cả các dân oan bị bắt giam vì tham dự cuộc biểu tình Tiền Giang!
Cuộc tranh đấu bất bạo động cho Tự Do Dân chủ và Đa Nguyên ở Việt nam sẽ tất thành công!
--------------------------------------------------------------------------------
Bài do tác giả gởi đến DCVOnline
s
Subscribe to:
Posts (Atom)
